聖ヨセフの眠り：崇敬の起源と意味

聖ヨセフの眠り

聖ヨセフの眠りは、マタイによる福音書に記されたように、神が夢の中でヨセフに語った瞬間を象徴するイメージです。この崇敬は、特定の願いを聖人に託すことによって、神に提示することを目的としています。この崇敬は、教皇フランシスコによって世界中に広められました。2015年、マニラでの演説で、彼は自分のデスクにこの像を置き、問題を抱えた時には、小さなメモを書き、聖ヨセフの像の下に置いて、夢の中で祈るように語っています。

聖ヨセフの眠りの起源

他の崇敬とは異なり、聖ヨセフの眠りは、どのような目に見える出現や個人的な啓示でもなく、聖書の直接的な記述から生まれました。キリスト教芸術は何世紀にもわたって、マタイ福音書に記されたように、眠っているヨセフに天使が現れる場面を描いてきました。この祈りの像は、特にフィリピンやラテンアメリカの民衆の信仰の中で愛され、2015年1月の教皇フランシスコの演説以降、世界的に広まりました。聖ヨセフの芸術は常に聖書のテキストに密接に関連してきました。聖人が目を閉じ、頭を腕に支えている像は、福音書が伝える啓示の正確な描写であるためです。この点において、これは聖ヨセフに関する最も聖書的な崇敬の一つです。ヨハネ・パウロ2世は、使徒教書『Redemptoris custos』において、この崇敬の聖書的な根拠を指摘しています。: 「福音書は、ヨセフが『行ったこと』のみを語っていますが、その『行動』には、沈黙の中で深い瞑想の雰囲気が感じられます」（『救い主の費用』第25条）。聖人の眠る姿は、この沈黙の瞑想を具現化したものです。

聖書の根拠: ヨセフの4つの夢

マタイはヨセフの4つの夢を、常に同じギリシャ語の表現「カタ・オナール」（「夢の中で」）で語っています。天使はヨセフにマリアを妻として受け入れるよう命じ（マタイ 1:20-24）、エジプトに逃れ、子とその母を連れていくよう指示し（マタイ 2:13-14）、イスラエルに戻り（マタイ 2:19-21）、ガリラヤのナザレに定住するよう伝えます（マタイ 2:22-23）。ヨセフは眠っている間に神の意志を受け、目覚めたときにそれを実行します。重要な文言はマタイ 1:24: 「ヨセフは眠りから覚め、天使の主が命じたとおりに行動した」です。新約聖書は「エックススリングス・オートム、イオセフ・カタ・ソムノ・フェキト、ユク・サクルエ・アンジェルス・ドミニ」と訳しています。ヨセフの夢についてさらに詳しく述べることはできますが、その要点は、眠り、聞き、起きて、従う、というリズムにあります。ヨハネ・パウロ2世は、このジェスチャーをヨセフの偉大さの核として捉えました。「真実に言えば、ヨセフはマリアのように『天使の告げ』に答えませんでしたが、彼は『天使の主が命じたとおりに』マリアを受け入れました」（『救い主の費用』第4条）。ヨセフは新約聖書全体を通して一言も発しません。彼の沈黙は夢の枠組みを形作っています。旧約聖書の「ツディク」（正しい人）であるマタイ 1:19（ヘブライ語の「ツディク」は「正しい」という意味の「ツディク」と同じ）は、単に正直な人ではありません。神の前で完全に正しい人、神の意志に服従し続ける人です。彼の聞き取りは眠りの中にも続きます。

フランシスコ教皇と画像の下のメモ

フランシスコ教皇は、2015年1月16日、マニラでの家族との出会いで、この聖書の側面に特に注目しました。「聖書は聖ヨセフについてほとんど語っていません。しかし、語られるときには、しばしば彼は眠っている時に神の意志が明らかになるのを目撃しています」（2015年1月16日、マニラでの家族との出会いでの演説）。その後、心を開き、世界中に広まった個人的な告白をしました。「私は聖ヨセフを非常に愛しています。なぜなら、彼は力強くて沈黙の人だからです。私の机には、眠るヨセフの絵があります。彼は眠りながら教会を守っています。そう、彼はそうすることができます。そして、私が問題や困難に直面したとき、私は彼にメモを書き、それを彼のもとに置きます。これは、彼が夢の中で祈ってくれるという意味です。」（フランシスコ教皇、2015年1月16日、マニラでの家族との出会いでの演説）

同じ演説の締めくくりで、教皇は強調しました。「聖ヨセフを忘れないでください。眠るヨセフ。イエスもヨセフの保護のもとで眠りました」（同所）。数年後に聖ヨセフの年を宣言した際に、フランシスコは使徒書簡Patris cordeの中で、「皆さんは、目立たない人、日常の控えめで隠れた存在である聖ヨセフに、困難な時に仲介者、支え、導きを見出すことができるのです」（Patris corde、序文）と記しました。写真の下のメモはまさにその仲介を願う視覚的なものです。

