मरियम, ईश्वर की माता और कैथेचिस्टारुम का मॉडल, कैथेचेसिस ट्रैडेंडे (1979), नंबर 73

Catechesi tradendae, n. 73 (1979) – texto latino integral: Maria Mater et exemplar catechistarum

लेखक: · अद्यतन

कैथेचेसिस ट्रैडेंडे (Catechesi Tradendae) के अपोस्टोलिक निर्देश 73 (मरियम, शिक्षकों की माँ और आदर्श), जो 16 अक्टूबर 1979 को पापा जॉन पॉल II द्वारा जारी किया गया था, समकालीन कैथेचेटिक मास्टरी में मरियम के बारे में सबसे महत्वपूर्ण पाठों में से एक है। पूरा लैटिन पाठ AAS 71 (1979), पृष्ठ 1339-1340 और वैटिकनिक एन्साइक्लोपीडिया के खंड 6 (1977-1979), पैराग्राफ 1939 में उपलब्ध है। यह पोस्ट पिछले पोस्ट का पूरक है जिसमें पूरा लैटिन पाठ दिया गया है।

संग्रहवैटिकनिक एन्साइक्लोपीडिया, खंड 6, पैराग्राफ 1939
पापासंत जॉन पॉल II
दस्तावेज़Adhortatio Apostolica Catechesi Tradendae
तिथि16 अक्टूबर 1979 (पापा के चुनाव की पहली वर्षगाँठ)

पूरा लैटिन पाठ, नंबर 73 (मरियम, शिष्यों की माँ और आदर्श)

73. Quod utinam precibus suis impetret nobis Virgo Pentecostes! Ipsa enim singularem ob electionem inspectabat, dum filius «Iesus proficiebat sapientia et aetate et gratia». In genibus eius positus ac deinde per totam absconditam in oppido Nazareth vitam, Filius ille, qui erat Unigenitus a Patre, plenus gratiae et veritatis, ab illa institutus est Scripturarum humana cognitione atque historia consilii divini de populo electo, Patrem adorando.

Prima ceterum fuit illius discipulorum: prima videlicet tempore, nam cum in Templo reperisset Filium suum puerum, ab eo doctrinas accepit, quas conservabat in corde suo, sed prima potissimum, quod nemo ut illa, ratione tam alta, «docibilis Dei» facta est. «Mater simul et discipula»: affirmat de ea sanctus Augustinus candideque addit plus esse Mariae, discipulam fuisse Christi, quam Matrem fuisse Christi.

Non sine causa in Aula Synodi vocata Maria est «catechismus vivus», «catechistarum mater et exemplar».

Utinam ergo, ipsa deprecante Maria, praesens Spiritus Sanctus concedat Ecclesiae maiorem quam umquam alias impetum catechetici operis, quod pernecessarium est illi! Tunc Ecclesia efficaciter hoc gratiae tempore perficiet mandatum irrevocabile atque universale suo a Magistro receptum: «Euntes ergo docete omnes gentes».

इटली भाषा का पाठ (vatican.va)

७३. पेंटेकोस्ट की देवी मरियम से हमें इन सबको उसकी मध्यस्थता से प्राप्त होने दें! एक अनूठी पुकार के लिए, उसने अपने पुत्र यीशु को देखा,ज्ञान, आयु और अनुग्रह में बढ़ना». उसके घुटनों पर बैठकर, और उसकी आवाज़ सुनकर, नाज़रेत के छिपे जीवन के दौरान, वह पुत्र, जो पिता का एकमात्र पुत्र था, पूर्ण अनुग्रह और सत्य से भरा, उसे मारियम ने पवित्र शास्त्रों और ईश्वर के अपने लोगों पर योजना के इतिहास के ज्ञान में प्रशिक्षित किया, पिता की पूजा में।

वह, दूसरी ओर, उसके शिष्यों में पहली थी: पहली समय में, क्योंकि उसे मंदिर में पाकर वह युवा पुत्र से पाठ सीखती है और अपने दिल में संजोती है; और सबसे पहली क्योंकि कोई भी कभी नहीं था।ईश्वर द्वारा प्रशिक्षित“एक समान गहराई तक। माँ और शिष्य दोनों होने के नाते, संत ऑगस्टीन ने उसके बारे में कहा कि शिष्य होना उसे माँ होने से अधिक महत्वपूर्ण था।”

मरियम के बारे में सिंडाल हॉल में कहा गया कि वह “है” किसी कारण से नहीं बल्किजीवंत कैथेचिज्म“, “कैथेचिस्टों की माता और मॉडल».

