पूर्ण रूप से तुम्हारी: मारिया और संत जॉन पॉल द्वितीय

“Totus Tuus” एक लैटिन वाक्यांश है जिसका अर्थ है “सभी तुम्हारा”, या “पूरी तरह तुम्हारा”। यह मारिया के लिए समर्पित है। यह संत जॉन पॉल द्वितीय का नारा था, जिन्होंने इसे संत लुइस मारिया डी मोंटफोर्ट के *ट्राटैडो डेला वर्डेना संतिसिमा वर्जिन* से लिया था। यह जीसस के माध्यम से पूर्ण समर्पण को व्यक्त करता है। पूरा वाक्य है – “Totus tuus ego sum, et omnia mea tua sunt” – जिसका अर्थ है “मैं पूरी तरह तुम्हारा हूँ, और मेरा सब कुछ तुम्हारा है”।जॉन पॉल द्वितीय के जीवन को पूरी तरह से मैरी के प्रति उनकी भक्ति से चिह्नित किया गया था, और उन्होंने हमेशा अपनी गहरी और ठोस प्रेम और संतुष्टि को वर्जिन के प्रति व्यक्त किया, जिसे वे अपनी “विशेष प्रेरणा” कहते थे। उनका नारा “टोटस तुअस” (पूरी तरह से तुम्हारा) संत लुइस डी मोंटफॉर्ट के “वास्तविक भक्ति का उपचार” से लिया गया था, और इसे सिस्टमैटिक तौर पर धार्मिक आधार प्रदान किया गया था 1987 की पोपिक पत्र “रेडेम्पोरिस मैटर” और 2002 के एपिस्टल “रोसेरियम वर्जिनिस मैरिया” में। यह भक्ति एक उपहार था जो और अधिक पूर्ण रूप से क्राइस्ट की ओर समर्पण का सिद्धांत बन गया, जिसने उनके विचारों और रोम के बिशप के रूप में उनके मंत्रालय को निर्देशित करने में एक निर्णायक प्रभाव डाला।

Totus tuus ego sum et omnia mea tua sunt, «मैं पूरी तरह से तुम्हारा हूँ और मेरा सब कुछ तुम्हारा है». सेंट लुइस मारिया ग्रिग्नियन डी मोंटफोर्ट के इस वाक्यांश ने कारोल वोज़्तिला के लिए, बाद में पोप जॉन पॉल द्वितीय के लिए, एक एपिस्कोपल लेमा बन गया, और मैरी की समर्पण के केंद्र में संक्षेप में मसीह तक पहुंचने का मार्ग दर्शाता है। यह लेख इस अभिव्यक्ति का अर्थ, इसकी मोंटफोर्ट की जड़ों और जॉन पॉल द्वितीय द्वारा इसके जीवन की जांच करता है जो अपने पोपत्व काल के दौरान इसे जीवित रखा।

बाइबल का आधार totus tuus: जॉन 19,26-27, सेंट लुइस डी मोंटफोर्ट और जॉन पॉल द्वितीय की मैरियन आध्यात्मिकता

गोलगोथा पर, मसीह ने अपनी माँ को संबोधित करते हुए कहा, “महिला, यह तुम्हारा पुत्र है!” फिर उन्होंने शिष्य को कहा, “यह तुम्हारी माँ है!” (जॉन 19,26-27)। इस प्रसिद्ध गवाही का विचार, जिसे कई पीढ़ियों द्वारा गहराई से अध्ययन और चिंतन किया गया है, एक “मैरियन धागा” के रूप में जॉन पॉल द्वितीय द्वारा परिभाषित किया गया है, जो हमेशा जीसस के शिष्य, कारोल वोज़्तिला, को मैरी, माँ के रूप में जोड़ता है। इस महान रहस्य के चिंतन से, उन्होंने हमें यह समझाया कि मैरी हमें मसीह तक ले जाती है, लेकिन मसीह हमें अपनी माँ की ओर ले जाते हैं। जॉन पॉल द्वितीय की मैरियाई धर्मशास्त्र एक विशाल संपत्ति है। उनके शिक्षण में व्यक्तिगत भक्ति, चर्चिक जिम्मेदारी और एकता, सूक्ष्म संवेदना और गहरी धर्मशास्त्रीय और मानवीय अंतर्दृष्टि, साथ ही पारिस्थितिकी और सांस्कृतिक संवेदनशीलता का संतुलन है।

उनके शिक्षण में विश्वास और अस्तित्व के सभी महान विषयों का संगम है। इसलिए, जैसा कि उन्होंने सिखाया, वर्तमान को अनदेखा नहीं किया जा सकता है, जो धर्मशास्त्रीय विचार को इतनी आवश्यकता है, जिससे विश्वासियों और अविश्वासियों दोनों को त्रिमूर्ति के रहस्य में प्रवेश करने का अवसर मिलता है, जो हमेशा समय, महाद्वीपों और संस्कृतियों के सभी लोगों के मानव जाति के दिल को धड़कता है। मैरी, इस संदर्भ में, रहस्य की एक अनूठी लाभार्थी रही है और चर्च और दुनिया में उसकी अद्वितीय गवाही जारी है। पहले से ही जॉन पॉल द्वितीय की मैरियन भक्ति और उनके शिक्षण के बारे में बहुत कुछ लिखा और चर्चा की गई है। सभी सहमत हैं कि उनका शिक्षण हमेशा विश्वास के संदर्भ में गहराई से जुड़ा रहा है, जिसमें वे अपने विश्वास के संदेश को प्रेरित और प्रेरित करते हैं।

वाज़्तिला के शिक्षण, गहराई से विचार और मैरी या उसके साथ जुड़े विषयों से संबंधित उल्लेख अनगिनत हैं। किसी भी पिता ने पहले कभी चर्च के मारियान रहस्य, उसके अर्थ और अभ्यास के बारे में इतना अधिक नहीं कहा है। तत्कालीन कार्डिनल जोसेफ रैट्जिंगर के अनुसार, जॉन पॉल II का मैरी के बारे में शिक्षण उसकी निश्चित विश्वास व्यक्त करता है कि नाज़रे की महिला सभी विश्वास के मूलभूत विषयों का केंद्र है, और पुरुष और महिला, जनजातियाँ और राष्ट्र उसके विश्वास में अपने विश्वास का समर्थन पाते हैं। अंततः, पोलिश पापा के लिए, मैरी वह है जो रेने लॉरेंटिन ने संक्षेप में “क्रिस्चियन रहस्य की कुंजी” के रूप में परिभाषित किया है। मैरी मुख्य क्रिस्चियन मूल्यों को अद्वितीय, उत्कृष्ट, प्रेरणादायक, गतिशील और नकली तरीके से प्रस्तुत करती है, क्योंकि वह घटना की शुरुआत में है, इतिहास के केंद्र में, और ईश्वर ने इस शुरुआत में पूर्ण परिपूर्णता का एक स्थान दिया है, चर्च के केंद्र में। ईश्वर के लोगों की नज़रों में, वह इसलिए एक “पैटर्न” या “पूर्ण संति का आदर्श” बन जाती है जो महिला और नारीत्व, दया के रूप में अनुग्रह और पूर्णता के रूप में है, जागरूक और पूर्ण विश्वास के रूप में, और क्योंकि वह मानवीय और दिव्य पितृत्व का प्रोटोटाइप है, इसलिए उसकी संतिता और करुणा के रूप में विशेषताएँ। ईश्वर की राजशाही के रूप में उसकी महिमा ईश्वर की स्वतंत्रता और प्रेम की विशेष शक्ति का चरमोत्कर्ष है। क्रिस्टो के सौगात का संदेश। उसका अंतिम उद्देश्य। मैरी सबसे पहले चर्च और मानवता को, और सबसे ज़्यादा महत्वपूर्ण रूप से, विश्वास की “मूलभूत” और “अस्तित्वात्मक” विशेषता की याद दिलाती है, जो एक व्यक्तिगत, परिवार और गहन संबंध के रूप में क्रिस्चियन है। यह एक ऐसी मानवता को ठीक करने में मदद करता है जो ईश्वर से विमुख है, और जीवन, स्वीकृति, उपहार और प्रेम की उस संस्कृति को बहाल करने में योगदान करता है जो ईसाई धर्म का एक अभिन्न अंग है।

