Harapan dalam Surat-surat Katolik
Pendahuluan
Harapan Kristen adalah salah satu pilar utama kehidupan iman. Dalam surat-surat yang dikenal sebagai “Epistel Katolik”, yaitu Yakobus, 1 Petrus, Yudas, dan 2 Petrus, kita menemukan ajaran-ajaran yang memperkuat kepercayaan akan masa depan, komitmen terhadap kehidupan komunitas, dan ketekunan dalam menghadapi cobaan. Dalam artikel ini, kita akan mempelajari teks-teks tersebut untuk menunjukkan bagaimana harapan membentuk praktik Kristen.
Tiago: Iman yang Menghasilkan Ketekunan
Penulis Surat Yakobus, yang secara tradisional disebut Yakob dalam banyak terjemahan harfiah, membimbing komunitas Kristen untuk hidup dengan iman yang otentik dan teguh. Harapan terjalin dengan kesabaran dan kesetiaan, bahkan di tengah cobaan.1.1 Yakobus
Yakobus 1,1-4> “Yakobus, hamba Allah dan Tuhan Yesus Kristus, kepada dua belas suku yang tersebar, salam. Bersukacitalah, saudara-saudaraku, ketika kalian menghadapi berbagai macam cobaan, dan ketahui bahwa pengujian iman kalian menghasilkan ketekunan. Dan ketekunan itu, jika sempurna, akan menghasilkan karya yang sempurna, sehingga kalian tidak kurang pada apa pun.”Yakobus 1,8-12> “Janganlah bersikap tergesa-gesa dalam perbuatanmu, dan janganlah biarkan matahari terbenam di atas amarahmu. Sebab, jika seseorang tidak mampu menahan amarah, ia tidak memiliki kebaikan apa pun. Sebaliknya, siapa yang menahan amarah, itu memiliki kesabaran yang besar. Dan marilah, saudara-saudaraku, janganlah kita memuji diri kita sendiri di atas orang lain, karena kita semua memiliki kelemahan. Jika seseorang berpikir dirinya bijaksana di dunia ini, ia harus menjadi orang yang bodoh di hadapan Allah. Karena Dia yang memberkati kita, memberikan kepada kita setiap karunia yang baik, dan Dia yang memanggil kita untuk kesetiaan, juga akan menyempurnakan karya kita, supaya kita memiliki segala sesuatu yang baik.”Yakobus 4,13-16; 5,7-11> “Yakobus 4,13-16”> “Janganlah kalian berkata, ‘Kita akan pergi ke kota itu atau ke kota itu, dan dalam setahun kita akan bertukar-tukar barang dan akan kaya.’ Kalian tidak tahu apa yang akan terjadi besok. Hidup kalian hanyalah seperti kabut yang muncul dan segera menghilang. Sebaliknya, kalian harus berkata, ‘Jika Tuhan mau, kita akan hidup dan melakukan ini atau itu.'”> “Yakobus 5,7-11”> “Jadilah, maka, saudara-saudaraku, sabar hingga kedatangan Tuhan. Perhatikanlah petani yang menanti hasil panennya dengan sabar, menunggu hujan pertama dan terakhir. Jadilah juga kalian sabar dan kuatkanlah hati kalian, karena kedatangan Tuhan sudah dekat. Saudara-saudaraku, janganlah kalian mengeluh satu sama lain, agar kalian tidak jatuh ke dalam penghakiman. Karena hakim sudah berdiri di depan pintu. Ingatlah contoh kesabaran dan ketekunan para nabi. Lihatlah nasib Jó dan ketahui bahwa Tuhan sangat penuh kasih dan belas kasihan.”Dalam Surat Yakobus, harapan adalah tanda keteguhan batin di hadapan kesulitan. Ini adalah kebajikan yang berjalan berdampingan dengan kesabaran, membawa orang beriman menuju “kesempurnaan” (plenitas) dalam Kristus.
2. Surat Pertama Petrus: Warisan yang Tidak Terkorupsi
Dalam Surat Pertama Petrus, harapan terutama diarahkan pada kenyataan penderitaan. Orang beriman, meskipun sebagai orang asing di dunia ini, diundang untuk hidup sesuai dengan karunia Allah dan mempertahankan kesaksian iman mereka yang hidup.
2.1 1 Petrus
1 Petrus 1:1, 2:11
1:1 “Pedro, rasul Yesus Kristus, kepada orang-orang yang dipilih dari antara orang-orang asing di diaspora, di Pontus, Galatia, Kapadokia, Asia, dan Bitinia…“
2:11 “Hai orang yang dicintai, saya menghimbau kepada kalian sebagai orang asing dan pelancong, untuk menjauhi keinginan daging yang bertempur melawan jiwa.”
