Sint Jozef van Anchiet en de Maagd Maria

Sint Jozef van Anchieta (d. 1597), Portugese jezuïet, werd bekend als de apostel van Brazilië. Hij heeft een onuitwisbare stempel gedrukt niet alleen door zijn missiewerk, maar ook door de aura van heiligheid en mystiek die hem omgaf.

Hij werd geboren in La Laguna, op de Canarische Eilanden, in 1534. Na zijn studie aan de Universiteit van Coimbra trad hij in 1551 toe tot de Compagnie van Jezus. Hij werd als jonge man naar Brazilië gestuurd met een groep jezuïeten die de missie van São Paulo stichtten. Hij werd in 1566 geprezen. Samen met zijn broer richtte hij de missie van Rio de Janeiro op, waaruit de huidige Braziliaanse metropool is ontstaan.

Hij was superieur van de missie van São Vicente en van 1578 tot 1586 leidde hij de gehele jezuïetmissie in Brazilië als provinciaal superieur. Zijn werk was ook zeer vruchtbaar voor de bekering van de inheemse volkeren tot het christendom. Hij overleed in ‘fame van heiligheid’ in 1597 in Reritiba of Iriritiba, een plaats die nu zijn naam draagt in de huidige staat Espírito Santo. Hij werd op 22 juni 1980 door paus Johannes Paulus II zalig verklaard en op 3 april 2014 door paus Franciscus heilig verklaard. Anchieta speelde een belangrijke rol in de geschiedenis en cultuur van Brazilië. Zijn geschriften, poëzie en brieven vormen de eerste literaire voorproeven van dit grote land.

De belangrijkste werken voor de Mariologie zijn het De Beata Virgine Dei Matre Maria, een indrukwekkend gedicht van 5.786 verzen in dactilische hexameters en pentameters. Drie saffische odeen vieren de Onbevlekte Ontvangenis van Maria, haar Zuivering en de ontmoeting van Jezus in de tempel. Een lang gedicht van 368 verzen in middeleeuws ritme voor de Opheffing. De De beata Virgine, met zijn levendige en geïnspireerde stijl, bevat diepgaande theologische inhoud die Anchieta tot de eerste jezuïetelijke marioloog maakt.

De Geluksvierde Virgin Maria, Moeder van God

Aangezien jouw conceptie het hele wereldgeluk brengt, ben ik dan de enige die geen vreugde voelt?

Of is het omdat mijn schandelijke zonden mijn hart verduisteren dat, besmet door deze onreinheid, ik lijd aan hun duisternis?

Is modder vijandig tegenover zuiverheid en duisternis vijandig tegenover licht?

Of is het omdat deugd voor een verdraaid geest moeilijk te bereiken lijkt, dat de ogen afkeren van een bescheiden gezicht en dat de glorie van de maagdelijkheid als een plaag wordt ervaren door de onreine?

Ik moet toegeven dat deze gedachten, met hun zware last, mijn verontreinigd verstand in een diepe melancholie hadden kunnen onderdompelen, als jouw genade mijn verscheurde hart niet had opgelapt en mijn verlaten ziel zich niet in jouw moederlijk leegte had kunnen schuilen. Want jouw licht verdrijft de duisternis. Jouw onbevlektheid zuivert de modder. Jouw deugd verdrijft elke zonde.

Ik, verontreinigd, zal volgen wie zuiver is. Onze harten zullen zich aan jou hechten om van hun zonden te worden bevrijd. Want wie zal de onreinheid reinigen die in een besmet zaad is geboren? (Job 14:4). Wie zal de vuiligheid wassen met helder water?

Misschien zal jouw deugd dat niet kunnen, o zuiverste Maagd. Jij die onbesmet bent door origineel zonde? Ik voel me ontmoedigd door het delen in de val van mijn voorvader en door het opnemen van zijn eerste zonde in mijn moeders buik (Job 50:7). Ik ben volledig verzonken in een modderige put van afgoderij en mijn leven wordt gecorrumpeerd door jouw zonden. Jij, o bron van zuiverheid, die elk misdrijf verdrijft, zal mijn hart met levendig water zuiveren.

Gelukkig zijn zij wiens harten branden van liefde voor jou als enige verlangen!