जॉन पॉल II के महत्वपूर्ण मैरियन मास्टरी के उदाहरण: Redemptoris Mater (1987) से Rosário da Virgem Maria (2002) तक

आइए अब लगभग 27 वर्षों के उनके पोपत्व के दौरान उनके सबसे महत्वपूर्ण मैरियन हस्तक्षेपों की एक संक्षिप्त समीक्षा देखें:

• एनक्लेसिका Redemptoris Mater
• एनक्लिका Mulieris Dignitatem (1988). एक शक्तिशाली प्रतिबिंब है कि परिषदीय शिक्षा के साथ बाइबलिक, तात्विक और आध्यात्मिक जोर देता है, और मैरी को क्रिस्ट के ऐतिहासिक-मुक्तिदाता घटना के केंद्र में प्रस्तुत करता है, भगवान के लोगों के त्रिनित्रीय मार्ग में, और अंततः उसकी “मातृ मध्यस्थता” की व्याख्या करता है, मूल नवाचारों के साथ। एनक्लिका ने वैटिकन II की तुलना में मैरी की “ऐतिहासिक” आयाम को अधिक उजागर किया, उसके जीवन और विश्वास में सक्रिय और उदाहरणपूर्ण “अभिव्यक्ति” को उसके चर्च के रहस्य और मुक्ति की गतिविधि में
• प्रेरित पत्र Mulieris Dignitatem (1988). पहला चर्च दस्तावेज जो विशेष रूप से “महिला का मुद्दा” संबोधित करता है और मूल बाइबलिक मान्यताओं के संदर्भ में मैरी से एक मूल मानवीय प्रस्ताव के साथ एक मूल योगदान करता है, जो महिलाओं को उनकी गरिमा और व्यवसाय का खुलासा करता है। मैरी को नई इवा के रूप में प्रस्तुत किया गया है, मूल मानवीय स्थिति का संकेत, और वर्जिन-माँ के रूप में, मातृत्व और वर्जिनता का अर्थ देती है
• मैरियन कैटेचिज़्म नियमित बुधवार की सामान्य बैठकों में (1995-1997). 7 सितंबर, 1995 से 13 नवंबर, 1997 तक के बीच दी गई 70 कैटेचिज़्म, एक वास्तविक संक्षिप्त मैरियन शिक्षा है, जो उसके जीवन, गुणों, पवित्रता और प्रेरणा के साथ-साथ बाइबल और परंपरा में उसकी उपस्थिति का चित्रण करती है, हमेशा वैटिकन II के प्रकाश में
• प्रेरित पत्र Tertio Millenio Adveniente (1994). 2000 वर्ष के महान उत्सव की तैयारी के लिए समर्पित एक दस्तावेज, जहां जॉन पॉल II ने दावा किया कि मैरी “पार्श्व” रूप से उद्धार की घटना में मौजूद है, उसके त्रिमूर्ति और मुक्ति प्राप्त मानवता के साथ अपने संबंध को व्यक्त करती है
• प्रेरित पत्र Novo Millenio Ineunte (2001). 2000 वर्ष के उत्सव के अंत में जारी किया गया, यह अपने पूरे कार्यकाल का एक संक्षिप्त सार है। मिशनरी और ध्यान के स्वर में, यह नई इवांजेलिजेशन और क्रिस्ट के रहस्य की ध्यान को पुनः प्रेरित करता है, मैरी को पहली और सर्वोच्च ध्यान करने वाली के रूप में उजागर करता है
• प्रेरित पत्र Rosarium Virginis Mariae (2002). अपने पोंटिफिकाट के 25वें वर्ष की शुरुआत में लिखा गया, यह क्रिस्ट के माध्यम से मैरी के चेहरे की ध्यान के लिए ईसाइयों को आमंत्रित करता है, उसके स्कूल और कंपनी में शामिल होने के लिए, जो उस रहस्य की मदद करता है
