Tanda Agung – Surat Apostolik Paus Paulus VI tentang Keibuan Rohani Maria (Teks Lengkap)
*Signum Magnum*
Latar Belakang Sejarah
Paus Paulus VI melakukan perjalanan ke Fátima untuk merayakan peringatan lima puluh tahun penampilan Maria pada tahun 1917. Dokumen ini mengambil judul dari visi apokaliptik di Kitab Wahyu 12:1: “Dan muncul di langit tanda besar: seorang wanita berpakaian matahari, dan bulan di bawah kakinya, dan di kepalanya mahkota dua belas bintang.” *Signum Magnum* (Tanda Besar) ini, diterbitkan dua tahun setelah berakhirnya Konsili Vatikan II dan setelah *Lumen Gentium*, melengkapi mariologi konsili dengan dimensi devosi pribadi dan konsakrasi.Teks Latin Asli (Ekstraksi Utama)
PAULUS PP. VI*Signum magnum* et admirabile, nos prosequentes itinere ad Fatimam, ante oculos mentis constituimus: Mulierem scilicet amictam sole et lunam habentem sub pedibus suis et in capite eius corona stellarum duodecim. Quam visionem Doctor Angelicus Sanctus Thomas ad Beatam Virginem Mariam refert. Hoc nempe modo Apocalypsis christianae communitati universali revelat, quid profundum ac mysticum indicet figura illa Mulieris de qua legimus in Geneseos initio: *Inimicitias ponam inter te et mulierem* (Gen 3, 15).Hanc Mulierem, Mariam, universa Ecclesia colit, quia ex ea Verbum divinum, mundi Redemptor, est natum. […] Iure igitur Maria Mater Ecclesiae nominatur, et christianorum omnium spiritualis Mater: ipsa enim Christi corpus mysticum, Ecclesiam, in lucem edidit, et etiam nunc pro salute membrorum eius Mediatori apud Patrem intercedit.Tentang Konsakrasi Maria
… (lanjutan teks dalam bahasa Latin)Tradusi Bahasa Indonesia
Paus Paulus VI
Saat kami melanjutkan perjalanan ke Fátima, kami meletakkan di depan mata pikiran kami tanda besar dan menakjubkan: Wanita berpakaian matahari, dengan bulan di bawah kakinya dan di atas kepalanya ada mahkota dari dua belas bintang. Tanda ini merujuk pada Bunda yang Dikarunkan, Santa Thomas dari Aquinas, tentang Perawan yang Dikuduskan. Dengan cara ini, Kitab Wahyu mengungkapkan kepada komunitas Kristen universal apa yang secara dalam dan misterius diindikasikan oleh figur Wanita yang dibaca di awal Kitab Kejadian: “Aku akan menempatkan permusuhan antara engkau dan wanita” (Kejadian 3:15).Wanita ini, Maria, dihormati oleh seluruh Gereja karena Dia melahirkan Firman Ilahi, Penebus dunia. […] Oleh karena itu, Maria dengan layak disebut Ibu Gereja dan Ibu rohani bagi semua orang Kristen: Dia benar-benar melahirkan Tubuh Mistis Kristus, yaitu Gereja, dan bahkan sekarang ia memohon di hadapan Perantara kepada Bapa untuk keselamatan anggotanya.Tentang Konsakrasi kepada Maria
Siapa pun yang benar-benar memahami betapa besar martabat Maria dan betapa mulia peranan-peranannya dalam karya redempsi manusia dan dalam kehidupan Gereja, ia akan menganggap bahwa perasaan-perasaan yang ditujukan kepada Perawan yang Dikuduskan itu lebih baik diartikan. Perasaan-perasaan ini diuji oleh kesetiaan para umat yang saleh melalui konsakrasi mereka kepada Maria. Konsakrasi ini bukanlah lain daripada penyerahan penuh kepada Yesus, yang memberikan Ibunya kepada kami sebagai Ibu dari semua orang.Imitasi Maria adalah jalan yang aman menuju Tuhan: siapa pun yang meniru Maria, meniru Kristus. Inilah sebabnya kami mendorong semua umat Kristen untuk, melalui konsakrasi kepada Maria dan mengikuti teladan-Nya dengan tekun, maju menuju kesucian.Lumen Gentium bab VIII dan mendahului dokumen penting berikutnya, Marialis Cultus tahun 1974.Makna Teologis
Signum Magnum merupakan dokumen pertama dari Magisteri pasca-Konsili yang membahas secara mendalam tentang konsakrasi kepada Maria, memberikan dasar kristologis bagi praktik tersebut: mengkonsakrasikan diri kepada Maria adalah bersatu dengan Yesus yang memberikan Maria sebagai Ibu kita. Dokumen ini menggabungkan devosi marian rakyat, terutama devosi Fátima, dengan teologi Konsili yang ketat, menjadi titik rujukan penting bagi studi mariologi dan spiritualitas.
Baca Lanjutan
Perluas pengetahuan Anda: pelajari Mariologi, Dogma-dogma Marian, Lumen Gentium (bab VIII), Marialis Cultus, Redemptoris Mater, dan Program Pascasarjana Mariologi.
Pasca-Sarjana di Mariologi
Apakah Anda ingin mendalami studi Anda dalam Mariologi? Kenali Program Pasca Sarjana Mariologi dari Locus Mariologicus – sebuah pendidikan akademik yang menggabungkan ketatasan teologis, kehidupan spiritual, dan tradisi hidup Gereja.Lihat juga: Bagaimana mempelajari secara sistematis Magisterium Mariano – panduan lengkap dari Locus
Pelajari lebih lanjut tentang Konsepsi Tak Berkecimpung.Ingin mempelajari mariologi secara serius?Artikel ini berasal dari karya-karya dalam perpustakaan Locus Mariologicus. Program Pascasarjana Mariologi membawa Anda ke sumber yang sama, dengan bimbingan akademik: Alkitab, Para Bapa Gereja, dan Magisteri, dari dogma pertama hingga isu-isu kontemporer.Kunjungi Program Pascasarjana Mariologi untuk mengetahui lebih lanjut.
Responses