Maria – người hướng dẫn của hành trình Kitô giáo

Maria dạy chúng ta cách chiêm nghiệm những kỳ diệu của tình yêu Thiên ChúaVới vai trò làm mẹ luôn hoạt động đối với chúng ta, Maria khẳng định sự hiện diện biến đổi của Thiên Chúa trong lịch sử nhân loại, nhằm mời gọi và nhắc nhở họ về sự cứu rỗi. Nhận ra sự hiện diện này là nhận ra Thiên Chúa đang hành động một cách hiệu quả và quyết định trong cuộc sống của chúng ta. Ngài tràn ngập thế giới bằng quyền năng để cứu chuộc nó. Đức Trinh Nữ mời gọi chúng ta nhận ra rằng Thiên Chúa tồn tại, sống và hành động từ muôn thuở.Trong sự hiện diện của Ngài, Ngài chủ yếu tự thể hiện như là Thiên Chúa Tình yêu, khao khát giao tiếp và đối thoại với nhân loại. Qua những công trình kỳ diệu của Ngài, là kết quả của sự ban tặng, Ngài yêu cầu sự thờ phượng, ca ngợi và hành động cảm tạ từ chúng ta, để chúng ta, giống như Đức Trinh Nữ, thể hiện tình yêu của mình và đón nhận Ngài với sự chú ý lớn hơn. Maria dạy chúng ta rằng trí tuệ và trái tim của chúng ta đã được ban cho để chúng ta có thể hòa mình với Thiên Chúa và trở thành tiếng nói của toàn bộ tạo vật khi ca ngợi Ngài, bởi vì các tạo vật vật chất không thể ca ngợi Ngài một cách vô hạn.Nhận ra sự đột phá của Thiên Chúa vào lịch sử có nghĩa là mở lòng mình ra để chiêm nghiệm bí ẩn và vinh quang của Ngài. Nó có nghĩa là đặt Thiên Chúa lên trên mọi thứ, nhận thức được sự hiện diện vô hình này. Nó có nghĩa là nuôi dưỡng mình bằng Ngài, bị ngập tràn bởi sự huy hoàng của Ngài. Nó có nghĩa là giải phóng bản thân khỏi ách tội lỗi để được bao trùm bởi tình yêu chinh phục, chuộc tội và cứu rỗi của Ngài. Nó có nghĩa là hiểu biết bản thân trong ánh sáng của Thánh Thần.Sự mở lòng cầu nguyện này để chiêm ngưỡng bí ẩn của Thiên Chúa, được thúc đẩy bởi Thánh Thần và với sự giúp đỡ và gương mẫu của Maria, là cần thiết để tiết lộ khuôn mặt thực sự của Thiên Chúa trong tình yêu, và liên tục bày tỏ sự tôn kính của chúng ta đối với Ngài, giống như Đức Trinh Nữ. Trong bối cảnh tồn tại của chúng ta, thờ phượng Thiên Chúa phải trở thành một sức mạnh mạnh mẽ và liên tục, để vinh quang của Ngài luôn là lý do tối thượng của sự tồn tại của chúng ta, giống như đối với Mẹ của Chúa.Maria dạy chúng ta sự tự do trong những lựa chọn của mìnhSự “có” của chúng ta đối với Thiên Chúa, như của Maria, xuất phát từ sự vâng phục ý muốn của Ngài, chảy qua toàn bộ bản thể của chúng ta như biểu hiện cao nhất của sự tự do được hỗ trợ bởi ân sủng. Tự do là món quà duy nhất thuộc về chúng ta và không thể chạm vào: vì vậy, đó là món quà quý giá nhất mà chúng ta có thể ban cho Thiên Chúa, làm cho Ngài trở nên toàn năng trong chúng ta.Mặc dù Thiên Chúa có sáng kiến hoàn toàn khi sắp xếp và xác định các kế hoạch cứu rỗi và thực hiện chúng ở các thời điểm khác nhau và theo nhiều hình thức khác nhau, Ngài vẫn mời gọi con người, như Ngài đã làm với Đức Trinh Nữ Nazareth, chấp nhận tự do Lời Ngài, chứng minh và, đặc biệt, trong mối quan hệ cá nhân của Ngài với con người, Ngài mời gọi mỗi người chấp nhận và hợp tác với ân sủng của Ngài, tôn trọng phẩm giá của con người được tạo ra theo hình ảnh và giống như Ngài.Sự đáp lại tự do đối với Thiên Chúa, như của Maria, hoàn toàn liên quan đến con người, trước tiên được kêu gọi tin tưởng chân thành vào mọi điều Thiên Chúa thể hiện và sẵn sàng vâng phục kế hoạch của ý muốn Ngài được thể hiện trong chính bản thân mình. Sự tin tưởng này ngụ ý một sự mở lòng rộng rãi đối với tình yêu của Thiên Chúa và sự chắc chắn rằng Ngài sẽ thực hiện tất cả các lời hứa của Ngài.Trong mối quan hệ này giữa sinh vật tự do và Thiên Chúa cứu rỗi, nằm toàn bộ bí ẩn liên quan đến con người có trách nhiệm và được đưa vào bí ẩn của Thiên Chúa Ba Ngôi, giống như Maria.

Maria dạy chúng ta mang Chúa Giêsu trong trái tim

Mở lòng ra, như Maria, cho bí ẩn của Thiên Chúa được biểu hiện trong tình yêu có nghĩa là thuộc về hoàn toàn và hoàn toàn cho Chúa Kitô. Kinh Thánh dạy chúng ta rằng trong Chúa Kitô, chúng ta trở thành “đồng tham gia trong bản chất thần linh” (2 Phi-e-rơ 1:4), chúng ta “sống theo Chúa Kitô” (Galát 2:20), và “sẽ sống với Ngài” (1 Thi-hì 4:17). Thánh Phaolô lặp lại điều này hơn bảy mươi lần!Christus xác định bản thân với các tín hữu khi gọi Saulo trên đường đến Damascus: “Saulo, Saulo, tại sao ngươi truy đuổi ta?“. Chúng ta thuộc về Christ hoàn toàn vì chúng ta là thành viên của Cơ thể Ngài như một phần của cơ thể. Chúng ta tạo thành một đơn vị, tham gia đầy đủ vào các hoạt động và định mệnh của Ngài. Chúng ta là Cơ thể bí tích của Christ, thực sự kết hợp với Ngài, cả với đầu và các thành viên khác: chúng ta là thành viên của Christ như những cành trên cây nho. Một sự thống nhất và chia sẻ sương sống, chia sẻ sự kết quả của các cành và tinh thần của cây nho.Thuộc về Christ, tin vào Ngài, theo bước chân của Ngài như Maria đã làm và dạy, có nghĩa là được Ngài hướng dẫn và liên tục quay về Ngài để làm cho sự tồn tại của chúng ta trở nên thánh thiện. Nhưng điều này đồng nghĩa với việc, như một kết quả không thể tránh khỏi, làm chứng cho Ngài và rao giảng Phúc Âm cho thế giới. Người Kitô hữu chân chính và toàn thể Giáo hội không thể ở lại bất động khi nhận được mệnh lệnh rõ ràng từ Chúa Giêsu: “Hãy đi khắp thế giới“.Maria mời gọi các tín hữu nhận thức được sứ mệnh truyền giáo của mình, đó là thúc đẩy sự tái sinh tinh thần của con người, làm cho họ trở thành con cái của Thiên Chúa trong cuộc sống mới trong Christ. Tuyên bố về Christ, yêu mến Ngài, sở hữu Ngài và theo bước chân Ngài có nghĩa là chia sẻ Ngài với người khác, thúc đẩy con người vì Thiên Chúa mong muốn sự cứu rỗi của họ. Làm chứng cho Christ và trở thành môn đồ của Ngài có nghĩa là đóng góp hiệu quả để tất cả mọi người tham gia vào sự cứu rỗi mà họ đạt được qua cái chết và