フランシスコ – 『愛と喜びの喜び』と『喜びと歓喜の中で』：マリアは家族と日常の聖性の中で

教皇フランシスコの2つのポスト・シノドの使徒的勧告、愛と喜び（2016年3月19日）は、家族について、喜びと歓喜（2018年3月19日）は、普遍的な聖性の呼びかけについてであり、どちらも家族の文脈でマリアの教えを再確認し、更新しています。

愛と喜びの最終的なマリアの祈り

愛と喜びの最終的な勧告には、家族に関するマリアの祈りが含まれており、ナザレの家族をすべてのキリスト教徒の家族の型として引用しています。

「聖なるナザレの家族、マリアの賢明な手元で育てられ、ヨセフの権威の下に成長したイエス。ルカが証言するように、今日私たちは彼らを私たちの家族の模範として受け入れます。彼らの静けさ、苦しみ、喜びの共有の中で。私たちの母マリアに祈ります。キリストの福音を真の家庭の聖所として、世界中のキリスト教徒の家族にしてください」

愛と喜びの最終祈りは、現代の家庭牧会の最もよく使われる祈りの一つとなりました。

喜びと歓喜第176条、マリアは日常の聖性の模範

喜びと歓喜の勧告は、普遍的な聖性の呼びかけで締めくくられ、マリアの教えを再確認し、「近所での聖性」の教義を広めています。

「日常の聖性への道において、私たちの母マリアは私たちにとって模範です。彼女は公的な目立つ立場も、個人的な歴史上の重要な出来事も持たなかったのです。しかし、ナザレの単純な生活の中で、彼女は信仰を追求し、家庭の中で福音を建てることで、最高の聖性に達しました。マリアは、家庭の穏やかな仕事や、近所の人々の声に耳を傾けることによって、日常の中で聖性があることを私たちに教えます」

公的な顕著さや大きな歴史的事件ではなく、ナザレの単純な生活の中で、マリアは聖性の頂点に達しました。マリアは、日常の単純な生活の中で福音を忠実に追求し、築くことによって聖性を示すことを私たちに教えます。それは、家庭内の穏やかな仕事に携わることでも、隣人の貧しい人々の声に耳を傾けることでもあります。

マリアと「中流聖人階級」

フランシスコは革新的な考えを展開します。マリアは、彼が「中流聖人階級」と呼ぶ人々に属していると。それは、目立たないが、日常的な忠実さを持つ普通の聖人たちです。この視点はオリジナルで人気があります。マリアは、遠くの超女性ではなく、近所のおばさん、どのキリスト教徒にも模範となる身近な存在として描かれています。

フランシスコのマリア学、要約

フランシスコ教皇のマリアに関する教えには、先任者たちとは異なる5つの特徴があります。

1. 近所のマリア: 近所の人、近所の母、遠くの女王ではなく、日常的に存在感のあるマリア
2. 結び目の解き手マリア: ドイツでの崇敬（Maria Knotenlöserin）を広めたフランシスコ
3. 民衆のマリア: 貧しい大衆、移民、疎外された人々の母であるマリア
4. 単純な信仰のマリア: 知的証明ではなく、単純な信仰を持つマリア
5. 創造の女王マリア: (『ラトシ・シ』参照) 生態学全体におけるマリア

追加資料

マリア学 | 福音の喜び | 光と信仰、そして「ラトシ・シ」 | 家族の共存とキリスト教徒の信徒