Maria, Mama și modelul catechistelor

Numărul 73 din Exortarea Apostolică *Catechesi Tradendae* (Ioan Paul al II-lea, 16 octombrie 1979), despre Maria, Mamă și model al catehizatorilor

Din *Enchiridion Vaticanum* vol. 6 (1977-1979), paragraful 1939.

Detalii document

– Colecție: *Enchiridion Vaticanum* vol. 6, paragraful 1939 – Papa: Sfântul Ioan Paul al II-lea – Document: *Adhortația Apostolică Catechesi Tradendae* – Data: 16 octombrie 1979 (prima aniversare a alegerii papale)

Textul latin integral, nr. 73 (Maria, Mater și exemplul discipolilor)

> 75. Cu cât mai mult ne-ar ruga Fecioara Penticostul! Ea însăși, prin alegerea sa unică, a examinat Fiul, când „Isus a început să învețe, să facă și să învețe înțelepciune, vârstă și har” (Lc 2,40). În brațele ei, și apoi ascunsă în orașul Nazaret, Fiul cel Unic al Tatălui, plin de har și de adevăr, a fost instruit de ea în cunoașterea umană a Scripturilor și în înțelegerea planului divin pentru poporul ales, închinându-se Tatălui.> În primul rând, ea a fost discipola Lui: mai întâi, în timp, deoarece, când L-a găsit în Templu ca pe un copil, a primit de la El învățături pe care și le-a păstrat în inima ei, dar mai presus de toate, prin rațiunea atât de înaltă, „a fi învățabil al lui Dumnezeu” (Is 6,9). „Mater și discipolă simultan”, afirmă Sfântul Augustin cu sinceritate și adaugă că Maria a fost mai degrabă discipola lui Hristos decât Mama Lui.> Din acest motiv, la Sinod, Maria a fost numită „catehism viu” și „mamă și model al catehizatorilor”.> Să fie, așadar, ca ea însăși să se roage, ca Duhul Sfânt să acorde Bisericii un impuls mai mare decât oricând în lucrarea catehetică, care este atât de necesară! Atunci Biserica va împlini cu adevărat, în acest timp al harului, porunca sa irevocabilă și universală primită de la Mărețul Învățător: „Du-te și predă toate neamurile” (Mt 28,19).

73. Fecunda de Pentecoste, să ne obțină toate acestea prin intervenția ei! Într-o chemare unică, ea a văzut pe Fiul lui Dumnezeu „creștându-se în înțelepciune, vârstă și har” (Lc 2,52). Așezat la picioarele ei și ascultând-o, în timpul vieții ascunse din Nazaret, Fiul, Unicul-Născut al Tatălui, plin de har și de adevăr, a fost de ea învățat în cunoașterea umană a Scripturilor și a istoriei planului lui Dumnezeu asupra poporului său, în adorarea Tatălui.

A fost, de asemenea, prima dintre ucenicii săi: prima în timp, deoarece, găsindu-l deja în Templu, ea a primit de la Fiul adolescent lecții pe care le-a păstrat în inimă, mai ales prima, deoarece nimeni nu a fost niciodată „învățat de Dumnezeu” la un astfel de nivel de adâncime. Mamă și ucenică în același timp, spunea Sfântul Augustin, adăugând îndrăzneț că a fi ucenică a fost pentru ea mai important decât a fi mamă.

Nu este fără motiv că, în cadrul Sinodului, s-a spus despre Maria că este un „catecism viu”, „mama și modelul catehizatorilor”.

Să ne rogem, prin mijlocirea ei, ca prezența Sfântului Duh să confere Bisericii un impuls fără precedent în lucrarea catechetică, esențială pentru ea. Atunci, Biserica va realiza cu eficacitate, în acest timp de har, misiunea universală și inalienabilă primită de la Micul său Maestru: „Du-te și predică tuturor neamurilor” (Mt 28,19).

Cele cinci afirmații centrale despre Maria

Numărul 73 din Catechesi Tradendae face cinci afirmații centrale despre Maria:

1. Maria îl catehizează pe Hristos: „In genibus eius positus… ab illa institutus est”, pe picioarele ei, Hristos a fost format în cunoașterea umană a Scripturilor.
2. Maria este prima discipolă: «Prima videlicet tempore» (prima în timp) și «prima potissimum» (prima în mod deosebit).Maria este mai mult discipolă decât mamă (după Sfântul Augustin): «Plus esse Mariae, discipulam fuisse Christi, quam Matrem fuisse Christi».Maria este «catecismul viu»: «Catechismus vivus», o formulă apărută în Aula Sinodală din 1977 (IV Sinod al Episcopilor despre catehizare, prezidat de Paul al VI-lea) și oficializată de acest text.Maria este «mama și modelul catehizatorilor»: «Catechistarum mater et exemplar», o formulă care va fi reluată în toate documentele catehetice ulterioare.

   Originea formulei «Catechismus vivus»

   Expresia «catecism viu» (catechismus vivus) este singulară și nu are precedente magisteriale directe. A apărut în Aula Sinodală din 1977 (IV Sinod al Episcopilor despre catehizare, prezidat de Paul al VI-lea). Cardinalul Bernardin Gantin (Benin) a propus-o într-o intervenție memorabilă: «Maria nu doar deține catecismul: Maria este catecismul». Formula a fost integrată în Catechesi Tradendae ca sinteză magisterială.

   Conexiunea cu mariologia catehetică ulterioară

   Formula «catechistarum mater et exemplar» din Catechesi Tradendae a devenit referința pentru:– Catecismul Bisericii Catolice (1992): în special nn. 484-511. – Directorul General pentru Catehizare (1997-2020). – Compendiul CGC (Bento al XVI-lea, 2005). – Diverse scrisori apostolice despre formarea catehizatorilor.

   Lecturi suplimentare

   Catechesi Tradendae: post sinteză | Catecismul Bisericii Catolice | Redemptoris Mater | Cateheze Mariană 1995-1997

   Masterat în Mariologie

   Doriți să vă aprofundați formarea în Mariologie? Familiarizați-vă cu Masteratul în Mariologie de la Locus Mariologicus, o formare academică care îmbină rigoarea teologică, viața spirituală și tradiția vie a Bisericii.

   Înscrieți-vă sau aflați mai multe →

   Doriți să studiați serios mariologia?

   Acest articol își trage materialul din operele bibliotecii Locus Mariologicus. Specializarea în Mariologie vă conduce la aceleași surse, cu îndrumare academică: Scriptura, Părinții Bisericii și Magisteriul, de la primul dogmă până la problemele contemporane.

   Aflați mai multe despre Specializarea în Mariologie