O božské Matce Marii a našem

O amém de Maria: model našeho eucharistického „ano“
Sestry a bratři

Text evangelia podle Lukáše, který jsme právě slyšeli, vypráví o zázraku násobení chleba a ryb, jímž Ježíš nakrmil dav v poušti, a končí slovy: „Všichni jedli a nasytili se“ (Lk 9, 11b-17). Tato „všichni“ je ve skutečnosti velmi důležitá. „Všichni jedli a nasytili se.“ Čteno dnes, tato „všichni“ znamená, že je přáním Ježíše, aby se každý člověk živil eucharistií, protože eucharistie je pro všechny. Proto, s uctivostí, kterou dnes slavíme, upozorňujeme na skutečnost, že Kristus se obětoval za celou lidskou rasu. S oslavou dnešního dne veřejně potvrzujeme naši víru v Ježíše Krista živého a skutečně přítomného v posvátném sakramentu eucharistie. S ním uctíváme, chválíme a děkujeme veřejně Pánu, který v eucharistickém sakramentu nadále miluje až do konce a „s námi je“ až do konce věků.
Text dále pokračuje: „Země se raduj, chval svého pastýře a vodce, s hlasitým zpěvem.“
Všechen svět je pozván k chvále. Proto se nikdo nesmí cítit vyloučen z této chvály.
Text dále vyzývá:
Dnes církev tě zve:
Živý chléb, který dává život,
Přijď s ní slavit.
Země je pozvána nejen k chvále, ale také ke slavnosti živého chleba, který dává život. A zde, v tomto posvátném místě, je pro nás Svatá Marie modelem, jak slavit živého chleba, který dává život.
Fiat Marie a amén eucharistie: hluboká analogie
Jak řekl sv. Jan Pavel II., „existuje tedy hluboká analogie mezi Mariiným ano (fiat) vysloveným v odpovědi na slova anděla a aménem, který vyslovuje každý věřící, když přijímá tělo Pána. Mariin ano bylo vyjádřením víry v to, že ten, koho počala, je ‚Syn Boží‘. Byl to ‚Syn Boží‘.“ (Lk 1, 30-35)
Pokračováním víry Svaté Marie je v eucharistickém tajemství žádáno, abychom věřili, že ten samý Ježíš, Syn Boží a Syn Marie, se stává plně přítomným v znamení chleba a vína se vším svým lidským i božským.
Bratři a sestry
Když se přiblížíme ke svatému přijímání, ať napodobíme lásku Marie. Když řekneme „amén“ před přijímáním, ať napodobíme víru Marie. Když přijmeme tělo Pána, ať v nitru řekneme slova Marie: „Ať se stane na mne podle tvého slova.“
Pater João Paulo Domingues
Analogie mezi Mariiným aménem a naším aménem eucharistie je rozvinuta v encyklice Ecclesia de Eucharistia.
Podle učení Jana Pavla II, Maria se objevuje jako eucharistická žena výjimečné hodnoty.
Hlubší studium: prozkoumejte mariologii, teologii mariánské, mariánské zjevení a postgraduální studium mariologie.
Vzdělání v mariologii: Institut Locus Mariologicus nabízí postgraduální studium mariologie, články a akademické zdroje o mariologii, mariánských zjevení a teologii mariánské.
Pro hlubší zamyšlení nad Fiat Mariina a vírou se podívejte na encykliku Redemptoris Mater od papeže Jana Pavla II.
Postgraduální studium mariologie
Chcete-li prohloubit své vzdělání v mariologii, seznamte se s postgraduálním studiem mariologie na Locus Mariologicus – akademickým vzděláváním, které spojuje přísný teologický důraz, duchovní život a živou tradici církve.Chcete se skutečně věnovat mariologii?
Tento článek vychází z děl v knihovně Locus Mariologicus. Postgraduální studium mariologie vás zavede ke stejným zdrojům, ale s akademickým dohledem: Písmo, Otcové církve a Magistérium, od prvního dogmatu po současné otázky.
Responses