sự sống lại của Christ.Khi được giới thiệu vào sự chiêm niệm về Đấng Phục Sinh, người Kitô hữu chân chính, cuối cùng, là người đã sống lại cùng Ngài, làm chứng cho mỗi cá nhân cần sự cứu rỗi về sự chiến thắng vượt qua con đường đau khổ của cuộc sống, bởi vì họ không thể giữ cho mình trải nghiệm sống động và biến đổi mà họ có trong Christ, nhưng phải rao giảng nó cho thế giới.Maria dạy chúng ta vâng phục Thánh ThầnChỉ thông qua công việc hoạt động và liên tục của Thánh Thần, chúng ta mới có thể trở thành một phần của “hội thánh thần thánh” và thực hiện những kỳ tích đầu tiên của ân sủng của Ngài như thế nào, như chính Maria đã làm. Đó là Thánh Thần, như Thánh Phaolô khẳng định, đã tiết lộ Chúa Giêsu cho chúng ta và cho chúng ta cảm nhận về mối quan hệ con cái với Cha: “Những người được sinh ra từ Thiên Chúa là con cái Thiên Chúa“, và còn nói: “Chúng ta nhận được Thánh Thần như một Đấng an ủi, Đấng cầu nguyện trong chúng ta với những lời không thể diễn tả“. Thánh Thần là Đấng hoạt động hoàn toàn trong chúng ta, hướng dẫn hoạt động của chúng ta, nâng đỡ sự yếu đuối của chúng ta, cầu nguyện trong chúng ta bằng những lời không thể diễn tả, cho chúng ta biết ơn và ban cho chúng ta những ân huệ mà chúng ta cần.Mặc dù Ngài không thể hiện hình dạng thần linh của Ngài, Thánh Thần bộc lộ bản thân qua hành động của Ngài, như Ngài đã làm với Maria từ khi Ngài được thụ thai vô nhiễm đến tận khi Ngài phục sinh. Đây là Đấng thuộc về Ba Ngôi Thánh, Đấng đầu tiên cư ngụ trong tâm hồn chúng ta, chạm vào trái tim chúng ta, ở lại trong chúng ta, đưa Con và Cha đến với chúng ta, làm sống lại toàn bộ linh hồn chúng ta, sự sống mới trong Christ. Ngài là Đấng thổi vào chúng ta sự sống, và hướng dẫn chúng ta trên con đường chính trực của sự cứu rỗi.Ở lại với Ngài như một vị khách ngọt ngào trong tâm hồn, Thánh Thần thúc đẩy chúng ta ngày càng hòa hợp hơn với tình yêu của Jesus, sống theo lời cam kết mà Jesus đã đề nghị cho chúng ta trong Bữa Tiệc Ly: “Hãy yêu thương nhau như Ta đã yêu thương các ngươi“. Người con mới được tạo thành bởi Thánh Thần là người trong đó tình yêu hoàn toàn ngự trị. Trong Thánh Thần và với Thánh Thần, họ sống theo Hiệp ước mới, bởi vì họ đã đạt được sự mới trong cuộc sống, yêu, tin và hy vọng, và dâng mình cho sự cứu rỗi của thế giới, trở thành, như Maria luôn dạy chúng ta, cũng là cha mẹ, anh chị em, người trung gian và an ủi cho tất cả mọi người. Con đường của người con đường tiết lộ và tiến gần đến bí ẩn của Thiên Chúa, Người cho phép được thúc đẩy, hướng dẫn và thánh hóa bởi Thánh Thần, Người đón nhận và theo đuổi sự học tập hoàn hảo của Giêsu, chỉ có thể là con đường của tình yêu, bởi vì điều đó Người đã học trong trường lớp của Đấng Thầy linh thiêng của mình. Lời Thiên Chúa, qua đó mọi thứ đã được tạo thành, khi trở thành xác thịt, đã đến cư ngụ trên trái đất của loài người, bước vào lịch