성모 마리아 성명

성 마리아 성명의 신비

축제의 역사

성 마리아 성명에 대한 경건은 16세기에 스페인에서 시작되었으며, 시스토 5세 교황은 성모의 탄생 오순절 후 8일에 기념할 축제를 일반 예배력(일반력)에 도입했습니다. 1914년, 피오 10세 교황은 9월 12일로 축제를 옮겼습니다. 이는 1683년 비엔나가 터키로부터 해방된 날로, 이 사건은 성모의 개입으로 여겨졌기 때문입니다. 제2차 바티칸 공의회(사도좌) 이후 예배력 개혁으로 인해 1969년에 이 축제는 삭제되었습니다. 그러나 2001년, 요한 바오로 2세 교황은 선택 기념일로 이 축제를 다시 예배력에 포함시켰습니다.

마리아 이름 축일

9월 12일, 마리아 이름 축일

교회는 9월 12일에 마리아 이름을 기념한다. 이 기념은 성서적, 역사적으로 구원적인 이유에서 비롯된다. 성서에서 이름은 사람을 나타내는 데 사용되며, 히브리어 문화에서는 개인이 공동체와 분리될 수 없는 관계를 지닌다. 따라서 이름은 개인과 그들이 속한 공동체 사이의 만남을 나타낸다.이 관점은 현대 서방 개인의주의와 포스트모더니즘과 대조적이다. 서방 사회에서는 개인이 자신의 이름을 만들지만, 성서적 믿음에서는 모든 이가 깊은 공동체의 유산을 통해 중요성을 얻는다. 과거를 선물로 받아 미래를 공정하고 정직하게 살아가도록 하는 것이야말로 자유의 비이성적인 제한이 아니다.마리아의 부모가 그녀에게 ‘마리아’라는 이름을 붙인 것은 이스라엘의 신앙에서 가장 큰 보물을 주려는 의도였다. 사실, ‘마리아’는 모세의 자매이자 예언자인 마리아를 가리키는 이름이었다. 출애굽기에 따르면, 이 예언자는 하나님께 감사를 드리는 여성들을 인도했다(출 15:19-21). 이 보물을 이름으로 받은 마리아는, 전통적으로 아포크리파에서 언급된 바와 같이, 예언의 여성이 되어야 했다. 그녀는 하나님 안에서 삶을 찾고, 메시아의 출현과 완전한 해방을 기다리는 사람으로 부르심을 받았다.

이름에 담긴 소명

마리아의 부모가 그녀에게 준 이름은 진정한 소명이었다. 그녀는 하나님이 말씀하신 대로 거룩하게 살아가기 위해 헌신하는 삶을 살아야 했다(레 19:1-2). 그 하나님은 출애굽 후, “너희는 거룩하라, 왜냐하면 내가 거룩한 하나님이니라”라고 말씀하셨다(출 19:2). 또한, 그분은 메시아의 도래를 약속하셨다(사 7:14; 예 33:14-17).루카 복음서는 축제에서 선포된 복음서와 함께 마리아의 응답을 보여준다. 그녀는 자신의 인간성과 여성성을 온전히 하나님과 그분의 성령의 인도에 따라 이 소명에 응답했다. 그녀는 하나님의 성자, 성신의 육신, 성부 하나님의 성육신인 예수 그리스도를 세상에 드러내는 역할을 맡았다(루카 1:35).

성령의 변화

하지만 하나님의 충실한 약속의 성취는 마리아의 이름이 변화되는 놀라운 사건을 통해 더욱 드러난다. 사도행전 4:12에 따르면, 교회는 예수의 이름을 통해 구원을 받는다고 선포한다. 마리아의 이름은 ‘은혜로 가득 찬 사람’으로 변화되었다(루카 1:28; 요한 바오로 2세, 《마리아에 관하여》 참조). 이 변화는 하나님이 마리아의 새로운 이름을 주셨다는 것을 의미한다. 그녀는 새로운 이름과 함께 새로운 사명을 받았다. 하나님은 그녀를 ‘은혜로 가득 찬’ 사람으로 부르셨고, 이는 그녀가 메시아의 도래에 참여하게 되었음을 나타낸다.이처럼, 마리아의 이름은 단순한 이름 그 이상이다. 그것은 그녀의 소명, 구원의 역사, 그리고 하나님의 계획의 중심에 있는 그녀의 역할을 나타낸다.Redemptoris Mater (8-10).