Gelukkig is hij die in de stille nacht in het zachte zwijgen jou liefhebt en in jou mediteert! Gelukkig is hij die zich plaatst bij de ingang van jullie maagdelijke zaal en ijverig wacht op jullie poorten. Die met een hart vol liefde mediteert over het diepgaande mysterie van jouw conceptie, de gouden deur naar het leven. Wie de lieflijke onrust van jouw liefde zal ervaren en in zuiverheid van lichaam en ziel blijft, zal door de genade van de Heer de ware redding vinden en door jou de volheid van het leven ontvangen.

De barmhartigheid van de Vader en de dromen van een maagd

Zijn zoete, genadige zachtheid en liefhebbende liefde zijn hem eigen. Mededogen met liefde en liefde met mededogen. Zelfs als een moeder haar kind in haar borsten zou kunnen vergeten en het voeden dat zij in haar borsten biedt (cf. Is 49:15), jij, o barmhartige Vader, zou ons niet mogen vergeten, die jouw wijsheid met zijn woord heeft geschapen. Zo’n moeder zou wreed zijn, maar jij bent de zoetheid. Deze moeder zou geen mededogen hebben, maar jij bent de ultieme barmhartigheid. Daarom, o Onze Vader, herstel met je rechterhand het beschadigde werk dat met jouw rechterhand uit klei was gevormd.

Wreedheid is al wild genoeg geworden en heeft vrij loop. Woede heeft al genoeg menselijk bloed gedronken. Op dit moment heeft de rechtvaardige woede een tweesnijdend zwaard vastgegrepen om de zonden te straffen. Maar nu vraagt alleen nog maar barmhartigheid met zachte woorden haar rol op in het boze hart van de Vader. En jij vindt die rol. En jij, bron van goedheid, betreurt dat wij door zo ernstige kwaadigheden worden verstoord. Uit het hart van de Vader stroomt een rustiger mededogen. Zijn takken zijn omhuld met olijfgroen [van vrede]. Vol zachtheid kalmeert hij de boze zus. Al lang was zij boos. En met een betreurende stem maakt hij haar helemaal tot rust. Met moederlijke ogen kijkt hij naar de wereld in al haar ellende. De vreugde schittert op zijn gezicht door de jaren heen van verdriet.

Stroom, o zuivere stroom. Stroom, geneesmiddelolie, zodat de aarde weer tot leven komt bij aanraking met jouw aanwezigheid. Dit zijn jouw gedachten, o Maagd. Dit zijn de mysteries waarover jij mediteert. Dit is de voeding voor je geest wanneer je leest dat de profeet, wiens lippen waren gepureerd met brandend hout (cf. Is 6:6-7), krachtig uitsprak: Een maagd die onbesmet zal zwanger worden zonder zaad van een man en haar buik zal opvullen met vreugde (cf. Is 7:14). Een maagd die zelfs bij de bevalling haar bescheidenheid onberispelijk behield en haar gelukkig fruit voederde met een maagdelijke borst.

Emanuël zal zijn glorieuze naam zijn, die bekend zal worden op aarde en in de hemelse zaal van de hemel.

Wanneer deze orakels in je geest opkomen, o Maagd, en je begint te mediteren over zo groot een mysterie in je hart, brandt je geest van liefde en verlangt naar die buitengewone jongedame. En met een bescheiden stem zeg je: Welke eeuwen zullen de gelukzaligheid bewijzen van het u zien aanbidden, o Maagd, de prachtige eer voor de nakomelingen van Jakob? In welk land van geluk zal je bevallen, o mooie, en verdien je de gave van zo’n nageslacht waardig? Welke moeder zal zo gelukkig zijn om je in haar buik te dragen. En je lippen zacht maken met het nectaar van je borsten?

Je zult de Heer in de woning van je gesloten buik plaatsen en je Zoon baren zonder dat je wanden scheuren. Je zult het Woord van het leven voeden in je zuivere borst en zijn gezegende ledematen met moederlijke handen behandelen. De Allerhoogste Vader wil mijn dagen verlengen, zodat ik de zegeningen van zijn geboorte kan aanschouwen.