साथ ही, जॉन पॉल द्वितीय के कई अन्य शिक्षाप्रद दस्तावेज़ में वर्जिन मैरी का महत्वपूर्ण उल्लेख है, जैसे:– *Catechesi tradendae* (1979) में, मैरी “प्राणियों की माँ और मॉडल” है। – *Familiaris consortio* (1981) में, मैरी “घरेलू चर्च की माँ” के रूप में इच्छित है। – *Redemptionis donum* (1984) में, वह “पूरी तरह से ईश्वर को समर्पित” है। – *Sollicitudo rei socialis* (1987) में, मैरी को दुनिया की जटिल स्थिति के लिए सौंपा गया है। – *Redemptoris missio* (1990) में, वह “मातृत्व का मॉडल” है। – *Veritatis splendor* (1993) में, मैरी “जीवन के प्रकाश का संकेत और नैतिक जीवन का उदाहरण” है। – *Evangelium vitae* (1995) में, वह “जीवन की रक्षा के लिए माँ” के रूप में सौंपी गई है। – *Ecclesia de Eucharistia* (2003) में, मैरी “यूकारिस्ट की महिला” है, जो चर्च को यूकारिस्ट के साथ उसके अंतरंग संबंध को फिर से खोजना सिखाती है।“मैरी की यात्रा: मंदिर, पादरी की यात्राएँ और दैनिक प्रेम में जॉन पॉल द्वितीय”अपने पोपत्व के दौरान, जॉन पॉल द्वितीय ने इटली में 146 और विदेशों में 104 यात्राएँ कीं, और वे कई मैरी के मंदिरों में एक प्रवासी बन गए। हर जगह, उन्होंने हमेशा अपने दौरे के देशों और लोगों को मैरी के संरक्षण में सौंपा, और अक्सर उन्होंने अवसर के लिए एक प्रार्थना तैयार की। इस छोटे से अध्ययन को समाप्त करने के लिए, हम 2004 में अपनी अंतिम पादरी यात्रा के दौरान लुर्ड की मैरी को समर्पित एक प्रार्थना साझा करना चाहेंगे, जो 150वें वर्ष के अवसर पर था जब संतान की शुद्धता का घोषणापत्र दिया गया था:“हे मैरी, गरीब और निम्न स्थिति की महिला, प्रभुता से आशीर्वादित! आशा की वर्जिन, नए युग की भविष्यवाणी, हम तुम्हारी प्रशंसा के गीत को गाते हैं ताकि हम प्रभु की करुणाओं का जश्न मना सकें, राज्य के आगमन की घोषणा कर सकें और मानव जाति को पूरी तरह से मुक्ति दिला सकें।हे मैरी, प्रभु की निम्न सेवका, गौरवशाली माँ क्रिस्टो! विश्वासी वर्जिन, शब्द का पवित्र निवास, हमें अपनी सुनने की शिक्षा दो, अपने आत्मा के लिए नाजुक, अपने आंतरिक स्वरों के प्रति संवेदनशील, और इतिहास की घटनाओं में अपने प्रकटीकरण के प्रति सतर्क।हे मैरी, दर्द की महिला, जीवन की माँ! पास के क्रूस पर पत्नी, नई इवा, हमारा मार्गदर्शन करो चर्च की सड़कों पर, हमें सिखाओ कि कैसे प्रेम को जीवित रखें और फैलाएँ, और हमारे साथ क्रिस्टो के साथ क्रूस पर बने रहो।”हे मारिया, विश्वास की महिला, चर्च की वर्जिन माँ, हमें हमेशा हमारे भीतर रहने वाली आशा को सही ठहराने में मदद करो, जो मनुष्य की अच्छाई और पिता के प्रेम पर भरोसा करती है। हमें भीतरी शांति और प्रार्थना में दुनिया का निर्माण करना सिखाओ, भाईचारे के प्रेम में खुशी से रहना और पारितोषिक क्रूस की अपरिहार्य उत्पादकता को गले लगाना।

