Maria, Ibu Rekonsiliasi

Maria, Ibu Rekonsiliasi: Jo 19,25-27, keibuan spiritual universal dan *Redemptoris Mater* dari Paus Yohanes Paulus II (1987)(Perihal video dan audio tidak dapat ditampilkan dalam teks ini.)Periode liturgi terakhir ini mengarahkan perhatian komunitas Kristen kepada Maria yang diakui dan dipanggil sebagai “Ibu Rekonsiliasi”. Sementara kita merespon dengan harmoni karakter penitensial Prapasen, kita juga menekankan hubungan yang sangat dekat antara Kristus, yang dengan “darah berharga-Nya merekonsiliasikan dunia dengan Bapa”, dan Maria yang dipanggil sebagai “rekonciliasi” dan “tempat perlindungan bagi para pecaya”.Dalam Jo 19,25-27, kita membaca perspektif “penyerahan”: semua murid yang memohon belas kasihan diamanahkan kepada Maria, dan murid-murid menyadari bahwa mereka menemukan “Ibu Rekonsiliasi” di dalamnya. Pikirkan ajakan Paulus untuk “rekonsiliasi dengan Allah” (2Kor 5,17-21). Rekonsiliasi yang melewati “salib, tanda alians yang didirikan antara Allah dan seluruh manusia di bumi”.Jika kita melihat ke doa-doa Prapasen, kita melihat bahwa sejak kedamaian antara Allah dan manusia didirikan di dalam rahim yang suci hingga “di kaki salib”, ketika Bapa “menetapkan Maria Virgin sebagai rekonsiliasi bagi para pecaya”, semuanya merupakan rangkaian peristiwa yang melihat Maria sebagai peserta aktif dalam karya penebusan Anak-Nya. Oleh karena itu, Ia dipuji sebagai “kompanion Allah dalam karya rekonsiliasi”.Dari pengakuan ini, sikap umat beriman muncul, menyadari bahwa mereka menemukan di Maria, “yang penuh belas kasihan atas kesengsaraan kita”, “hati yang penuh belas kasihan bagi para pecaya”.Para pecaya, “dengan menatap kasih ibu-Nya”, mencari perlindungan dan memohon pengampunan. Melalui kontemplasi keindahannya yang spiritual, mereka melawan daya tarik gelap kejahatan. Dengan merenungkan kata-kata dan teladannya, mereka didorong untuk mematuhi perintah “Anak-Nya”..

Dalam kesederhanaan, jalan rekonsiliasi yang konstan dan terus-menerus bagi umat beriman di setiap waktu dan tempat menjadi sebuah perjalanan yang berpuncak dan terus didukung oleh Ekaristi. Melalui partisipasi dalam “perjamuan pengorbanan dan pujian“, dan oleh karena itu dalam “persatuan dengan tubuh dan darah Kristus“, umat beriman mengalami secara nyata “sakramen rekonsiliasi“.

Contoh Maria muncul jelas dari cara dia menjadi alat awal dari zaman baru untuk pembebasan kita, yaitu dia yang sama dalam waktu Gereja menerima dan “rekonsiliasi” para pecinta, membimbing mereka menuju Ekaristi di mana anugerah kasih Tuhan dan imbalan pembebasan abadi terwujud.

Contoh Perawan, yang menarik hati dengan kasih ibu, keindahan spiritual, dan kata-kata dan perbuatan-nya, menunjukkan kepada Gereja tugas yang telah dijalankan di setiap zaman: dengan kasih ibu, Gereja melayani mereka yang ingin mengalami kembali cinta Tuhan, berusaha mewujudkan firman Kristus, dengan memandang dan merenungkan firman dan contoh Perawan.

Lanjutkan studi Anda: jelajahi Mariologi, Teologi Mariana, Penampakan Maria, dan Pasca-Sarjana Mariologi.

Untuk memperdalam refleksi tentang peran Maria sebagai perantara rekonsiliasi manusia dengan Tuhan, lihatlah Ensiklik Redemptoris Mater Paus Yohanes Paulus II.