Saya adalah jalan: 6, 1; pt 2, jalan menuju kebenaran dan kehidupan dalam Yohanes 14

“Aku adalah jalan, kebenaran, dan kehidupan; tidak ada yang datang kepada Bapa kecuali melalui Aku.”(Yohanes 14:6)I. Pembacaan Pertama: Aktus 6,1-7Dengan pertumbuhan komunitas, muncul keluhan dari orang-orang Yahudi berbahasa Yunani: janda-janda mereka diabaikan dalam distribusi makanan harian. Dua belas rasul memanggil rapat seluruh murid dan mengusulkan: “Tidak tepat bagi kami meninggalkan Firman Tuhan untuk melayani meja. Pilihlah tujuh orang dari antara kalian, orang-orang yang dihargai, penuh dengan Roh dan kebijaksanaan” (Aktus 6:2-3). Tujuh orang dipilih, termasuk Stefanus, yang penuh iman dan Roh Kudus, dan Filipus. Dua belas rasul memberkati mereka setelah berdoa. “Firman Tuhan menyebar luas; dan jumlah murid di Yerusalem bertambah banyak, dan banyak pula imam yang bertobat dari iman mereka” (v.7). Pemilihan diakon menunjukkan kebijaksanaan organisasi Gereja awal: Firman membutuhkan pelayan yang berdedikasi padanya tanpa terpecah, dan pelayanan konkret kepada yang paling membutuhkan juga membutuhkan pelayan yang berdedikasi.II. Pembacaan Kedua: 1 Petrus 2,4-9“Datanglah kepada-Nya, batu hidup, yang ditolak oleh manusia tetapi terpilih dan berharga di hadapan Tuhan, juga kalian, sebagai batu-batu hidup, dibangun menjadi rumah spiritual, untuk menjadi imam suci, untuk mempersembahkan persembahan rohani yang menyenangkan kepada Tuhan melalui Yesus Kristus” (1 Petrus 2:4-5). Petrus menerapkan setiap orang yang dibaptis dengan istilah-istilah yang sebelumnya hanya digunakan untuk Israel dalam Perjanjian Lama: “Kalian adalah keturunan terpilih, imam kerajaan, bangsa kudus, milik khusus Allah, supaya kalian memberitakan pujian-pujian-Nya yang hebat” (v.9). Identitas orang yang dibaptis bukan bersifat sosiologis tetapi teologis: bukan perbuatan mereka yang mendefinisikannya, tetapi apa yang telah mereka terima. Batu yang ditolak oleh tukang bangunan telah menjadi batu sudut, dan setiap orang yang dibaptis adalah batu hidup dalam bangunan yang sama.III. Injil: Yohanes 14,1-12Dalam percakapan di Malam Perjamuan Terakhir, Yesus mempersiapkan murid-murid-Nya untuk kepergian-Nya. “Janganlah hati kalian gelisah. Percayalah kepada Allah, dan percayalah kepada Aku. Di rumah Bapa-Ku ada tempat-tempat tinggal yang banyak. Jika tidak, Aku akan memberitahukan kepada kalian, karena Aku pergi untuk mempersiapkan tempat bagi kalian” (Yohanes 14:1-2). Tomas bertanya, “Tuhan, kami tidak tahu ke mana Engkau pergi; bagaimana kami dapat menemukan jalan?” Yesus menjawab, “Aku adalah jalan, kebenaran, dan kehidupan.”Tidak ada yang datang kepada Bapa kecuali melalui Aku” (v.6). Filipus berkata, “Tuhan, tunjukkanlah kepada kami Bapa, dan itu sudah cukup bagi kami.” Yesus menjawab dengan pertanyaan: “Filipus, telah berapa lama aku bersama kalian dan kalian tidak mengenal aku? Siapapun yang melihat Aku telah melihat Bapa” (v.9). Perbuatan yang dilakukan Yesus bukan atas nama-Nya sendiri, tetapi Bapa yang tinggal di dalam-Nya yang melakukan perbuatan-perbuatan itu (v.10). Ia menambahkan, “Aku berkata kepadamu dengan jujur: Barang siapa yang percaya kepada Aku, akan melakukan perbuatan-perbuatan yang Aku lakukan, dan bahkan akan melakukan perbuatan-perbuatan yang lebih besar dari ini, karena Aku akan pergi kepada Bapa” (v.12). Yesus yang pergi menjadi lebih hadir, bukan kurang: para murid yang percaya akan melakukan perbuatan-perbuatan yang lebih besar karena mereka akan menerima Roh Kudus.IV. Maria dan Keprihatinan Imamat DiaminDalam 1 Petrus 2, orang-orang yang dibaptis disebut sebagai “imamat kerajaan” untuk mempersembahkan korban-korban rohani: Maria melaksanakan imamat ini secara luar biasa dan unik. Dalam Perkenan Yesus di Kuil, ia mempersembahkan Putranya sendiri kepada Bapa, empat puluh hari setelah kelahiran-Nya. Di kaki Salib, ia mempersembahkan kembali Putranya yang mati, bukan sebagai pengorbanan tetapi sebagai persetujuan ibu terhadap pengorbanan pembebasan. Maria adalah imamat kerajaan dalam bentuk tertinggi. Dalam Yohanes 14, dikatakan, “Janganlah hati kalian gelisah” (Yohanes 14:27): Maria adalah teladan dari kedamaian ini. Simeon telah meramalkan bahwa pedang akan menusuk jiwa-Nya, dan ia tidak melarikan diri. Dalam Kisah Para Rasul 6, komunitas memilih pelayan-pelayan untuk membebaskan para rasul agar mereka dapat mengkhotbahkan Firman dan berdoa. Di Cenakel, menurut Kisah Para Rasul 1:14, Maria adalah teladan dari pelayanan diam yang tidak mencari sorotan tetapi berdoa bersama komunitas. Dalam Yohanes 14, dikatakan bahwa siapa pun yang percaya akan melakukan perbuatan-perbuatan yang lebih besar: Maria, yang memiliki iman yang lebih dalam, menjadi saluran karunia di mana Roh Kudus terus melakukan perbuatan-perbuatan-Nya di dunia, berabad-abad setelah Kenaikan-Nya.