Sacrosanctum Concilium – Maria w kultu liturgicznym (Tekst pełny)

# Sakramenta Święte (Sacrosanctum Concilium)

**Sakrosanctum Concilium** to konstytucja dotycząca liturgii świętej, ogłoszona przez Sobór Watykański II 4 grudnia 1963 roku, stanowiący pierwszy dokument soborowy. Artykuły 103-104 włączają kult maryjny w ogólne ramy liturgiczne odnowy soborowej, umieszczając Marię w kalendarzu liturgicznym jako wybitną postać zbawienia.

## Informacje o dokumencie:
– **Autor:** Sobór Watykański II
– **Typ:** Konstytucja dotycząca liturgii świętej
– **Data:** 4 grudnia 1963 roku
– **Tematy:** Liturgia chrześcijańska; Maria w kalendarzu liturgicznym
– **Incipit:** *Sacrosanctum Concilium* (“Święte Sobór”)
– **Źródło:** *AAS* 56 (1964) 97-138

## Tekst oryginalny w języku łacińskim, artykuły mariologiczne (nn. 103-104):

**n. 103**: W czasie obchodzenia tego rocznego cyklu tajemnic Chrystusa, Święta Kościół z miłością czci Beatą Marię, Matkę Bożą, która jest połączona nieodłączną więzią z dziełem zbawczym Syna swego; w niej podziwia i wywyższa najwspanialszy owoc Odkupienia, a jakby w doskonałym obrazie dostrzega to, czego pragnie być i oczekuje.

**n. 104**: Kościół natomiast w ciągu roku umieszcza wspomnienia różnych Świętych. Szczególnie jednak Beatą Marię Dziewicę, która jest połączona z Synem Bożym w sposób nieodłączny i pierwsza oraz najwyżej czci, obchodzi liczne święta i czci ją kultem wyjątkowym, lecz w bardziej godnym sposobie niż innych Świętych.

## Znaczenie teologiczne:

*Sakrosanctum Concilium* jest kluczowym dokumentem dla mariologii liturgicznej. Ustanawia on następujące zasady:

1. Kult Maryji jest nierozłączny od kultu Chrystusa; Maria nigdy nie jest czczona samodzielnie, ale zawsze w związku z Synem.
2. Maria zajmuje wyjątkowe miejsce w kalendarzu liturgicznym, wyższe niż u innych Świętych, lecz odrębne od latrii zarezerwowanej dla Boga.
3. Maria jest “owocem Odkupienia”, co oznacza, że nie jest współodkupicielką w tym samym sensie co Chrystus, ale uczestniczy w owocach zbawienia w wyjątkowy sposób.

Później, w 1974 roku, Paweł VI wydał dokument *Marialis Cultus*, który rozwinął te zasady mariologiczne i liturgiczne.

## Dodatkowa lektura:

Zapraszamy do zapoznania się z tematem mariologii, dogmatów maryjnych, dokumentem *Marialis Cultus*, konstytucją *Lumen Gentium* (rozdział VIII) oraz studiów podyplomowych w dziedzinie mariologii.