जॉन पॉल द्वितीय – सत्य की चमक (Veritatis Splendorem) नं. 120 और जीवन के संदेश (Evangelium Vitae) नं. 102-105: मारिया, जीवन की माँ।

संत जॉन पॉल द्वितीय की दो महान नैतिक पत्र, Veritatis Splendor (1993) और Evangelium Vitae (1995), दोनों में एक असाधारण महत्व का मैरियन खंड समाप्त होता है। मारिया केवल एक अंतिम भक्ति के रूप में जोड़ी नहीं गई है: वह कैथोलिक नैतिकता और जीवन की रक्षा के लिए एक अस्तित्वात्मक आधार के रूप में प्रस्तुत की गई है।

Veritatis Splendor नं. 120, «मारिया, मैटर मिसरिकोरिया»

«प्रति क्रूस के पैरों पर, मारिया ने दयालुता के उद्देश्य से दान किया और सभी को अपने पुत्र की दयालुता को स्वीकार करने के लिए आमंत्रित किया। उसी में, नवीनतम इवा (Eva), मानव जाति में एक नया महिला का उदाहरण, जो हर व्यक्ति की मदद करती है कठिनाइयों के बीच सत्य और भ्रम के निर्णयों में»

क्रूस के पास, मारिया अपने पुत्र की मिसेरी के दान में भाग लेती है और सभी को उसकी मिसेरी को अपनाने के लिए आमंत्रित करती है। उसमें, नए इवा में मारिया, मानव जाति के लिए एक नया महिला मॉडल प्रस्तावित किया गया था, जो हर व्यक्ति की कठिन विकल्पों में मदद करती है – सत्य और गलत के बीच।

संदर्भ महत्वपूर्ण है: Veritatis Splendor वह एनक्लिका है जो अंतर्निहित रूप से बुरे कार्यों के अस्तित्व का बचाव करती है, प्रोपोर्शनलिस्ट और कॉन्सेक्वेंशियलिस्ट धाराओं के खिलाफ। जॉन पॉल II के लिए, मारिया वह वास्तविक उदाहरण है जिसने कभी भी नैतिक सत्य का त्याग नहीं किया और एक झूठी मिसेरी के लिए, उसकी “विश्वास की आज्ञा” पूरी तरह से थी।

Evangelium vitae नंबर 102-105, Mater vitae

Evangelium Vitae, जीवन की रक्षा पर एक एनक्लिका, का निष्कर्ष जॉन पॉल II के पोपत्व काल की सबसे सुंदर मारियन खंडों में से एक है। चार नंबर (102-105) मारिया को “जीवन की माँ” के रूप में विकसित करते हैं:

“मारिया, चाहे अनुभव में या क्रूस के रहस्य में, ईश्वर के सुसमाचार का एक सर्वोच्च चिह्न और उदाहरण है; सुसमाचार की यह सुंदरता ही ईश्वर की मिसेरी की सुंदरता है जो उसके पुत्र जीसस के जीवन में दिखाई देती है और जो उनके अनुयायियों के जीवन में भी दिखाई देती है, जो उसके पदचिह्नों का पालन करते हैं, जीवन के गवाह के रूप में।”

मारिया, इसलिए, चाहे रहस्य के रूप में अनुसंधान या क्रूस के रहस्य में, जीवन के सुसमाचार का सबसे ऊँचा और उत्कृष्ट चिह्न है। इस सुसमाचार की सुंदरता ईश्वर की दया की स्वयं की सुंदरता है, जो अपने पुत्र जीसस के जीवन में और जो उसके कदमों का अनुसरण करते हैं और जीवन के गवाह हैं, उनके जीवन में प्रकट होती है।

मारिया और अपोकैलिप्स की महिला (न. 103)

पाप्पा जॉन पॉल द्वितीय ने अपोकैलिप्स 12 (महिला और ड्रैगन) की व्याख्या समकालीन जीवन की रक्षा के रूप में की: “ड्रैगन” जो बच्चे को खाता है, वह जीवन की हर उस संस्कृति का प्रतिनिधित्व करता है जो गर्भपात, सहायतापूर्ण गर्भपालन, मृत्युदंड, जेनेटिक मैनिपुलेशन जैसी चीजों को गले लगाती है। मारिया, सूर्य से ढकी महिला, जो जन्म लेने वाले जीवन की रक्षा करती है। हर मानवीय जीवन की मेहमाननवाजी का हर कार्य, सहायतापूर्ण गर्भपालन, गोद लेना, बच्चों के अस्पताल, मारिया के “हाँ” का विस्तार है।

अंतिम प्रार्थना (न. 105)

Evangelium Vitae की अंतिम प्रार्थना मारिया की ओर निर्देशित है। यह प्रार्थना दुनिया भर में जीवन के प्रति प्रेम के पादरी कार्य में सबसे अधिक इस्तेमाल की जाने वाली मारिया की प्रार्थनाओं में से एक बन गई है:

प्रभु, हमारी माँ मारिया को अपने पवित्म दिल से स्वीकार करो, जो हमेशा हमारे साथ रही है और हमारे जीवन की रक्षा करती है। हमारे हर कदम पर उसकी मातृत्व की देखभाल और सुरक्षा के लिए हमारी प्रार्थना स्वीकार करो।

«मारिया, नए दुनिया की सुबह, जीवन की माँ, हम जीवन के कारण तुम्हें सौंपते हैं: देखो, माँ, अनगिनत बच्चों की ओर जिन्हें जन्म देने से इनकार कर दिया जाता है, गरीबों की ओर जिन्हें जीना मुश्किल है, मानवीय हिंसा के शिकार लोगों, बुजुर्गों और बीमारों की ओर जो उदासी या धोखेबाज़ दया के कारण मरते हैं। जो तुम्हारे पुत्र में विश्वास रखते हैं, उन्हें हमारे समय के लोगों को ईमानदारी और प्रेम से जीवन का संदेश सुनाने के लिए प्रेरित करो।»

संक्षिप्त अर्थ

ये दोनों एनक्लिकाएँ दिखाती हैं कि मारिया, जॉन पॉल द्वितीय के शिक्षण में, केवल एक प्रार्थनात्मक अंग नहीं है, बल्कि अस्तित्व का आधार है। कैथोलिक नैतिक शिक्षा एक वास्तविक उदाहरण की आवश्यकता है, और वह व्यक्ति मारिया है।

अतिरिक्त पठन

मारियालोगी | रेडेम्प्टोरिस माटर | मुलेरिस डिग्निटेटम | डाइवेस मिसरिकोर्डिया, मारिया माँ मिसरिकोर्डिया | साल्विफ़िकी डोलोरिस, मारिया क्रूस के साथ

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