ヨハネ・パウロ2世 – 牧者を与え、聖職者としての生活を献身する者たちへ:マリア、司祭の母であり、聖職者としての生活の模範

聖ヨハネ・パウロ2世は、献身生活と聖職について2つの重要な後シノドの勧告を捧げました:– 牧者たちへの贈り物 (Pastores Dabo Vobis, 1992年3月25日) 第82節において、聖職者の形成について述べ、マリアを聖職者の母として、その心に深く根ざした真理を理解する女性として称賛しています。 – 献身生活 (Vita Consecrata, 1996年3月25日) 第28節と112節では、マリアを献身生活の象徴として、その完全な献身と、シオン娘たちの賛美と愛の歌として描いています。

3つの観点から見るマリアの聖職者への母性:

1. 聖職者の母 (Mater sacerdotum):マリアは、精神的な意味ですべての聖職者の母であり、キリストの「別のキリスト」です。 2. 職業的教育者 (Educatrice vocazionale):マリアは、イエスを導いたモデルとして、聖職者の形成に重要な役割を果たします。 3. 危機の避難所 (Refugio in difficoltà):マリアは、困難に直面する聖職者の保護者です。Vita Consecrata (第28節と112節) は、最近の教会教理において、マリアを献身生活の象徴として最も体系的に言及しています。

最も聖なるマリア… 献身的な人生において、私たちに基本的に提示するものとは、その巡礼と独自の霊的あり方です。マリアは完璧な献身です。マリアには、シオン娘の賛美と愛の歌が含まれています。すべての娘たちがそこに含まれています。献身的な人生は、その独自の源と完璧な模範をマリアとマリアを通して見出します。

マリアは福音の3つの助言の型

ヨハネ・パウロ2世は、福音の3つの助言(清貧、貧しさ、服従)をマリアの像の鍵として読み取ります。

  • 清貧: 単なる肉体の処女ではなく、神への完全な献身であるマリア
  • 貧しさ: 自分の謙虚な状態を受け入れるマリア(「主の従女
  • 服従:はい」と口にするマリア、それは従順さ以上のもので、献身です。

礼拝とのつながり

『牧羊者の言葉』と『献身的生活』は、マリア学を礼拝とマリアの暦の年とのつながりに結びつけます。特に、『献身的生活』第112条は、宗教家の祈りとしてのマリアの祈りを、「絶え間ない息」と表現し、全教会のマリアの礼拝について『マリア崇敬』が述べたことを思い起こさせます。

補足資料

マリア学 | 『救い主の母』 | 『マリアの崇敬』 | 『マリアのバラ』

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