Je zult ademen in stilte, o Maagd, en een maagdelijke liefde prikkelt je zuivere borst. Door je kreunen te buigen, laat je je doordrenken met een regen van tranen en vul je de hemelse tempel met heilige verzoeningen. Een warme stroom overstroomt je gezicht terwijl de rechtvaardige woede [van God] nog steeds de mensheid treft. Waarom, o mededogende Maagd, verdriet je zo? Waarom scheuren kreunen je zachte borst? Stop alstublieft met het opdrukken van je zoete hart met zoveel zorgen. Stop met vervormen van je maagdelijke wangen. Stop met je ware gelaat te verstoren met tranen. Tranen die stromen, vervormen niet je prachtige blik.

Hier komt de koning, omringd door vredige zachtheid, die de verwoesting van Jeruzalem zal herstellen. Weet je niet dat grote glorie voor jou bestemd is, o Maagd? Ben je het niet bewust van de grote eer die aan jou moet worden betaald? Waarom huil je, wetende dat het meisje dat zonder te worden verkracht, de oneindige God met vleeselijke leden zal omhullen, afwezig is? Zo’n grote eer is voor jou bestemd, o waardige vrouw. Alleen jij zult de onbesmeurde moeder van je Vader zijn.

Open je bed, o prachtige dochter van Sião. Bereid de fijne linnen doeken van je heiligdom voor (zie Is 54,2). Luister naar het kraken van de hemelse deuren die op hun scharnieren draaien en het gelukkige geklank van de angelische kooren. O onberispelijke tuin (zie Ct 2,12), jouw kreunen zijn al bij de goddelijke Vader, de Oneindige bereikt. De Consulaten, o Sião (zie Is 52,1), dragen hun mooiste gewaad. Kleed je aan, o koninklijke Maagd, in een nieuwe kracht, zodat je de hemelse macht in je buik kunt sluiten wanneer een goddelijke bries door je wanden waait.

O mijn ziel, slaap laat je ogen niet sluiten. Je zult een groot voorteken zien gebeuren.

O dood, waarom open je mijn ingewanden met een scherpe dolk? Waarom tortuur je wreed de Zoon en laat je de Moeder ongeschonden? O meedogenloze, waarom spoor je me na nadat je mijn Zoon gestolen hebt? Waarom richt je je woede niet tegen de Moeder? Je zou medelevend zijn als je ons beiden met één pijl doodde. Één kruis zou voldoende zijn om ons na het aanbrengen ervan te doden. Je bent wreed door de Zoon te vermoorden. Je bent nog wreedder door de Moeder te sparen. Het zou beter zijn als we allebei samen zouden sterven. Nu richt je je laatste pijl op de Moeder. Dwing haar sterven, die je laat leven zonder haar Zoon.

De hoop van de veroordeelde

O, hij heeft me vervloekt! Wat moet ik doen? Hij is boos over mijn rechtvaardige woede. De straffen die zijn woede overweegt, zijn niet onverdiend. Als ik naar de daden van mijn handen kijk, heeft hij geen hoop om zich te kalmeren. Maar wanneer ik nadenk over de pijnlijke dood van Zijn Zoon, ontsteekt er in mij een grote hoop uit deze wrede dood. Bij het aanschouwen van dit bloed, sta me niet boos aan. Dit kostbare bloed laat zijn genade niet achterwege.

Ik zal toevlucht zoeken bij de diepe wonden in het hart van de Moeder. Deze toevlucht bevat die God die op het kruis hangt. Haar barmhartige ingewanden, die overal stralen door de open deuren, kunnen zich niet voor mij sluiten. Zelfs als je een deel ervan verbergt, kan je niet alle wonden afsluiten. Er is veel meer aan haar aangedaan dan je kunt verbergen. De pijn van de dood zelf, die de woede in stand houdt, kan deze kalmeren. Dit bloed heeft de kracht van barmhartige liefde.

Wrijf een beetje tranen uit haar zoete ogen terwijl ze het bloedige gezicht van Haar Zoon aanschouwt. Kalmeer je met het bekijken van het vergoten bloed: als je zachtmoedig bent, zal Hij niet streng tegen mij zijn. Maar vergeef me nu niet. Op een dag zal Zijn Zoon mij vergeven. In plaats daarvan werp dan bloedige wapens tegen mijn borst, zodat Zijn hart, door talloze wonden doordrenkt, nooit van mij kan worden gescheiden.