आधिकारिक पुर्तगाली अनुवाद (vatican.va)

और पेंटेकोस्ट की पवित्र अत्यंत प्राणवान वर्जिन मरियम से भी, उसके मध्यस्थता द्वारा, हमें सब कुछ प्राप्त हो! उसकी एक अनूठी पुकार के कारण, उसने अपने पुत्र यीशु को बढ़ते हुए देखा।बुद्धि, ऊँचाई और अनुग्रह में». अपने घुटनों पर, और उसकी आवाज़ सुनकर, जो नाज़रे के छिपे जीवन में था, वह पुत्र, पिता का एकमात्र पुत्र,पूर्ण अनुग्रह और सत्य से भरामरियम ने मानव ज्ञान के माध्यम से पवित्र शास्त्रों और ईश्वर के अपने लोगों पर इरादे के इतिहास को समझने में एक ओर से संस्थापन किया, और पिता की पूजा में। दूसरी ओर, वह अपने शिष्यों में पहली थी: पहले समय में, क्योंकि मंदिर में मिलने पर वह अपने युवा पुत्र से पाठ प्राप्त करती है और अपने दिल में संजोती है; और सबसे पहले गहराई के मामले में, क्योंकि कोई भी इस तरह नहीं था।ईश्वर द्वारा सिखाया गया».

«»एक ही समय में माँ और शिष्या“, संत अगस्तीन ने उसके बारे में कहा था, और उन्होंने बहादुरी से जोड़ा कि उसका शिष्य होना उसकी माँ होने से अधिक महत्वपूर्ण था। इसीलिए, सिंडाल हॉल में कहा गया था कि मरियम ‘है…”जीवंत कैथेचिज़्म“, “कैथेकिस्टों की माँ और मॉडल‘.’

मरियम के माध्यम से पवित्र आत्मा की उपस्थिति से, चर्च को अपनी कैटेकिज़्म की गतिविधि में एक अभूतपूर्व बढ़ावा मिले! इस अनुग्रह के समय में, चर्च अपने प्रभु से प्राप्त अपरिहार्य और सार्वभौमिक मिशन को प्रभावी ढंग से निभाएगा:जाओ और सभी लोगों को शिक्षित करो».

पाँच केंद्रीय मरियम (मरियम) के दावे

कैथेचिसिस ट्रैडेंडे के नंबर 73 में मरियम के बारे में पाँच केंद्रीय दावे किए गए हैं।

  1. मरियम कैटेकिजा क्रिस्टो: «In genibus eius positus… ab illa institutus est», मरियम के घुटनों पर, मसीह ने मानव ज्ञान के माध्यम से पवित्र शास्त्रों का रूप लिया।
  2. मरियम पहली शिष्या है: «Prima videlicet tempore» (समय की पहली) और «prima potissimum» (सबसे पहली)।
  3. मरियम शिष्या है, न कि माँ: (संत अगस्तीन का हवाला देते हुए) «Plus esse Mariae, discipulam fuisse Christi, quam Matrem fuisse Christi».
  4. मरियम «जीवित कैटेचिज्म» है: «कैटेचिज्म विवुस», 1977 के सिनोड की कक्षा से पैदा हुई फॉर्मूला जो इस पाठ द्वारा आधिकारिक बनाई गई थी।
  5. मरियम «संरक्षक और मॉडल के टीचर्स» है: «माता और मॉडल ऑफ़ केटेचिस्ट्स»,Catechistarum mater et exemplar».

    «कैटेचिज़्म विवुस» की उत्पत्ति

    वाक्यांश «कैटेचिज़्म विवुस» (catechismus vivus) अद्वितीय है और सीधे शिक्षणात्मक पूर्ववर्तियों का अभाव है। यह 1977 के सिनोड में उभरा (पॉल VI द्वारा अध्यक्षता वाला चौथा बिशप सिनोड, कैथेचिसिस पर)। संयुक्त राज्य अमेरिका के बिशपों के सम्मेलन के नाम पर संत बेनेडिक्ट कार्बरी कार्डिनल, सेंट लुइस के आर्चबिशप, अपने मौखिक वक्तव्य में सुन्दर वर्णन करते हुए कहा, «हम कह सकते हैं कि मारिया एक ‘कैटेचिज़्म का संग्रह’ है, वह एक ‘जीवंत कैटेचिज़्म’ है।» (Podemos dizer que Maria é um «compêndio de catequética», que ela é um «catecismo vivo»). उन्होंने उसे इवांजलीकरण के कार्य में एक मॉडल और माता के रूप में प्रस्तुत किया (Synod of Bishops 1977. Message to the People of God and interventions of the U.S. delegates, Washington, USCC, 1978)। यह संक्षिप्ति कैथेचिसिस ट्रेडेंडे में मास्टरी के रूप में स्वीकार की गई।

    अतिरिक्त पठन

    Catechesi Tradendae: post सिन्तेस | कैथेचिस्म ऑफ़ द कैथोलिक चर्च | Redemptoris Mater | 1995-1997 में मैरियन कैथेचिसिस

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