知識は膨張させるが、愛は建物を建てる。[……] 父なる神のように、あなたがたも思いやりを持っていなさい。

第23週の普通時第5日曜日は、知識よりも愛を優先し、その愛の範囲を明らかにします。パウロは、神学部で刻まれるべき言葉を書き記しています。「知恵は誇りを生み、愛は建設する」（1コリント8:1b-7.11-13）と。そして、その言葉から実践的な結論を導き出しています。

I. 第1読書: 1コリント8:1b-7.11-13

コリントの問題は具体的で日常的なものでした。市場で売られていた肉は、しばしば神殿の犠牲から来ており、ある程度神学的に訓練された信者たちは、それが「世界には神像ではない」（4:4）と知っていたため、ためらうことなく食べていました。彼らは正しかったのです。パウロは、その理由を明示的に認め、その後、その議論を粉砕します。

その粉砕は、2つの段階で行われます。まず、原則として、「もし誰かが知っていると思うなら、まだ知るべきことを知っていない」（2:2）と。この知識のあり方は、その知識と関係を切り離す、ある種の誤りです。次に、結果として、弱い信仰を持つ兄弟がいます。彼らは、その行為に別の意味を見出し、「あなたの知恵のために、弱い兄弟が滅びるかもしれない。彼は、キリストが死んだ兄弟なのだ」（11:1）と。その言葉の重みは、最後に来ます。弱い兄弟は、彼の理解の正しさではなく、彼のために払われた代償の価値で評価されるのです。そして、パウロは、決して真実を放棄するのではなく、その行使を放棄することを宣言します。「私は、彼らを罪に誘うことがないように、もはや肉を食べない」（13:13）と。

II. 福音: ルカ6:27-38

平原の説教は、ここでは最高で実践的ではない頂点に達します。「敵を愛し、憎む者を善くし、呪う者を祝福し、中傷する者を祈る」（27-28）と。4つの動詞は、強度の増加とともに、行為を記述しています。誰も愛されるように言われてはいません。善を行ない、悪意のない言葉を言い、貸し与え、返済を期待しないことを言われています。それは「罪人も同じことをする」（32-34）からです。その根拠は人間の英雄性ではなく、神の模範性です。「天の父は、悪い者にも善い者にも、同じように親切であられる」（35）と。そこから、マタイによる完全な言葉がルカによって引き継がれています。「あなたがたも、同じように親切でいなさい」（36）。

この断片は、穀物市場のイメージで終わります。正直な買い手は、計量し、踏みしめ、揺さぶり、満杯になるまで袋に詰め、余った分はマントの裾にこぼれ落ちるようにしていました。

「あなたが他人に与えるものは、あなたにも与えられる」（ルカによる福音書 6:38）。これは脅しではなく、実践に応じて心が狭くなったり広がったりする仕組みの説明である。

III. 建設しない知識

二つの読書の出会いは正確である。パウロはコリントの弱き者に対して正しいと考えていないことを認め、その行使を放棄する。イエスは、何も返さない者をも愛するよう命じている。両方の場合、基準は、何が他者を建設するかへと移っている。

これは特に研究者に関連する。堅実な神学教育は実際の利益であり、教会もそれを必要としているが、それは特定の誘惑を伴う。知識を優越性に変え、優越性を他者の単純な信仰への不耐に変える可能性がある。パウロは知識を慈善によって支配することを求めていない。彼は知識が建設する唯一のものであると指摘している。そのため、彼は数章先で、知識の神秘を何もなしに持つことは何もないと宣言する賛美歌全体を慈善に捧げる（コリントの信徒への手紙一 13:2）。

IV. 慈悲の母、計り知れない尺度を持つマリア

ルカによる福音書の「慈悲深い人よ」（ルカ 6:36）という命令は、教会の伝統において具体的な顔を持っている。西の祈りの中で最も広く唱えられている祈りは、その名を直接呼びかけている。サヴェ・レジナ（Salve Regina）は、マリアを「慈悲の母」として称え、彼女の慈悲深い目が私たちに向けられるように祈る。この称号は感傷的ではない。それは神の慈悲が父から人間性と母性へと形を取ったことを示している。

マリアは最初に、この慈悲を歴史の法則として歌った。彼女は「彼の慈悲は世代から世代へと、恐れる者たちに及ぶ」（ルカ 1:50）と歌った。マグニフィカトは神の行動の説明ではなく、神がどのように行動するかを描写している。その歌を歌う者は、ルカの説教で求められることを理解している。なぜなら、神が人間に与える尺度は、人間が受け取るに足るものよりも常に大きいと認識しているからである。

そして計り知れない尺度がある。もし、計り知れない尺度を持つ存在を表現できるなら、それは天使がマリアを「恩恵に満ちた人」（ルカ 1:28）と呼んだ時である。しかし、その計り知れない尺度は彼女の中に留まらなかった。彼女はすぐに山へと急ぎ、3ヶ月間イザベルの仕えをした（ルカ 1:39、56）。彼女が受け取った計り知れない尺度は、彼女が用いた尺度となった。公会議は、マリアの母性、恩恵における継続を教える。それは、すべての選ばれた人々の永遠の完成まで絶えず続く（ルカ 1:28）。そのため、教会は彼女を弁護者、助言者、仲介者として呼びかけている（ルカ 1:28）。

したがって、第23週の木曜日は、信仰の研究者に対して、学んだことが誰かを建設しているのか、それとも単に自分に理由を与えているだけなのかという単純な質問を残す。