Keputusan CDF tentang operasi malaikat (1 Juli 1983): Tiga malaikat kanonik dan batas-batas pengungkapan pribadi

Keputusan Kongregasi Suci untuk Doktrin Iman tentang *Opera Angelorum* (Karya Para Malaikat), yang disetujui oleh Paus Yohanes Paulus II pada 1 Juli 1983 dan dipublikasikan melalui Dekret pada 24 September 1983, merupakan dokumen magisterial paling spesifik mengenai pembatasan antara devosi yang sah kepada para santo malaikat dan penyalahgunaan yang berasal dari klaim-klaim tentang pengungkapan pribadi. Teks ini terdapat dalam *Enchiridion Vaticanum* volume 9 (1983-1985), paragraf 410.

Konteks: *Opera Angelorum*

*Opera Angelorum* (Karya Para Malaikat), juga dikenal sebagai *Werk der heiligen Engel*, didirikan di Innsbruck (Austria) pada tahun 1949 oleh Gabriele Bitterlich (1896-1978), seorang laik dari Austria yang mengklaim menerima pengungkapan pribadi dari para malaikat selama Perang Dunia II. Elemen-elemen sentral dari karya tersebut meliputi:

• Promosi devosi kepada para santo malaikat
• Penugasan nama-nama spesifik kepada malaikat-malaikat individu (yang diduga terungkap kepada Bitterlich)
• Doktrin yang dikembangkan tentang “*hierarki malaikat*” dengan detail-detail yang tidak dikonfirmasi oleh Tradisi
• Ritual spesifik dengan formula pengucapan yang dikonsakkan kepada malaikat-malaikat yang dinamai
• *”Janji Diam”* (Schweigen-Versprechen) yang diberlakukan kepada anggotanya
• Tendensi menggunakan eksorsisme dari Paus Leo XIII bersamaan dengan formula-formula pribadi

Gerakan ini berkembang pada dekade 1960-1970, terutama di Austria, Jerman, dan Amerika Latin. Hal ini menimbulkan kekhawatiran yang semakin besar dalam magisteri mengenai penyimpangan dari ajaran Katolik yang seimbang tentang para malaikat.

Teks Italia, Paragraf 410

Eminensi,

Dengan surat tanggal 1 Desember 1977 yang ditujukan kepada Kardinal Sekretaris Negara, Eminensi Anda meminta pemeriksaan tentang *Opera Angelorum*. Pertanyaan ini diteruskan oleh Sekretariat Negara berdasarkan kompetensi ke Kongres Suci ini.

Para Kardinal yang sangat terhormat dari Kongres ini, setelah pemeriksaan pada 22 Juni 1983, telah mencapai keputusan-keputusan berikut yang disetujui oleh Paus dalam audiensi pada 1 Juli:

Yang Terhormat,

Dengan surat tanggal 1 Desember 1977 yang ditujukan kepada Kardinal Sekretaris Negara, Yang Terhormat meminta peninjauan terhadap Karya Para Malaikat. Pertanyaan ini diteruskan oleh Sekretariat Negara berdasarkan wewenangnya kepada Kongregasi Suci ini.

Para Kardinal yang paling terhormat dari kongregasi ini, setelah meninjau pada hari Rabu, 22 Juni 1983, telah mencapai keputusan-keputusan berikut yang disetujui oleh Paus yang Terhormat dalam audiennya pada 1 Juli:

1. Karya Para Malaikat dalam mempromosikan devosi kepada para santo malaikat harus mematuhi ajaran Gereja dan para bapa suci dan dokter. Secara khusus, ia tidak akan menyebarkan di antara anggotanya dan umat setia sebuah kultus kepada para malaikat yang menggunakan «nama-nama» yang diketahui dari pengungkapan pribadi yang diduga (yang dikaitkan dengan Ibu Gabriela Bitterlich). Penggunaan nama-nama yang sama itu tidak diizinkan dalam doa komunitas.

2. Karya Para Malaikat tidak akan meminta dan tidak akan mengusulkan kepada anggotanya janji «ketetapan diam» («Schweigen-Versprechen»), meskipun wajar untuk menjaga kerahasiaan yang adil tentang hal-hal internal Karya Para Malaikat, yang sesuai bagi anggota-anggota institusi Gereja.