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ताकि तुम Totus tuus की भावना को गहरा कर सको, पोप पॉल VI की अपील Marialis Cultus का संदर्भ लो।

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टोटस तुअस (Totus Tuus) के बारे में अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

“Totus Tuus” का अर्थ है “पूरी तरह से तुम्हारा” या “पूरी तरह से तुम्हारी सेवा में”। यह एक कैथोलिक धारणा है जो मारिया के प्रति समर्पण और उनके जीवन और कार्यों में ईश्वर की पूर्ण उपस्थिति को दर्शाती है।”सभी तेरा” (या “पूरी तरह से तेरा”) लैटिन में – मारिया के प्रति पूर्ण समर्पण। यह संत जॉन पॉल द्वितीय का नारा था।

टोटस तुअस (Totus Tuus) का उद्गम कहाँ से है?

सेंट लुइस मारिया डी मोंटफॉर्ट के *ट्राटैडा डेला वर्डाडा ने सैंटिसिमा वर्जिन* के लिए से उनका *ट्राटैडा डेला वर्डाडा* (Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem) जॉन पॉल द्वितीय ने अपने एपिस्कोपल और बाद में पोपीय लेमा के रूप में अपनाया था।

तुम्हारे पूर्ण रूप में “टोटस तुअस” क्या है?

“मैं पूरी तरह से तुम्हारा हूँ, और मेरे पास जो कुछ भी है वह सब तुम्हारा है।”

Totus Tuus एक मारिया के प्रति समर्पण है या जीसस के?

मारिया के माध्यम से जीसस: पूरी तरह से मारिया को सौंपने के द्वारा, जॉन पॉल दूसरा पूरी तरह से क्रिस्टो को सौंप रहा था।{“@context”:”https://schema.org”,”@type”:”FAQPage”,”mainEntity”:[{“@type”:”Question”,”name”:”‘टोटस तुस’ का अर्थ क्या है?”,”acceptedAnswer”:{“@type”:”Answer”,”text”:”‘टोटस तुस’ (या ‘पूरी तरह तुम्हारा’) लैटिन में – मारिया के प्रति पूर्ण समर्पण का अर्थ है। यह संत जॉन पॉल द्वितीय का नारा था।”}},{“@type”:”Question”,”name”:”‘टोटस तुस’ का स्रोत कहाँ से है?”,”acceptedAnswer”:{“@type”:”Answer”,”text”:”सेंट लुइस मारिया डी मोंटफोर्ट के ‘द ट्रेट ऑन द ट्रू डेवोशन टू द हाइलीस्ट वर्जिन’ से। जॉन पॉल द्वितीय ने इसे अपने एपिस्कोपल और बाद में पोपीय नारे के रूप में अपनाया।”}},{“@type”:”Question”,”name”:”‘टोटस तुस’ का पूरा वाक्यांश क्या है?”,”acceptedAnswer”:{“@type”:”Answer”,”text”:”‘मैं पूरी तरह तुम्हारा हूँ, और मेरा सब कुछ तुम्हारा है’ – यह जॉन पॉल द्वितीय का नारा था।”}},{“@type”:”Question”,”name”:”‘टोटस तुस’ मारिया के सम्मान में एक पूजा है या जीसस के?”,”acceptedAnswer”:{“@type”:”Answer”,”text”:”जीसस के माध्यम से मारिया: जॉन पॉल द्वितीय का मानना था कि मारिया के प्रति पूर्ण समर्पण के द्वारा वह पूरी तरह से जीसस के प्रति समर्पित हो जाता है।”}}]}