1 Petrus 1:3-5, Titus 3:4-7
1 Petrus 1:3-5 “Bersyukurlah kepada Allah Bapa, Tuhan kita, yang melalui kasih karunia yang besar telah melahirkan kembali kita untuk harapan hidup melalui kebangkitan Yesus Kristus dari antara orang mati, untuk warisan yang tidak terkorupsi, tidak ternoda, dan tidak memudar, yang disiapkan bagi kalian di surga, yang dilindungi oleh kekuatan Allah, melalui iman, untuk keselamatan yang akan dinyatakan pada waktu terakhir.”
Titus 3:4-7 “Tetapi ketika kasih karunia Allah, yang murah hati, telah muncul, dan kasih-Nya telah diwujudkan dalam kita melalui pengorbanan Yesus Kristus, Tuhan kita, untuk membenarkan kita melalui iman, dan untuk menyelamatkan kita melalui kebangkitan-Nya dari kematian, maka kita telah diurapi oleh Roh Kudus, yang telah diurapi oleh Allah, dan menjadi warisan-Nya, yang dibenarkan dengan iman dalam kasih karunia-Nya, untuk keselamatan yang akan dinyatakan pada waktu terakhir.”
1 Petrus 1:13-17
«Ora, karena itu, bersikaplah tegas dalam pikiranmu, dan tetaplah sadar dan berharap sepenuhnya pada kasih karunia yang dibawa kepada kamu melalui pengungkapan Yesus Kristus. Sebagai anak-anak dari kepatuhan, jangan meniru hasrat-hasrat lama, pada masa kebodohanmu sebelumnya. Tetapi, seolah-olah kamu adalah orang yang kudus, karena kamu dipanggil untuk itu, jadilah kudus juga dalam setiap perbuatanmu, karena tertulis: ‘Kuduslah kamu, karena Aku kudus.’ Dan jika kamu memanggil Allah sebagai Bapa, yang tanpa pertimbangan menilai setiap karya, hiduplah dengan ketakutan selama masa pelarianmu».
1 Petrus 1,18-21
«Dengan mengetahui bahwa kamu tidak dibebaskan dari perilaku yang busuk, yang didapatkan dari nenek moyangmu, tetapi dengan darah yang mulia dari Kristus, sebagai domba tanpa noda dan tanpa cacat, yang telah diketahui sejak sebelum penciptaan dunia, tetapi diwujudkan di akhir zaman untuk kamu, yang percaya kepada Allah melalui Dia. Karena melalui Dia kamu percaya kepada Allah, yang telah membangkitkan Dia dari antara orang mati dan memberinya kemuliaan, sehingga iman dan harapanmu berada pada Allah».
1 Petrus 2,20-25 dan 4,12-19
2,20-25
«Karena, apakah ada kebanggaan jika kamu melakukan kejahatan dan menahan pukulan itu? Namun, jika kamu melakukan kebaikan dan menahan diri dari pukulan itu, itu adalah hal yang dapat diterima di hadapan Allah. Kamu dipanggil untuk itu, karena Kristus juga menderita atas nama kamu, meninggalkan contoh bagi kamu, supaya kamu mengikuti jejaknya. Dia tidak melakukan dosa, tidak ada tipu muslihat dalam mulut-Nya. Ketika Dia dihina, Dia tidak membalas dengan penghinaan; ketika Dia menderita, Dia tidak mengancam. Tetapi Dia menyerahkan diri kepada yang menilai dengan benar. Dia sendiri menanggung beban dosa-nosa kita di atas kayu salib, supaya kita dapat hidup untuk keadilan. Melalui luka-Nya, kita disembuhkan. Karena itu, marilah kita kembali kepada Tuhan, Bapa kita, dan menjadi domba-domba-Nya yang taat».4,12-19
“Sayang, janganlah kamu heran akan api uji coba yang menyala di antara kamu, seolah-olah hal yang asing terjadi padamu. Sebaliknya, bersukacitalah karena kamu menjadi bagian dari penderitaan Kristus, sehingga ketika kemuliaannya terungkap, kamu dapat bersukacita dan bersukacita dengan penuh kegembiraan.”
Harapan Kristen, menurut Petrus, tidak terbatas pada kehidupan kekal, tetapi membentuk seluruh perilaku sehari-hari orang percaya. Mempercayai Tuhan berarti hidup dalam kesucian, melayani komunitas, dan menahan penderitaan bersama Kristus sebagai teladan.
3. Judas dan II Surat Petrus: Pembelaan Parusia dan Hidup Suci
Judas dan II Surat Petrus sama-sama membahas Parusia (datangnya Tuhan) dan keteguhan dalam harapan Kristen. Mereka mengutuk mereka yang mengejek janji tersebut dan mendorong orang percaya untuk tetap teguh dalam iman, kasih, dan doa.