이 새로운 이름은 하느님의 참 아들인 성자의 처녀 잉태라는 전무후무한 사건을 나타낸다(루카 1, 35). 복음 구절은 오늘 축제의 중심이 되는 예수님의 이름, 그분의 인격이 우리의 구원임을 분명히 밝힌다. 마리아의 예에서 보듯이, 우리는 온 마음을 다해 그분에게 응답함으로써 세례의 헌신과 선택을 삶으로 입증할 수 있다(기도: 성체 후 기도).

하느님의 새로운 사업, 성자의 처녀 잉태라는 기적, 그리고 그분의 새로운 이름인 ‘은총이 가득한 이’라는 사실에 마리아의 놀라움은 신앙의 여정의 시작을 알린다. 이 여정은 그녀를 ‘주님의 종’으로 만든다(루카 1, 38). 오늘 미사의 첫 독서에서 묘사된 지혜로운 여인, 그리고 우리의 어머니인 이 여인은 성령의 힘으로 가득 차서, 우리의 구원자이신 주님의 이름을 찬양한다(기도: 집전 기도; 예전 기도; 요한 19, 25-27; 제2차 바티칸 공의회, 빛의 교리서, 61). 이 축복받은 이름은 입술에 올려진 모든 신자들의 사랑과 감사의 표지(예전 기도)가 된다.

마리아의 이름 의미

“그녀의 이름은 마리아(Μαριάμ)였다.”

» (루카 1:27)

마리아는 그 이름에 대한 여러 가지 기원이 있습니다. 이집트어 myr은 ‘사랑받는’을 의미하고, 히브리어 jam은 YHWH, 계시와 자비의 신의 약자입니다. 다른 이음에 따르면, 마리아의 의미는 ‘올라간 이’ 또는 ‘높은 이’입니다.다양한 해석에도 불구하고, 한 가지 사실은 분명합니다: 하나님은 마리아를 가장 따뜻한 사랑으로 바라보시고 그녀를 구원의 어머니로 부르셨습니다. 이러한 사실은 또한 성모 마리아 공경 미사의 성찬 예문에서 다시 강조됩니다. 여기서, 우리는 하느님께 감사를 드리고, 예수 그리스스의 이름으로 모든 구원이 이루어짐을 기억합니다 (사도행 4:12). 그리고 우리는 성모 마리아의 이름, 그 분의 사람됨, 그리고 구원 역사에서 그 분의 독특한 역할로 인해 하나님을 찬양하고 축복합니다.

미사

입당 찬가 유다 13, 18-19

주님께 영광이 가득하시며, 모든 땅의 여성들 중 가장 축복받으신 마리아여!

주님께서 그 이름에 영광을 베푸사, 모든 세대가 그 영광을 노래하게 하셨네.

집전 기도

전능하신 하나님, 모든 은총의 근원께서시여,

당신의 자비로운 선물을 모든 성모 마리아 공경자들이 베풀어 드리며, 그 이름과 그 분의 영광을 찬양하게 하소서.

우리 주 예수 그리스도를 통해, 당신의 아들, 성령과 함께, 영원히 살아계신 하나님이시여.

제사 헌금 기도

성모 마리아 이름에 경외심을 가지고, 우리는 당신의 은총으로 제사를 드리며, 이 제사를 당신의 눈에 기쁘게 받으소서.

우리 주 그리스도를 통해.

전례 독서

하느님의 자비와 은총이 모든 이에게 내려오며, 특히 성모 마리아에게 빛나기를.

공동 기도 cf. 루카 1:48모든 세대가 나를 축복할 것입니다. 왜냐하면 하느님께서 너희의 겸손한 종을 살펴보셨기 때문입니다.공동 기도 후 기도주님, 당신의 축복의 은총을 우리에게 내리소서. 성모 마리아, 어머니이신 하느님의 중보 기도를 통해, 우리가 그분의 거룩한 이름을 경외하며 모든 필요에 그분의 도움을 받도록 하소서.그리스도를 통해, 아멘.성모 마리아의 성명 축복에 대한 깊은 성찰을 위해, 바오로 6세의 Marialis Cultus 서한을 참조하십시오. 이 서한은 진정한 마리아 숭배를 안내하며, 마리아의 성명에게 헌정된 경배를 포함합니다.더 깊이 공부하기: 마리아학, 마리아 신학, 마리아 계시 및 마리아학 석사 과정를 탐구하십시오.