Tôi là đường: 6, 1; pt 2 và là đường đến sự thật và sự sống trong Gioan 14

Chủ nhật thứ năm Phục Sinh năm A trình bày ba văn bản xung quanh bản sắc của Chúa Kitô và sứ mệnh của Giáo hội. Công vụ 6,1-7 kể lại việc chọn bảy giám mục: cộng đồng ngày càng lớn và xuất hiện căng thẳng nội bộ; mười hai sứ đồ ủy quyền cho bảy người phục vụ bàn ăn, để họ có thể dành thời gian cho Lời và cầu nguyện. 1 Phi 2,4-9 mô tả bản sắc của những người được rửa tội: những viên đá sống được xây dựng trên nền tảng đá góc, dòng dõi được chọn, chức linh mục vương quốc, dân thánh. Giăng 14,1-12 là lời nói chia tay của Chúa Giêsu: đừng lo lắng, Ta sẽ chuẩn bị chỗ cho các ngươi; Ta là đường, sự thật và sự sống; ai thấy Ta đã thấy Cha.

Với sự phát triển của cộng đồng, những phàn nàn từ người Do Thái nói tiếng Hy Lạp nổi lên: những góa phụ của họ bị bỏ qua trong việc phân phát hàng ngày. Mười hai triệu tập một cuộc họp của các môn đồ và đề xuất: «Không phải chúng ta bỏ lại Lời Chúa để phục vụ bàn ăn. Hãy chọn bảy người có danh tiếng tốt, đầy Thánh Thần và trí tuệ» (Công vụ 6,2-3). Bảy người được chọn, trong số đó có Stephen, đầy đức tin và Thánh Thần, và Philip. Mười hai đặt tay cho họ sau khi cầu nguyện. «Lời Chúa ngày càng lan rộng; số lượng môn đồ tăng lên rất nhiều ở Jerusalem, và một số lớn các linh mục cũng tin theo» (v.7). Việc chọn giám mục thể hiện sự khôn ngoan tổ chức của Giáo hội sơ khai: Lời đòi hỏi những người phục vụ dành trọn tâm trí cho nó, và việc phục vụ cụ thể cho những người cần nhất cũng đòi hỏi những người cống hiến.

«Đến với Ngài, Đá sống bị người ta từ chối, nhưng với Thiên Chúa là Đá góc, Ngài lại trở thành viên đá quý,» (1 Phi 2,4-5). Thánh Phêrô áp dụng cho mỗi người được rửa tội từ ngữ mà Kinh Thánh Cựu Ước dành cho Israel: «Các ngươi là dòng dõi được chọn, là chức linh mục vương quốc, là dân thánh, là tài sản đặc biệt của Thiên Chúa, để các ngươi rao giảng những điều kỳ diệu của Đấng đã gọi các ngươi ra khỏi bóng tối vào ánh sáng ngài» (v.9). Bản sắc của người được rửa tội không phải là xã hội mà là thần học: không phải những gì họ làm mà là những gì họ nhận được. Đá bị từ chối trở thành Đá góc, và mỗi người được rửa tội là viên đá sống trong công trình xây dựng đó.

Trong bài nói tại bữa Tiệc Ly, Chúa Giêsu chuẩn bị các môn đồ cho sự ra đi của Ngài. «Các con đừng lo lắng về trái tim các con. Các con tin vào Thiên Chúa, cũng hãy tin vào Ta. Trong nhà Cha Ta có nhiều căn nhà; nếu không, Ta sẽ đã nói với các con. Ta đang đi chuẩn bị chỗ cho các con» (Giăng 14,1-2). Thomas thắc mắc: «Lạ lùng, Thầy đi đâu chúng tôi không biết, con đường nào chúng tôi cũng không thể theo?» Chúa Giêsu trả lời: «Ta là đường, sự thật và sự sống. Không ai đến với Cha, nếu không qua Ta».Không ai đến với Chúa Cha trừ qua Tôi.” (v.6). Filipe nói: “Lord, hãy cho chúng con thấy Cha, và điều đó đủ cho chúng con.” Chúa Giêsu trả lời bằng một câu hỏi: “Philipe, đã lâu rồi Tôi ở cùng các ngươi, và các ngươi chưa biết Tôi? Ai nhìn Tôi thì đã nhìn Cha.” (v.9). Các phép lạ mà Chúa Giêsu thực hiện không phải do Ngài tự làm, mà là Cha Ngài ở trong Ngài làm nên chúng (v.10). Ngài thêm vào: “Thật vậy, Ta nói với các ngươi: Ai tin vào Ta sẽ làm được những phép lạ mà Ta làm, và sẽ làm những phép lạ lớn hơn nữa, bởi vì Ta đang đi về cùng Cha.” (v.12). Chúa Giêsu khi rời đi trở nên hiện diện nhiều hơn, không phải ít hơn: những môn đồ tin theo sẽ làm được những phép lạ lớn hơn bởi vì họ sẽ nhận được Thánh Thần.IV. Maria và chức vụ linh mục của sự im lặng(1Ph 2) gọi những người được rửa tội là “chức vụ vương quốc” để dâng hiến những tế lễ tinh thần: Maria đã thực hiện chức vụ này một cách xuất sắc và độc đáo. Khi dâng Chúa Giêsu lên đền thờ, bà đã dâng Con Thiên Chúa của mình bằng đôi tay, bốn mươi ngày sau khi Ngài giáng sinh. Trên núi Giá, khi nhìn Ngài chết trên thập tự giá, bà đã dâng Con của mình cho Cha một lần nữa, không phải là sự bỏ rơi, mà là sự đồng ý của một người mẹ với sự hy sinh cứu chuộc. Maria là chức vụ vương quốc ở hình thức cao nhất. (Ga 14) nói: “Các ngươi đừng lo lắng trong lòng.” Maria là hình mẫu của sự bình an này. Simeon đã tiên báo rằng một thanh kiếm sẽ xuyên qua tâm hồn bà, và bà không trốn tránh. (Công vụ 6) cho thấy cộng đồng đã chọn những người phục vụ để mười hai sứ đồ có thể tập trung vào Lời và cầu nguyện. Theo (Công vụ 1:14), Maria là hình mẫu của sự phục vụ im lặng, không đòi hỏi sự nổi bật, nhưng kiên trì cầu nguyện cùng cộng đồng. (Ga 14) nói rằng ai tin sẽ làm được những phép lạ lớn hơn: Maria, với đức tin sâu sắc hơn, đã trở thành kênh truyền ân sủng mà qua đó Thánh Thần tiếp tục thực hiện những công việc của Ngài trong thế giới, hàng thế kỷ sau khi Chúa Giêsu thăng thiên.