Lời cầu nguyện «Nữ hoàng Thiên đàng cao cả»: nguồn gốc, tác giả và nguồn tham khảo
I. Văn bản của lời cầu nguyện Đức Nữ Hoàng Thiên Đàng
Bản tiếng Bồ Đào Nha phổ biến được truyền bá như sau:Tiêu đề mở đầu cầu nguyện không chỉ là trang trí tôn kính. “Nữ hoàng của các Thiên thần” dịch từ lời kêu gọi liturig có từ lâu *Regina Angelorum*, xuất hiện trong các Ladainha của Loreto và được kéo dài trong bài hát *Ave Regina Cælorum, Ave Domina Angelorum* (Chào mừng Nữ hoàng các Thiên đường, Chào mừng Bà Chúa các Thiên thần). Cầu nguyện này tập trung dưới hình thức cầu xin những điều mà Giáo hội đã ca ngợi trong lời khen ngợi.«Nữ hoàng thiên đường vĩ đại, Đấng chủ quyền của các thiên thần, Ngài đã nhận từ Thiên Chúa quyền năng và sứ mệnh nghiền nát đầu của Satan từ đầu, chúng con khiêm tốn cầu xin Ngài sai các đội quân thiên đàng, để dưới sự điều khiển và quyền năng của Ngài, chúng đuổi theo, chiến đấu với các quỷ dữ ở mọi nơi, dập tắt sự táo bạo của chúng và ném chúng xuống vực thẳm. Ai giống như Thiên Chúa? Ôi Mẹ tốt lành và nhân từ, Ngài sẽ luôn là tình yêu và hy vọng của chúng con. Ôi Mẹ thiêng liêng, sai các thiên thần thánh để bảo vệ và xua đuổi kẻ thù tàn nhẫn này ra khỏi tôi. Các thiên thần và thiên thần cao cấp, hãy bảo vệ và gìn giữ chúng con. Amen.»
II. Tác giả, vị Thánh Louis-Édouard Cestac
Nữ hoàng thiên đàng Augusta có một nhà sử học được ghi chép kỹ lưỡng, là linh mục người Pháp Louis-Édouard Cestac. Sinh ra tại Bayonne vào ngày 6 tháng 1 năm 1801, ông dành đời mình cho việc giải cứu con người và tinh thần của những phụ nữ rơi vào tình trạng bỏ rơi. Ông thành lập tại Anglet tổ chức Notre-Dame-du-Refuge và vào năm 1842, cùng với chị gái Élise, ông thành lập Hội các nữ tu phục vụ Maria. Ông qua đời tại Anglet vào ngày 27 tháng 3 năm 1868.Con đường của ngài tuân theo quy trình thông thường của Giáo hội. Năm 1908, Đức Giáo hoàng Pius X đã tuyên phong ngài là Người đáng kính, và vào ngày 31 tháng 5 năm 2015, ngài được phong thánh tại nhà thờ chính tòa Bayonne bởi Hồng y Angelo Amato, đại diện cho Đức Giáo hoàng Francis. Cần phải sửa một sự nhầm lẫn phổ biến trên mạng internet, cho rằng việc phong thánh đã diễn ra vào thập niên 1990. Ngày chính xác là năm 2015.
III. Nguồn gốc, tầm nhìn ngày 13 tháng 1 năm 1864
Theo truyền thống được ghi lại trong tiểu sử của ông, vào ngày 13 tháng 1 năm 1864, Cha Cestac bỗng nhiên như được chiếu sáng bởi một tia sáng và ông nhìn thấy những quỷ dữ trải rộng trên mặt đất. Trong khoảnh khắc đó, ông có một thị kiến về Đức Mẹ Thánh Dịu, Ngài tuyên bố rằng các thế lực địa ngục đang được giải phóng trên thế giới và giờ là lúc ông phải cầu nguyện với tư cách là Nữ hoàng của các Thiên thần, yêu cầu Ngài gửi các đội quân thiên đường chống lại chúng.Đối với sự phản đối của linh mục, người hỏi tại sao cô ấy không gửi các thiên thần đến mà không cần xin, cô ấy đã nhận được lệnh in và phổ biến lời cầu nguyện. Nữ hoàng Thiên đường cao cả ra đời từ giờ phút chiến đấu này, và Cestac đã in gần năm trăm ngàn bản, được phân phát miễn phí.