sử thế giới như người đàn ông hoàn hảo, làm sống động và tổng hợp lại trong chính Ngài, qua một sự tái tạo đầy tình yêu và đau khổ.Con trai của Maria là Người đã tiết lộ cho chúng ta rằng “Thiên Chúa là tình yêu” và dạy chúng ta rằng tình yêu là luật cơ bản của sự hoàn thiện Kitô giáo và cũng là sự biến đổi thế giới. Con đường của người con, trở thành con đường của Thiên Chúa trong Chúa Giêsu, do đó, chỉ là con đường của tình yêu. Nhìn vào Thầy của mình, người Kitô hữu thấy và hiểu rằng, mặc dù Ngài là Vua theo bản chất và kêu gọi, Ngài không muốn trị vì bằng quyền lực tuyệt đối của Đấng Tạo Hóa, nhưng chỉ bằng tình yêu, bằng cách cho thấy tình yêu ấy bằng cách chịu đau khổ và chết vì chúng ta.Sống trong tình yêu có nghĩa là, như chúng ta chiêm nghiệm trong Maria và trong hành động của Người đối với chúng ta, mở lòng hoàn toàn cho Thiên Chúa và, qua Ngài và bởi Ngài, cũng dành cho người khác. Tất cả điều này kết nối chúng ta với Thiên Chúa và với anh chị em, và có yếu tố sống còn đầu tiên là cầu nguyện, như một hành động chiêm niệm và thực hiện, một lời cầu nguyện không trừu tượng, nhưng bắt nguồn từ cuộc đối thoại biến đổi với Thiên Chúa và sự chiêm niệm chấp nhận Lời của Ngài, như đã xảy ra với Maria, Người chiêm niệm và ghi nhớ mọi điều trong lòng, và quay trở lại cuộc sống của chính mình và của người khác để làm mới và cho nó ý nghĩa.Cầu nguyện, được hiểu như vậy, trước hết là ca ngợi Thiên Chúa, Đấng ban mọi điều tốt lành và an ủi, luôn luôn quan tâm đến sự cứu rỗi của người khác, biết lắng nghe, cảm thấy được yêu thương và để cho mình được yêu thương, để Thiên Chúa làm việc bên trong chúng ta, để chúng ta được hướng dẫn bởi Ngài, trở thành những người được thúc đẩy bởi sự sáng tạo, chủ động và tổ chức vì lợi ích của anh chị em sống bên cạnh chúng ta, để được dẫn dắt bởi Sự Thật để dẫn dắt họ đến Sự Thật thống nhất, cứu rỗi và biến đổi thế giới.Sống trong tình yêu, luôn đắm chìm trong thái độ cầu nguyện trước sự hiện diện của Ba Ngôi Thiên Chúa, chúng ta được biến thành những người mang đến sự cứu rỗi và niềm vui trên thế giới. Giống như Maria, sự trong trắng qua đó Thiên Chúa mỉm cười với đất nước bằng cách gửi Con Ngài, Nguồn Niềm Vui, đến thế giới, chúng ta cũng phải là những người mang đến niềm vui cứu rỗi, sinh ra từ đức tin và sự tuân thủ trọn vẹn Thiên Chúa, bắt nguồn từ một trái tim được giải thoát khỏi tội lỗi, nguồn gốc của nỗi buồn vô tận.Mẹ Thiên Chúa nhắc nhở chúng ta rằng niềm vui chỉ có thể đến nếu chúng ta được giải thoát khỏi gánh nặng tội lỗi đè nén, để cho Thánh Thần có chỗ và thúc đẩy sự trưởng thành của những trái cây thánh hóa và niềm vui trong chúng ta. Sự kết hợp với Thiên Chúa và niềm vui là tương đương. Khi chúng ta chuyển hóa và chuyển từ sự nô lệ tội lỗi sang sự tự do thuộc về Thiên Chúa hoàn toàn, chúng ta được bao phủ bởi niềm vui và tỏa sáng nó ra thế giới. Niềm