Moeder der neofieten

Zo sprak, o genadige Moeder, de heilige taal van de grote profeet, toen hij voorspelde de missie van Uw Zoon: in zijn aanwezigheid brandt het heldere vuur van uw gepassioneerd hart dat geen vertraging tolereert. Toch blijft u rustig en gelukkig uw kinderen onder uw vredige vleugels verwarmen, die zich voeden met uw zoete melk. En zo zal de heilige menigte die begon met het cultiveren van het geloof het gezicht van de Moeder die U creëerde aanschouwen. Hij zal de nieuwe glans van Uw gezicht aanbidden en in het licht van de geloof zal Uw verhevene missie schitteren. En U, die God in de wereld heeft geboren, zult nu met levende Zoon een heilige nageslacht voortbrengen terwijl Uw leven nog steeds wacht op het zicht van God. Onmetelijke horden aangetrokken door het ware leven en U zult de genadige Moeder zijn van deze levende wezens. Zo zal liefde en devotie in de wereld toenemen. En ook de glorie en eer van de Heer zullen toenemen.

Kroning van de Koningin

O Koningin van de Hemel, U draagt al lang het eeuwige trofee en het koninklijke diadem op Uw prachtige haren. De aarde, de zee en het grote paleis in de hemel staan ten dienst van U en elk teken van U wordt gehoorzamen. U bent gekleed met het stralende mantel van de brandende zon en de heldere maan buigt zich aan Uw voeten. Twaalf sterren versieren Uw haar met hun glinsterende licht: dit is de kroon die past bij Uw hoofd. U overtreft in heiligheid alle heiligen, o allerheiligste. En U bent zuiverder dan alle hemelse koren van engelen. Na vele beproevingen rust U uit in de heilige stad en, geheiligd, regeert U over de hemelse verblijfplaats. Door de hand van God aan de rechterkant zijt U als een hoge boom met diepe wortels in het gekozen volk (cf. Sir 24,16). Waar de heilige muren van Jeruzalem schitteren, oefent U Uw hoogste macht uit in vrede.

De pijn en vreugde van de Maagd Maria toen Jezus als kind in de Tempel achterbleef

De pijn van Maria

Wat voor angsten, kreunen en pijn waren er, en hoeveel tranen stroomden over Uw mooie gezichten, o Moeder, toen U Zoon alleen achterbleef in de stad Jeruzalem. En hoe was het toen Uw leven en de liefde van Uw hart, zich afwendend, Uw bestaan verscheurden en U, o Maagd, achterlieten met lijden vergelijkbaar met de dood? Geef mij ook de pijn door het verlangen te voelen om Jezus te zien die verborgen is in de hemel hierboven. Of wanneer zal deze verdrietige beproeving eindigen die mij nu op aarde onderdrukt?

Drie nachten en drie dagen, o Moeder, zocht U het licht van Uw ogen. Waar verborg of zegende Uw geliefde Zoon zich? Als ik mag, wil ik ook met U op zoek naar Hem die de kracht en vrede is van Uw ziel.

De vreugde van Maria

Vertel me, o Maagd, wat voor gevoel overviel je, welke vreugde doorstroomde je hart toen je zag dat je Zoon in het midden van de tempel zat! Als je me een klein deel van die vreugde zou schenken, o Moeder, dan zou mijn hart volledig bevrijd zijn van alle pijn en ik zou mij voor altijd aan jou wijden. O Kind, Zoon van de Allerhoogste Vader. O Zoon, eer en vreugde van je Moeder, wees de God in mijn hart en het beloningspunt van het eeuwige leven. O zoete Moeder van Jezus, wees alstublieft vriendelijk voor jouw arme dienaar met je gezicht: alleen met je Zoon moet mijn zoete liefde zijn.

De Maria-devotie van Sint Joseph van Anchieta en zijn evangelisatiewerk in Brazilië passen binnen de traditie die wordt benadrukt in het encycliek Redemptoris Mater van paus Johannes Paulus II, die Maria presenteert als moeder en model voor alle missionarissen doorheen de geschiedenis van de Kerk.

Verdergaande studie: duik in Mariologie, Theologie mariane, Mariaanse verschijningen en de Postgraduaat in Mariologie.