聖ヨセフの眠りにおける神学的意義

ヨセフの眠りは怠けや受動性ではありません。それは信頼です。詩篇はすでに真実を歌い上げていました。「主は愛する者を眠らせる」（詩篇127:2）。伝統もこの文脈で、主が愛する者を眠らせるとは、主が彼らに恵みを与え、眠っている間に行動することを意味すると読み解いてきました。両方の読書において、義人の眠りは、神が人間が動揺することなく行動する場所です。フランシスコはそこからすべての家族に教訓を引き出しました。「そして、私たちが人生の嵐の真っ只中にいるとき、神に船の舵を任せることを恐れてはいけないと教えてくれます。私たちは時々、すべてをコントロールしようとしますが、神の目には常に遠くまで見通しています」（Patris corde、第2条）。

もう一つの重要な要素は、祈りが忘れてはならない反転です。ヨセフは眠りますが、起き上がります。マタイが繰り返し用いたギリシャ語の動詞egertheís（「起き上がる」、マタイ1:24、2:14、21）は、新約聖書で復活を表す動詞でもあります。フランシスコはマニラでそれを率直に説明しました。「聖ヨセフのように、神の声を聞いたとき、私たちは眠りから目覚め、行動しなければならない」（cf. ロマ 13:11）。ヨセフの眠りは瞑想的でありながら、同時に活動的です。「ヨセフはあらゆる人生の状況において、マリアの受胎告知やイエスがゲツセマネで祈ったように、常に『はい』と言いました」（Patris corde、第3条）。

聖ヨセフが眠っているときに祈る方法

フランシスコが教えたジェスチャーはシンプルで、誰でも実践できます。ただし、それが何を意味するのか、何を意味しないのかを理解することが重要です。それは魔法ではありません。目に見える仲介の祈りであり、その紙や写真自体には力がありません。祈りの仲介の形です。以下のように慎重に実践しましょう:

1. 真摯な意図で書き留める。 神前に実際の問題を名指しで述べることは、謙虚さと信頼の行為です。
2. 1. チケットを画像の下に置くことは、その意図がもはや自分一人で担うのではなく、聖人の仲介を信頼して預けられることを表すジェスチャーです。まるで父親の手に預けるかのようです。
   2. 実際に祈ること。チケットは祈りの代わりではなく、それに伴うものです。お祈りに「パトリノスト、アヴェ・マリア」や、教会によって承認された聖ヨセフへの祈りを添えることができます。
   3. 立ち上がり行動すること。ヨセフのように、神に意図を託した後は、私たちの役割を果たします。献身は服従を免除するものではありません。

   このように祈られる聖ヨセフの崇敬は、神学的にも欠点がありません。それは、ヨセフが「神によって直接、イエス様の人格と使命に仕えるために選ばれた」（ヨハネ・パウロ2世、Redemptoris custos第8条）と書かれたように、その仲介を頼ることを求めます。そして、最も良いチケットは、フランシスコがPatris cordeの終わりで提案しているように、「私たちの回心」を願うものです（Patris corde、結論）。

   O que significa a imagem de São José dormindo?

   A imagem representa São José adormecido no momento em que Deus lhe falava em sonhos, como narra Mateus nos capítulos 1 e 2. Ela exprime a confiança do justo que descansa em Deus e a sua escuta obediente, que continua mesmo durante o sono. Não deriva de nenhuma aparição, mas diretamente do texto evangélico.

   Qual é a oração de São José dormindo?

   Não existe uma fórmula oficial única: a prática consiste em escrever uma intenção num bilhete, colocá-lo debaixo da imagem e rezar pedindo a intercessão do santo. O Papa Francisco explicou em Manila, em 2015, que o gesto significa pedir a São José que reze por aquele problema. Pode-se acompanhar o gesto com um Pai-nosso, uma Ave-Maria ou uma oração aprovada a São José.

   O que disse o Papa Francisco sobre São José dormindo?

   No encontro com as famílias em Manila, a 16 de janeiro de 2015, Francisco contou que ama São José por ser um homem forte e silencioso, que tem na escrivaninha uma imagem do santo dormindo e que, quando enfrenta uma dificuldade, escreve um bilhetinho e o coloca debaixo da imagem, «para que o sonhe». O discurso está publicado no site do Vaticano.

   Colocar bilhetes debaixo da imagem de São José é superstição?

   Não, desde que o gesto seja vivido como oração de intercessão e não como técnica mágica. O papel e a imagem não têm poder próprio: o que vale é a confiança em Deus e o pedido da intercessão do santo, como o próprio Francisco explicou ao dizer que o gesto significa «reza por este problema». Vira superstição apenas quando se atribui eficácia automática ao objeto material.

   Onde a Bíblia fala de São José dormindo?

   No Evangelho de Mateus, que narra quatro sonhos de José: o anjo manda-o receber Maria (Mt 1,20-24), fugir para o Egito (Mt 2,13-14), voltar à terra de Israel (Mt 2,19-21) e estabelecer-se em Nazaré (Mt 2,22-23). Em todos eles, José dorme, escuta a vontade de Deus e levanta-se para obedecer.

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