『ルメン・ジェンティウム』第7章49-50節 – 教会の巡礼者としての天使と天上の教会

ヴァチカン第二公会議の『ルメン・ジェンティウム』（第7章、48-51節）は、天使と天国の聖人に関する重要な教義を提示しています。1964年11月21日に採択されたこの章は、教会が終末的な性質を持ち、天使や天国の聖人との共融によって特徴づけられることを説明しています。公会議: ヴァチカン第二公会議文書: 『ルメン・ジェンティウム』 第7章（48-51節）日付: 1964年11月21日テーマ: 教会の終末論的性質とその天上の天使や聖人との共融

ラテン語テキスト、lG 49: 天国教会の天使たち

> したがって、主が御自身の栄光において来られるまで、すべての天使が彼と共に（マタイ 25:31 参照）、死が破壊されたとき、すべてのものが彼に服従する（1コリント 15:26-27 参照）まで、一部の弟子は地上を旅し、他の者はこの世での生活を終えた後、浄化され、他の者は栄光を受ける。彼らは「明らかに、唯一で三つの神、その方自身」を仰ぎ見る。

ポルトガル語訳、lG 49

> したがって、主が御自身の栄光において来られるまで、すべての天使が彼と共に（マタイ 25:31 参照）、死が破壊されたとき、すべてのものが彼に服従する（1コリント 15:26-27 参照）まで、一部の弟子は地上を旅し、他の者はこの世での生活を終えた後、浄化され、他の者は栄光を受ける。彼らは「明らかに、唯一で三つの神、その方自身」を仰ぎ見る。

ラテン語テキスト、lG 50: 天国教会との交わり

> 同様に、内なる教会（旅する教会）と天国教会（天上の教会）との結びつきが認識されるべきである。聖なるシノドは、トリエント公会議の足跡を踏みながら、聖体礼儀におけるキリストの聖体、そこにキリストが肉身として存在し、天使たちがその傍らに立ち会い、聖人たちと、ベネディクトア（ベッター）なマリアが仲介する、と宣言する。> 聖天使たちは、私たちの救いのために奉仕する（ヘブライ 1:14 参照）だけでなく、私たちの守護者（トビト 12:12 参照）でもあり、私たちの同行者、天使の守護者として、私たちに福音の真の生活を保ち、楽園の喜びを管理する。

ポルトガル語訳、lG 50

> 同様に、内なる教会（旅する教会）と天国教会（天上の教会）との結びつきが認識されるべきである。聖なるシノドは、トリエント公会議の足跡を踏みながら、聖体礼儀におけるキリストの聖体、そこにキリストが肉身として存在し、天使たちがその傍らに立ち会い、聖人たちと、ベネディクトア（ベッター）なマリアが仲介する、と宣言する。> 聖天使たちは、私たちの救いのために奉仕する（ヘブライ 1:14 参照）だけでなく、私たちの守護者（トビト 12:12 参照）でもあり、私たちの同行者、天使の守護者として、私たちに福音の真の生活を保ち、楽園の喜びを管理する。

『ルメン・ジェンティウム』VII章の三位一体の教会

『ルメン・ジェンティウム』VII章は、唯一なる教会の3つの側面の共融を述べる。– 旅する教会（Ecclesia peregrinans）: 地上に生きる信者 – 浄化される教会（Ecclesia purgans）: 浄教所にある信者 – 天上の教会（Ecclesia coelestis）: 天国にいる信者

エクレシア・トリウファンス（勝利した教会）：天の聖人たちと天使たち

教父主義と中世の聖人共同体への回帰

この三重の構成は、聖人共同体（Communio Sanctorum）の教父主義と中世の伝統を復活させます。

礼拝における天使

LG 50のテキストは、天使が「奉仕する」ことを強調し、この存在は礼拝において表現されています。– 聖なる（Sanctus）： 「聖、聖、聖」（イザヤ書 6:3）と歌われるのは、セラフィムが預言者イザヤの前に現れたときの歌で、地球の教会は天使たちと共にこの歌を歌います。 – 聖餐礼の共同体： 使徒、聖人、そして間接的に天使が言及されます。 – マリアの祈り： マリアの祈り（Prefácios marianos）は、天使の歌と教会の歌を融合させます。 – In Paradisum： 死者のために祈る「天国への導きを天使たちに」という祈り。

教父主義への回帰

LG 49-50は、教父主義の伝統的なテーマを復活させます。| テーマ | 教父 | 出典 | |—|—|—| | 礼拝における天使 | 聖ヨハネ・クリソストム | 司祭の務めに関する説教 | | 天使の守護 | 聖バスイリウス | エウニュミウスへの論争 3, 1 | | 天使は神の摂理の大臣である | 偽ディオニシウス | 天国の階層について | | 聖人の聖体礼儀における天使 | 聖キリル・エルサレム | 秘跡の神秘に関する説教 | | 十字架上の天使と信者 | 聖レオ | 60番の説教（イエス・キリストの受難について） |

教会学的な含意

第7章は、教会が次のように理解されることを示唆しています。– 地上のものではない： 天使や聖人を含む天上の共同体の一部です。 – 純粋に人間ではない： 天使は教会の真の会員です。 – 現在ではない： 終末論的な性質を持ち、巡礼者、浄化者、勝利した者で構成される一つの体です。 – 目に見えないものではない： 目に見えない現実の側面があります。 – 分裂しない： 巡礼者、浄化者、勝利した者が一つの体を形成します。

遺産

LG 49-50は、以下の基盤を提供します。– カトリック教会のカテチズム（CCC）第328-336条、第391-395条（天使について） – ローマ礼拝暦（天使の守護者の日、9月29日の聖ミカエル、5月8日の聖ミカエルへの献身） – 教皇ヨハネ・パウロ2世の天使に関する説教（1986年） – 現代における天使への崇敬の復活

追加の読書

– ルメン・ジェンティウム（光が人々に）第8章（マリアについて） – 第4回ラテラン公会議（1215年） – 教皇ヨハネ・パウロ2世の説教（1986年） – カトリック教会のカテチズム（天使と悪魔について）

カトリックの天使学について、包括的なガイドをご覧ください（カトリック天使学）。