संस्थानिक परिषद – मारिया की पूजा में वेटिकन II, पूरा पाठ

Sacrosanctum concilium – Maria no culto litúrgico Vaticano II, texto integral)

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संस्थान संख्या Sacrosanctum Concilium संघीय वेटिकन द्वितीय द्वारा 4 दिसंबर 1963 को स्थापित पवित्र लिटर्गी के बारे में एक संविधान है, जो परिषद का पहला मास्टर दस्तावेज था। इसके अनुच्छेद 103-104 संपूर्ण लिटर्गिकल दृष्टिकोण में मारिया की पूजा को एकीकृत करते हैं, और उसे संतुलन के रूप में लिटर्गिकल कैलेंडर में स्थापित करते हैं।

लेखकसंघीय वेटिकन द्वितीय
प्रकारपवित्र लिटर्गी के बारे में संविधान
तिथि4 दिसंबर 1963
विषयक्रिश्चियन लिटर्गी; मारिया कैलेंडर लिटर्गिकल में
शुरुआतSacrosanctum Concilium («संस्थानिक पवित्र परिषद»)
स्रोत

AAS 56 (1964) 97-138

नं. 103, इस मसीह के रहस्यों के वार्षिक चक्र के दौरान, पवित्र चर्च देवी माता मरियम, जो अपने पुत्र देवता के साथ अपरिहार्य रूप से जुड़ी है, की पूजा विशेष प्रेम से करती है; वह उनकी प्रशंसा और महिमा करती है, और उनके माध्यम से पूर्णता की वह चाह और आशा को सबसे अच्छे रूप में देखती है।

नं. 104, चर्च, हालाँकि, वर्ष के विभिन्न पवित्रों की स्मृति को एक साथ जोड़कर, उनके दिनों को फैलाती है। लेकिन सबसे पहले और सबसे अधिक प्रशंसा के साथ, वह बेतामार मरियम की पूजा करती है, जो अपने पुत्र के साथ अपरिहार्य रूप से जुड़ी है, उसके त्यौहारों का जश्न मनाती है, और उनकी पूजा विशेष प्रकार से करती है, अन्य पवित्रों से अधिक।

न. 104, चर्च ने वर्ष के दौरान विभिन्न संतों की स्मृतियों को पेश किया है। लेकिन, स्वीकृत वर्जिन मैरी, जो दिव्य पुत्र से घनिष्ठ और अपरिवर्तनीय रूप से जुड़ी है, को चर्च सर्वोच्च प्रशंसा और प्रमुख सम्मान देता है: वह उसके कई त्यौहारों का जश्न मनाता है और उसे विशेष पूजा प्रदान करता है, लेकिन यह अन्य संतों से उच्चतर स्तर पर है।

सांस्कृतिक अर्थ

Sacrosanctum Concilium (संस्थापक परिषद) मैरी के संस्कृतिक अध्ययन के लिए मूलभूत है। यह निर्धारित करता है कि: (1) मैरी की पूजा मसीह की पूजा से अलग नहीं है, वह कभी भी अलग से सम्मानित नहीं की जाती, बल्कि हमेशा उसके संबंध में है; (2) मैरी कैलेंडर में एक अनूठी जगह रखती है, वह अन्य संतों से ऊपर है लेकिन ईश्वर की लात्रा से अलग; (3) मैरी “रेडेम्शन का फल” है, इसलिए वह क्रिस्टो के समान सह-रेडेम्टर नहीं है, लेकिन उसे बचाव के फल में एक विशेष भागीदारी प्राप्त है। Marialis Cultus (पॉल VI, 1974) इन लिटुर्जिकल-मैरियोलॉजिकल सिद्धांतों का विस्तार करेगा।

अतिरिक्त पठन

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