교리서 《가톨릭 교리서》(Mariologia, Angelologia, Demonologia, Josephologia)

번호 73 (마리아, 어머니이자 제자들의 모범)성서 인용:> 75. 오, 성령의 강림을 간구하는 우리의 기도가 이루어지기를! 강림하신 성모님은 선택의 독특한 상황을 살펴보셨습니다. 아들은 “지혜와 나이와 은혜로” 성장하고 있었습니다. 그분은 어머니의 품에 안겨 나자라서, 나사렛 마을에 숨겨진 삶을 살았습니다. 그분은 아버지의 독생자로서, 은총과 진리로 가득 차 계셨고, 성경의 인간적 지혜와 하느님의 백성에 대한 신성한 계획에 대해 배우셨습니다. 그분은 아버지께 경배하셨습니다.> 첫째로, 그분은 제자들의 선구자였습니다. 즉, 시간의 첫 번째 순간에, 성전 안에서 아들을 만났을 때, 그는 그분으로부터 가르침을 받았습니다. 그는 그 가르침을 마음속에 간직하고 있었지만, 그 어떤 사람보다도 더 높은 이성적 능력으로 “하느님을 배울 수 있는 자”가 되었습니다. “어머니이자 제자들의 모범”이라고 성 아우구스티누스는 말하며, 마리아가 그리스도를 제자로 따르는 것보다 먼저 어머니였음을 강조합니다.> 마리아의 독특한 역할 때문에, 그는 그녀를 “살아 있는 교리서”라고 부르며, “제자들의 어머니이자 모범”이라고 선언했습니다.> 오, 마리아여, 당신이 간구하시는 대로, 성령님께서 교회에 전례 없는 카테체시스 사명의 추진력을 주시기를! 그럼에도 교회는 이 불가결한 사명을 완수할 것입니다. “모든 민족에게 복음을 전하라”는 주님의 명령을 받들어 말입니다.

73. 성령 강림절의 처녀 마리아께서 이 모든 것을 당신의 중재로 이루어 주시기를! 독특한 소명을 통해 마리아는 예수님을 «지혜와 나이와 은혜로 자라나신» 분으로 보셨습니다. 나자렛의 은둔 생활 동안, 이 아들은 아버지의 독생자이자 은총과 진리의 가득한 분이신 분으로서, 마리아께서 인간적 성경 지식과 하나님의 백성에 대한 계획의 역사를 가르쳐 주셨습니다. 예배를 통해 말입니다.

그녀는 또한 첫 번째 제자였습니다. 시간적으로 먼저, 왜냐하면 성전 안에서 그녀가 예수를 만났을 때, 그녀는 청소년 예수의 수업을 기억하고, 그 중 첫 번째를 가장 기억에 남게 간직했습니다. 아무도 하나님께서 그처럼 깊이 가르치지 않았습니다. 어머니이자 제자로서, 성 아우구스티누스는 그녀에 대해 말했습니다. 그는 대담하게도 제자가 되는 것이 그녀에게 어머니가 되는 것보다 더 중요했다고 말했습니다.

그러므로 신조 회의에서 마리아에 대해 «살아있는 카테시스»라고 말한 것은 결코 우연이 아닙니다. «카테시스 어머니이자 모델»

마리아의 다섯 가지 핵심 마리학 진술

카테체시스 트라데네(Catechesi Tradendae) 73조는 마리에 관한 다섯 가지 핵심 진술을 합니다.

마리아는 그리스도를 카테시스합니다: «in genibus eius positus… ab illa institutus est», 마리아는 그리스도를 인간적 성경 지식으로 형성하셨습니다.

마리아는 첫 번째 제자입니다: «시간의 첫 번째 사람»과 «특히 첫 번째 사람».성 아우구스티누스는 마리아를 «그리스도의 제자가 되는 것보다 그리스도의 어머니가 되는 것이 더 우선적이었다»고 말했습니다: «마리아는 그리스도의 제도로부터 더 먼저, 그리스도의 어머니로서보다 더 우선적으로 존재했습니다».«살아있는 카테시스모»라는 표현은 1977년 시노드 강연에서 처음 등장했습니다. 베니스의 베르나르딘 간틴 추기경은 «마리아는 단순히 카테시스를 가지고 있는 것이 아니라, 마리아는 카테시스모 그 자체입니다»라고 말했습니다. 이 문구는 《카테체시 트라데네》에서 마그스터의 요약으로 제시되었습니다.이 «살아있는 카테시스모»라는 개념은 이후 카테체시 관련 문서에서 중요한 역할을 했습니다:– 《카테시즘 교회 카탈로그》(1992): 특히 484-511항. – 《카테체시 일반 지침》(1997-2020). – 《카테시즘 교회 카탈로그 요약》(벤토 6세, 2005). – 다양한 카테체시 사제 양성 관련 서한.추가 독서를 위해:– 《카테체시 트라데네: 후시 요약》 – 《카테시즘 교회 카탈로그》 – 《레데프토리스 마터》 – 《성모 마리아에 대한 카테체시 1995-1997》