vui biến đổi chúng ta được tìm thấy trong Chúa Kitô, trong tình yêu của Cha và sự đầy đủ của Thánh Thần. Maria dạy chúng ta rằng sự tồn tại của bà là “Tất Niềm Vui“, “Tất Thánh Thiện” và “Tất Lòng Thương Xót” là kết quả của sự thuộc về Thiên Chúa trọn vẹn, của việc bà đi theo Chúa Kitô đến Jerusalem trong đau khổ và trong lời cầu nguyện đầy tình yêu, trở thành sự đồng tham gia vào sự cứu rỗi thế giới.Mẹ Thiên Chúa mời gọi chúng ta mặc trang phục cưới để được tham dự bữa tiệc niềm vui trong vương quốc thiên đàng, nơi bà được thực hiện trọn vẹn và nơi chúng ta sẽ được thỏa mãn bởi Thiên Chúa, niềm vui duy nhất.Maria thúc giục chúng ta tin tưởng vào trái tim mẹ hiền của bà.Là Mẹ thiêng liêng của Giáo Hội và Mẹ của tất cả mọi người, sâu sắc tham gia vào công trình tái tạo thế giới trong Chúa Kitô, Mẹ thường biểu lộ trong các lần xuất hiện của bà, Trái Tim Vô Tội, để thể hiện bằng một hình ảnh biểu tượng đầy sức thuyết phục sứ mệnh phổ quát của bà: “hỗ trợ công việc thiêng liêng, làm nảy nở cuộc sống của Chúa Kitô trong lòng người“.Lời cầu nguyện “thánh hiến” mà Mẹ thường yêu cầu, nghĩa là hoàn toàn tin tưởng vào sự chăm sóc của bà, nhằm giúp chúng ta hồi sinh sự thánh hiến đối với Thiên Chúa qua Chúa Kitô trong Thánh Thần, điều đã xảy ra trong ngày Tẩy Tội của chúng ta. Bằng ví dụ và sự trung gian của bà, Mẹ Chúa muốn giúp chúng ta sống sự thánh hiến rửa tội và hiểu được ý nghĩa sâu xa của phép rửa tái sinh và làm mới trong Thánh Thần, biến chúng ta thành con cái Thiên Chúa và làm cho chúng ta tham gia vào bản chất thần thánh. Thánh Gioan Phaolô II khẳng định: “Làm thế nào chúng ta có thể sống lễ rửa tội của mình mà không chiêm ngưỡng Maria, người phụ nữ phúc lành, người ôm ấp ân huệ của Thiên Chúa? Chúa Giêsu đã trao bà như một người mẹ. Ông đã trao bà như một người mẹ cho Giáo hội. Mỗi người Công giáo tự nhiên cầu nguyện với bà và dâng mình cho bà để cống hiến tốt hơn cho Chúa.”Rahner viết: “Điều xảy ra trong chúng ta khi chịu phép rửa có tính nguyên bản và sức mạnh ban đầu trong lòng của Đức Trinh Nữ Maria. Bên cạnh mỗi nguồn phép rửa của Mẹ Giáo hội, có Đức Mẹ Jesus.”Kinh nghiệm của các thánh cho thấy một cách mạnh mẽ và rõ ràng rằng khi chúng ta trao mình cho Maria, bà trở thành của chúng ta và chúng ta là của bà, và giữa bà và chúng ta có một sự tương tác kỳ diệu, sự chú ý lẫn nhau, mối quan hệ sâu sắc, sự trao đổi của những điều tốt đẹp, bầu không khí thân thiện, ảnh hưởng và tình yêu vô điều kiện. Tất cả những điều này phải dẫn chúng ta hiểu và đón nhận Maria như một người mẹ mà chúng ta tìm nương và cũng như một người thầy, một tấm gương cho cuộc sống trên con đường đức tin, trong việc đáp lại Thiên Chúa một cách toàn diện, trong sự sẵn lòng hợp tác vào kế hoạch cứu rỗi.Do đó, có thể hiểu rằng sự tận tâm và cống hiến cho Maria là hòa nhập vào cuộc sống Kitô giáo như một điều kiện thiết yếu