Tiga Prinsip Doktrin yang Ditetapkan

1. Devosi yang sah kepada para malaikat: CDF tidak mengecam devosi kepada para malaikat, tetapi mengkonfirmasikannya sebagai tradisi dan pujian yang sah.
2. Batasan dari pengungkapan pribadi: Tidak ada «pengungkapan pribadi» (bahkan kepada jiwa yang saleh) yang dapat memperkenalkan nama-nama malaikat yang tidak dikonfirmasi oleh Alkitab dalam liturgi atau praktik devosional komunitas.
3. Hanya tiga nama kanonik: Gereja Katolik secara publik mengakui hanya tiga nama malaikat:
   • Mikael (Daniel, Kitab Wahyu)
   • Gabriel (Daniel, Injil Lukas)
   • Rafael (Tobit)

   Tujuh Arkanjel dalam Tradisi Apokrif

   Buku Henoch (apokrif, abad ke-2 SM) dan tulisan-tulisan pseudepigrafik lainnya menyebutkan tujuh arkanjel:– Miguel – Gabriel – Rafael – Uriel (“Terang Tuhan”) – Selafiel (“Memohon kepada Tuhan”) – Yegudiel (“Pujian kepada Tuhan”) – Baraquiel (“Berkat Tuhan”)Gereja Katolik hanya mengakui tiga arkanjel pertama (yang ada dalam Alkitab) untuk ibadah publik. Nama-nama empat arkanjel lainnya dapat dilestarikan dalam doa pribadi dan devosi, tetapi tidak boleh digunakan dalam litan atau doa publik. Keputusan CDF (Kongregasi Doktrin Iman) tahun 1983 adalah dokumen yang menetapkan batas-batas ini dengan jelas.

   Reorganisasi Opera Angelorum

   Setelah Keputusan CDF tahun 1983, Opera Angelorum melakukan reorganisasi, meninggalkan elemen-elemen yang ditolak:– Menghapuskan nama-nama non-Biblik dari doa publik mereka – Menghilangkan “janji keheningan” – Mematuhi pengawasan pastoral dari Uskup DiokesisPada 31 Mei 2010, CDF mengeluarkan catatan baru menyatakan bahwa Opera Angelorum, setelah menerima koreksi, dapat melanjutkan aktivitasnya “secara konsisten dengan doktrin Gereja dan perangkat pastoral-nya.”

   Makna bagi Devosi Mariana dan Angélik

   Keputusan CDF ini menetapkan standar bagi magisteri tentang devosi berdasarkan penglihatan pribadi:– Setiap penglihatan pribadi tunduk pada penilaian Gereja – Penglihatan pribadi tidak dapat memaksa umat beriman melakukan praktik devosi yang tidak diakui oleh magisteri – Ibadah publik (liturgi, litan, kantor) hanya boleh menggunakan elemen yang dikonfirmasi oleh Tradisi – Devosi rakyat memiliki ruang yang sah, tetapi dalam batasan iman GerejaPrinsip ini kemudian diterapkan pada penglihatan pribadi lainnya (Vassula Ryden, Medjugorje, dll.) dengan kriteria yang serupa.

   Bacaan Lanjutan

   – Santo Miguel Arcanjel – Santo Gabriel Arcanjel: Pengumuman Maria, Komunikasi dengan Malaikat – Santo Rafael Arcanjel: Tuhan Penyembuh, Teman Tobit, Penyembuh Orang Sakit – Malaikat Penjaga – Katekisme Paus Yohanes Paulus II tentang Malaikat dan Iblis (1986) – CDF: Iman dan Demonologi (1975)

   Pasca-Sarjana dalam Mariologi

   Apakah Anda ingin mendalami studi Anda dalam Mariologi? Kenali Program Pasca Sarjana Mariologi dari Locus Mariologicus – sebuah pendidikan akademik yang menggabungkan ketatasan teologis, kehidupan spiritual, dan tradisi hidup Gereja.

   Daftar atau pelajari lebih lanjut →

   Apakah Anda ingin mempelajari angeloologi dengan standar akademik?

   Artikel ini berasal dari koleksi perpustakaan Locus Mariologicus. Angeloologi merupakan salah satu disiplin dalam program Pascasarjana Mariologi, yang mencakup kurikulum 360 jam mulai dari Alkitab, para Bapa Gereja, hingga Magisteri.

   Lihat program Pascasarjana