3.1 Judas dan II Petrus
Judas 16-18, 20-21
“16-18 ‘… orang-orang yang mengeluh dan mengeluh, yang berjalan sesuai dengan keinginan mereka sendiri, yang mulut mereka penuh dengan kebohongan, memuji diri mereka sendiri untuk kepentingan pribadi mereka.’
20-21 ‘… ingatlah perkataan yang diucapkan sebelumnya oleh rasul-rasul Tuhan kita Yesus Kristus, yang berkata: ‘Pada masa terakhir akan ada orang-orang yang tertawa dan mengejek, mengikuti keinginan mereka sendiri yang jahat.'”
“Kau, yang dicintai, bangunlah dalam imanmu yang kudus, berdoa dalam Roh Kudus, dan jaga kasih Allah. Tunggulah kasih karunia dari Tuhan kita Yesus Kristus untuk kehidupan kekal.”
2 Petrus 3:3-4
“Pertama-tama, ketahui bahwa pada zaman terakhir akan ada orang-orang yang mengejek dan menertawakan, mengikuti keinginan hati mereka sendiri, dan berkata: ‘Di mana janji tentang kedatangan-Nya? Karena sejak nenek moyang tidur, segala sesuatu tetap sama sejak awal penciptaan.'”
2 Petrus 1:16-21
“Karena kita tidak mengikuti cerita-cerita yang cerdik yang diciptakan dengan penuh kepintaran, ketika kita membuat kalian mengenal kekuatan dan kedatangan Tuhan kita Yesus Kristus. Kita sendiri adalah saksi mata kemuliaannya. Dia menerima kehormatan dan kemuliaan dari Bapa, karena Dia diseru sebagai Anak yang dicintai: ‘Ini adalah Anakku yang dicintai, yang Aku sukai.’ Dan kita mendengar suara itu dari surga ketika kita berada di gunung yang kudus itu. Dan kita memiliki kata-kata nabi yang lebih kuat, yang harus kalian perhatikan, seperti cahaya yang bersinar di tempat gelap, sampai hari itu terbit dan bintang fajar muncul di hati kalian. Ketahuilah terlebih dahulu ini: bahwa tidak ada nabi yang berasal dari manusia. Nabi-nabi itu berbicara atas nama Allah, didorong oleh Roh Kudus.”
2 Petrus 3:10-13
“Namun, hari Tuhan akan datang seperti pencuri di malam hari. Pada hari itu, langit akan bergemuruh dan elemen-elemen akan terbakar dan bumi dan segala isinya yang terungkap akan lenyap. Karena semua hal itu akan lenyap, kalian harus menjadi orang-orang yang saleh dalam perilaku dan penuh kasih, menanti dan bergegas menuju kedatangan hari Tuhan, karena pada hari itu langit akan berubah menjadi api dan elemen-elemen akan terbakar. Kita, bagaimanapun, menanti surga dan bumi baru, di mana keadilan akan memerintah.”
Kepercayaan ini menjadi nyata dalam kepastian akan parusia. Untuk mempraktikkannya, diperlukan ketekunan, doa, dan kewaspadaan, yang merupakan sifat-sifat penting bagi mereka yang menantikan “langit dan bumi baru” di mana keadilan akan berkuasa.
Baca juga: Spe Salvi (Bento XVI), ensiklik tentang harapan Kristen.
Perluas Pengetahuan Anda: jelajahi Mariologi, Teologi Mariana, Penampakan Maria, dan Program Pasca Sarjana Mariologi.
Kesimpulan
Harap, sebagaimana dijelaskan dalam Surat-surat Katolik, bukanlah perasaan sesaat, tetapi kebajikan yang membentuk sikap, hubungan, dan pandangan dunia orang Kristen. Baik melalui keteguhan dalam ujian (Yakobus), kesadaran akan warisan surga (1 Petrus), atau menantikan Parusia (Yudas dan 2 Petrus), harapan membimbing orang Kristen untuk hidup secara kudus, penuh kasih, dan tegar.
Institut Locus Mariologicus adalah pusat akademik rujukan dunia dalam Mariologi. Jelajahi Teologi Mariana, studi tentang Penampakan Maria, dan Program Pasca Sarjana Mariologi.
Untuk menggali lebih dalam tentang teologi harapan mariana, baca Ensiklik Redemptoris Mater dari Paus Yohanes Paulus II.
Pasca-Sarjana di Mariologi
Apakah Anda ingin mendalami studi Anda dalam Mariologi? Kenali Program Pasca Sarjana Mariologi dari Locus Mariologicus, sebuah pendidikan akademik yang menggabungkan ketatasan teologis, kehidupan spiritual, dan tradisi hidup Gereja.
Responses