cho sự trưởng thành và hoàn thiện đầy đủ của nó: “Tin tưởng vào Maria, đón nhận bà như một người mẹ có nghĩa, cuối cùng, là hòa nhập vào bí ẩn cứu rỗi của Chúa Giêsu.” Vai trò của Maria là giúp những người tin tưởng vào bà thực hiện trong Chúa Giêsu sứ mệnh của họ, khám phá và sống trọn vẹn sự thuộc về Thiên Chúa. Với sự hiện diện của bà và bằng cách đón nhận chúng ta như con cái, Maria mời gọi chúng ta từ bỏ sự kiêu hãnh, nguồn gốc và nguyên nhân của mọi tội cá nhân và xã hội. Bà thúc đẩy chúng ta trên con đường thánh thiện và những đức tính Phúc Âm mà bà chính là người sống. Bà mời gọi chúng ta tôn vinh trong chính mình tình trạng ân sủng mà bà tràn đầy và là hình mẫu hoàn hảo, nghĩa là sống trong tình bạn với Thiên Chúa, trong sự giao hòa với Ngài, trong sự hiện diện của Thánh Thần, để tái tạo trong chúng ta những đặc điểm tinh thần của Con Một, Anh Em và Chúa của chúng ta.Hãy để Mẹ Maria dẫn dắt chúng ta. Giáo hội dạy chúng ta rằng Maria là Mẹ và Người đồng hành của Đấng Cứu Thế: “Mẹ” gắn kết bà với Con trai, Đấng Con vĩnh cửu của Thiên Chúa nhập thể trong bà. “Người đồng hành” gắn kết bà với sứ mệnh của Đấng Cứu Thế. Cùng với Con trai, Maria đã hoàn toàn hiến mình cho Ngài với tình yêu và niềm vui, nhưng cũng với nỗi đau không thể đo lường được, tôn vinh quà tặng của bà cho Con và công việc bí ẩn của Cha trong kế hoạch cứu rỗi. Trong công việc của Đấng Cứu Thế, Maria đã hợp tác một cách đặc biệt, đến nỗi những công đức, hành động tốt đẹp và nỗi đau của bà trở thành một phần của bí ẩn cứu rỗi chúng ta.Khi hoàn toàn hiến mình cho người và công việc của Con trai, Maria đã đặt mình vào dịch vụ bí ẩn cứu rỗi, dưới sự lãnh đạo và cùng với Đấng Cứu Thế, với đức tin tự do và sự vâng lời. Tình yêu, đức tin và sự vâng lời của bà đối với Thiên Chúa không giống như những bông hoa rải rác trong sa mạc, mà là sự nảy mầm đi cùng bà trong suốt cuộc đời như một cấu trúc sống và liên tục của tính cách bà.Sự nhận thức về điều này phải khiến chúng ta nhận ra sự hiện diện của Maria trong cuộc sống của chúng ta, hành động dưới cái nhìn chăm sóc và mẹ yêu của bà, theo gương sự cống hiến hoàn toàn cho Chúa Giêsu, và tin chắc rằng Mẹ Thiên Chúa luôn ở gần chúng ta để khích lệ, an ủi, hỗ trợ và hướng dẫn chúng ta đến với Ngài.Thời gian từ “thời kỳ đầy đủ” đến cuối cuộc hành trình trần gian của chúng ta cam kết sự thiêng liêng không mệt mỏi, suy yếu hay giảm bớt sự tận tâm của Maria. Chúng ta phải luôn dựa vào bà trong cuộc hành trình trần gian, cầu xin bà cho chúng ta thấy Chúa Giêsu, trái cây chúc phúc từ ngực bà, vào cuối hành trình.Hãy mở rộng nghiên cứu của bạn: khám phá Mariologia, Thần học Mariana, các Hiện ra của Maria và Thạc sĩ Mariologia.Về vai trò của Maria như người hướng dẫn hành trình đức tin Kitô giáo, hãy tham khảo Sứ điệp Redemptoris Mater của Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II.