Maria, Murid Tuhan: Analisis Dogmatis-Liturgis

Santa Maria, Murid Tuhan: Analisis Dogmatis dan Liturgis

Pada hari keempat dari Novena Kami kepada Bunda Aparecida, kami merayakan Misa: Santa Maria, murid Tuhan. Ini adalah gelar yang kuno seperti waktu, tetapi baru seperti cahaya setiap hari.Maria mendengarkan Firman, memenuhi janji, menjadi tersedia untuk kehendak Bapa, dan menjadi Ibu Yesus. Dalam hal ini, ia menjadi teladan bagi murid.Mengapa?Murid adalah orang yang mendengarkan Firman, dalam Roh yang menulisnya, di dalam Gereja. Ini adalah esensi dari discipulatan, dan Maria? Dalam Pengumuman, ia mendengarkan Firman, Roh turun padanya, dan ia pergi untuk mengumumkan, sebagai Gereja yang baru lahir, kepada Isabel.Namun, pembacaan hari ini lebih dalam lagi, berbicara tentang murid dari Guru murid-murid: dalam Kitab Ben Sirah, berbicara tentang Kebijaksanaan, diminta di Kuil, sehingga di hadapan Tuhan. Semakin berkembang Kebijaksanaan, semakin besar kegembiraan: bayangkan bagaimana malaikat memanggilnya pada Pengumuman: *kekaritomene*, yang berarti sesuatu seperti ini: ia yang menerima *karis*, atau rahmat, sejak masa lalu dan terus menerus menerima dalam kelimpahan karena terpilih dan merespons predestinasi sejak kekal.Kebijaksanaan ditawarkan kepada siapa pun yang mendengarkannya, memberikan kita kecerdasan, menggerakkan hati kita, dan merupakan barang paling berharga yang membawa kita untuk memuliakan Tuhan. Ini adalah apa yang dilakukan murid, sama seperti Maria:– Mendengarkan Firman dan menjadi Ibu dari Firman yang menjadi manusia – Menggerakkan kita hingga menjadi aktif, praktis, dan menyelesaikan segala sesuatu agar pengumuman Injil dapat disampaikan – Mengumpulkan dan mencari makna sejati dari segala sesuatu, yang seringkali tidak jelas. Hal ini membawa kita kepada Injil…Kami membaca kisah terkenal tentang hilangnya dan penemuan Yesus di Kuil. Sampai saat ini, tidak ada yang baru, tetapi selalu ada dua elemen. Pertama: pencarian di Kuil untuk memenuhi perintah Hukum Ibrani. Keluarga Suci memulai sebagai keluarga Ibrani, tetapi Yesus memenuhi perintah usia dewasa. Pada Paskah, Ia ditemukan setelah tiga hari, sebagai pranuncia Paskah. Setelah ditemukan, Ia menjawab bahwa Ia melakukan kehendak Bapa. Pada kebangkitan-Nya, setelah ditemukan, Ia menjawab Maria Magdalena dengan cara yang sama: jangan menahan Aku, karena Aku harus pergi kepada Bapa-Ku.Bagaimana dengan Maria, di hadapan peristiwa dalam kehidupan Yesus dan kata-kata yang diucapkan?Pertanyaan: Mengapa? Anak itu menjawab, Maria tidak memahami, tetapi ia menyimpan semua peristiwa ini di hatinya.Di sini lagi, kita menemukan inti dari discipulatan: mengumpulkan, menyimpan, dan merenungkan semua makna misteri keselamatan yang Guru mengungkapkan kepada murid.Mari kita coba mendefinisikan murid: orang yang merespons tawaran Tuhan. Maria merespons sebelum kita semua, sebelum semua rasul, tawaran Tuhan pada Pengumuman. Ia mengikuti Yesus, tidak memahami misteri yang diungkapkan, dan pada akhirnya… ia mengingat bahwa suatu hari nanti hal itu akan masuk akal.Ibu menjadi murid, mengikuti Putra, bersama rasul, dan tetap setia pada momen-momen krusial dalam sejarah keselamatan yang Tuhan rancang dengannya pada setiap tahap, mencari kehendak untuk menerapkannya, dan semua ini melalui meditasi atas misteri. Tanpa itu, kita hanya orang-orang baik yang mencari dunia yang lebih solidaris, adil, dan bersahabat, tetapi tanpa Tuhan, hal itu dapat dicapai.Perbedaannya adalah kita merespons secara konkret setiap hari tawaran Tuhan yang terungkap melalui Yesus yang datang untuk melakukan kehendak Bapa. Kita tidak tahu ke mana hal itu membawa kita, tetapi kita tahu tujuan akhir: lakukanlah dalam aku menurut kata-Mu!Untuk memperdalam analisis Maria sebagai murid yang sempurna dari Tuhan, lihatlah Ensiklik *Redemptoris Mater* dari Paus Yohanes Paulus II, yang menggambarkan Maria sebagai model iman dan discipulatan bagi seluruh Gereja.Perdalam Pengetahuan Anda: jelajahi Mariologi, Teologi Mariana, Penampakan Maria, dan Program Pasca Sarjana Mariologi.