Maria, Mutter und Vorbild der Katechisten (Catechisti), Catechesi tradendae, n. 73 (1979)
Vollständige portugiesische Übersetzung
73. Möge die Jungfrau von Pfingsten uns durch ihre Vermittlung alles dies beschaffen! Durch eine einzigartige Berufung sah sie den Sohn Jesus „in Weisheit, Alter und Gnade wachsen“. Auf ihren Knien und dann im Laufe ihres Lebens in Nazaret, indem sie ihn hörte, formte dieser Sohn, der der einzige Sohn des Vaters voller Gnade und Wahrheit war, sich durch sie im menschlichen Verständnis der Schriften und der Geschichte des göttlichen Plans für sein Volk, in der Anbetung des Vaters.
Sie war zudem die erste der Jünger: zuerst in der Zeit, weil sie ihn bereits im Tempel traf und sich von ihm Lektionen erteilte, die sie in ihrem Herzen bewahrte; vor allem aber, weil niemand je „von Gott gelehrt“ wurde bis zu einem solchen Grad. Mutter und Jüngerin zugleich, sagte Santo Augustinus und fügte kühn hinzu, dass die Rolle der Jüngerin für sie wichtiger war als die der Mutter.
Es ist nicht umsonst, dass im Synodalen Unterricht Maria als „lebender Katechismus“ und „Mutter und Vorbild der Katechisten“ bezeichnet wurde.
Möge durch das Gebet Mariens die Gegenwart des Heiligen Geistes der Kirche einen beispiellosen Schub in ihrer katechetischen Arbeit verleihen, die ihr wesentlich ist. Dann wird die Kirche in dieser Zeit der Gnade effektiv die unveräußerliche und universelle Mission von ihrem Meister empfangen: „Geht hin und lehrt alle Völker“.
Die fünf zentralen mariologischen Aussagen im Nr. 73 der Catechesi Tradendae
Im Nr. 73 der Catechesi Tradendae werden fünf zentrale Aussagen über Maria getroffen:
- Maria kathetisiert Christus: „In genibus eius positus… ab illa institutus est“, auf Marias Knien wurde Christus im menschlichen Verständnis der Schriften geformt.
- Maria ist die erste Jüngerin: „Prima videlicet tempore“ (erste in der Zeit) und „prima potissimum“ (vor allem).
- Maria ist mehr Jüngerin als Mutter (zitierend Santo Augustinus): „Plus esse Mariae, discipulam fuisse Christi, quam Matrem fuisse Christi“.
- Maria ist ein „lebender Katechismus“: „Catechismus vivus“, eine Formel, die im Synodalen Unterricht von 1977 (IV Sínodo der Bischöfe über die Katechese, unter Paul VI.) entstand und durch diesen Text zur offiziellen Lehre wurde.
- Maria ist „Mutter und Vorbild der Katechisten“: „Catechistarum mater et exemplar“, eine Formel, die in allen nachfolgenden katechetischen Dokumenten wieder aufgenommen wurde.
Ursprung der Formel „Catechismus vivus“
Der Ausdruck „lebender Katechismus“ (catechismus vivus) ist einzigartig und hat keine direkten vorherigen magisteriellen Quellen. Er entstand im Synodalen Unterricht von 1977 (IV Sínodo der Bischöfe über die Katechese, unter Paul VI.). Kardinal Bernardin Gantin (Benin) schlug ihn in einer unvergesslichen Rede vor: „Maria hat nicht nur den Katechismus: Maria ist der Katechismus“. Die Formel wurde in der Catechesi Tradendae als Synthese der Lehre übernommen.
Verbindung zur nachfolgenden mariologischen Katechese
Die Formel „Catechistarum mater et exemplar“ aus der Catechesi Tradendae wurde zur Referenz für:
- Katechismus der Katholischen Kirche (1992): besonders Nn. 484-511.
- Allgemeines Direktorium für die Katechese (1997-2020).
- Kompendium des Katechismus der Katholischen Kirche (Bento XVI, 2005).
- Verschiedene Apostolische Schreiben über die Ausbildung von Katechisten.
Zusätzliche Lektüre
Catechesi Tradendae: post synthèse | Katechismus der Katholischen Kirche – Mariense Abschnitte | Redemptoris Mater | Marien-Katechese 1995-1997
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