古代地下墓穴，历史上的玛丽第一形象

普里斯克拉地下墓穴：罗马最古老的基督教墓地

位于罗马萨拉里路（Via Salaria）的普里斯克拉地下墓穴是世界上最古老且具有重要玛丽学意义的地下基督教墓穴。自二世纪开始挖掘，直到五世纪一直使用，墓穴内分布着四万多个坟墓，绵延约十三公里长的走廊。其名称源自罗马阿奇奥·格拉比奥尼（Acii Glabrii）家族，该家族成员包括普里斯克拉（Priscilla），他们将自己的土地无偿赠予罗马基督教社区用于葬礼用途。传统上，该名称也与保罗书信中提到的普里斯克拉（Rm 16:3）有关，她是使徒的合作者。对于玛丽学来说，普里斯克拉地下墓穴具有无与伦比的价值：它保存着已知最古老的玛丽图像，即被称为“主母”（Mater Domina）（二至三世纪），比所有其他保存的玛丽图像早超过一个世纪。这幅壁画位于希腊小堂（Capella Greca）中，描绘了坐着的玛丽，怀抱着耶稣，而一位先知，可能为以赛亚，指向一颗星，这是指应许之言（伊赛亚书 7:14：“处女将怀孕”）。这种图象从一开始就确立了旧约类型学与玛丽历史人物之间的联系。主母，历史上第一幅玛丽图像普里斯克拉地下墓穴中“主母”壁画的专家鉴定日期为二至三世纪末。该图象结合了三个基本元素：玛丽坐在正面（罗马艺术中的权威姿势），怀抱耶稣，并用手作祝福手势，以及指向星的男性人物。学者如安德烈·格拉巴（André Grabar）和恩里科·乔西（Enrico Josi）将先知解释为以赛亚，星指代应许之言的实现。这种类型学解读，认为玛丽是伊赛亚书 7:14中的“处女”，成为所有后继玛丽图象的基础。《主之母》（Mater Domina），即“上帝之母”，是《神母》（Theotókos）的视觉等价物，后者在亚历山大社区在同时期从神学角度得到了发展。艺术表达在神学定义之前的先导地位具有重要意义：早期基督教社区对玛丽亚作为上帝之母的信仰，早于其协议会定义（431年，埃菲索斯）。因此，普里斯基拉墓穴是这种信仰实践最古老的文献。普里斯基拉墓穴中的其他玛丽亚壁画除了《主之母》，普里斯基拉墓穴还保存了其他具有玛丽学意义的壁画。在《希腊教堂》（Capella Greca）中，有一幅《加百利传信》，被认为是描绘这一福音场景最古老的画作，其中加百利天使跪拜坐着的玛丽亚。天使的姿势和人物排列反映了罗马帝国艺术的惯例，表明早期基督徒适应了当时视觉语言来表达他们的信仰。另一幅重要的壁画描绘了《圣餐分配》，其中一位女性主持圣餐礼，一些学者认为这象征着在玛丽亚的保护下聚集的祈祷社区。这种对玛丽亚与围绕圣餐的教会的联系的解读，预示了梵二大公会议在《光耀之教》（Lumen Gentium）中提出的教义。深入学习探索以下主题： – 玛丽学 – 玛丽亚神学 – 玛丽亚显灵 – 玛丽学硕士课程 – 天使学 – 常见问题了解位于Priscila墓穴中最古老的玛利亚图像。访问Locus Mariologicus网站了解更多信息。如果你认真研究玛利亚学，可以考虑参加玛利亚学研究生课程。该课程基于《圣经》、《教会教父》和教会教义，从第一个教义到当代问题进行深入研究。