Các nguồn liên kết quan điểm này với thông báo La Salette. Trong lần xuất hiện vào ngày 19 tháng 9 năm 1846, thông điệp được trao cho Mélanie Calvat đã chỉ định năm 1864 là năm mà «Lúcifer, cùng với một đám đông quỷ dữ, sẽ được thả ra từ địa ngục». Ở đây, cần có sự bình tĩnh và phân tích phê bình. Lần xuất hiện này đã được giám mục Grenoble phê chuẩn vào năm 1851, nhưng phiên bản in của «bí mật» (Lecce, 1879) vẫn còn gây tranh cãi. Mối liên hệ giữa năm 1864 và lời cầu nguyện thuộc về phương diện đọc linh thiêng.IV. Những phê chuẩn của Giáo hội và các nguồn thần học
Lời cầu nguyện này không tồn tại ở rìa của Giáo hội. Vào chính ngày 13 tháng 1 năm 1864, *Cestac* đã viết thư cho Hồng y *Clément Villecourt*, yêu cầu ông trình bày văn bản này cho Đức Giáo hoàng. Ngày 17 tháng 2 năm 1864, *Villecourt* chuyển lời trả lời của Giáo hoàng Pius IX, người không tìm thấy điều gì để từ chối trong những lời cầu nguyện nhằm ngăn chặn ý định của quỷ dữ. Các giám mục của Bayonne, Tarbes, Aire, Tours và Cambrai cũng đã chấp thuận nó.Trong thế kỷ XX, lời cầu nguyện này đã được Thánh Pio X phong phú thêm bằng sự ân xá vào năm 1908 và được thu thập trong *Raccolta*, bộ sưu tập chính thức các lời cầu nguyện có ân xá, với số 389.Nhưng quan trọng hơn cả thời gian là nhận biết nguồn gốc của nội dung. Lời cầu nguyện là một bức tranh ghép từ Kinh Thánh và Liturgi. Hình ảnh trung tâm, giẫm nát đầu Satan, bắt nguồn từ Phúc Âm Nguyên Tắc, trong Gn 3,15, nơi dòng dõi người phụ nữ đánh bại đầu rắn. Cảnh tượng các quân đội kéo dài đến Khải Huyền 12, với hình ảnh người phụ nữ, con rồng và cuộc chiến trên trời của thiên thần Miguel.Câu kêu gọi “Ai giống như Thiên Chúa?” dịch từ tiếng Latinh *Quis ut Deus?*, vốn là tiếng Hebrew *Mî kā-ʾĒl* (ai giống như Thiên Chúa), được biến thành một lời kêu chiến đấu. Cầu nguyện này thuộc cùng một dòng dõi với lời cầu xin mạnh mẽ dành cho Thánh Michael vào năm 1886. Đó là những nguồn gốc hỗ trợ cho Nữ hoàng Thiên đường và đặt bà vào tầm nhìn của *Angelologia và demonologia trong giáo lý của Giáo hội Công giáo* (Angelologia và demonologia trong Magistérium Công giáo).Kết luận
Hiểu rõ nguồn gốc của «Nữ hoàng Thiên đàng cao nhất» không làm suy yếu mà tăng cường đức tin. Biết rằng bà sinh năm 1864, từ đức tin của một linh mục sau này được phong thánh, được phê chuẩn bởi Pius IX và được ban ân xá bởi Thánh Pius X, là hiểu rằng cầu nguyện không phải là mời gọi điều không biết.Cầu nguyện với Nữ hoàng Thiên đường là hòa tiếng cầu của Giáo hội, công nhận Maria là Nữ hoàng các Thiên thần và qua bà, chiến thắng đã được tiên báo trên con rắn. Để đặt lời cầu này vào giữa những dấu chỉ lớn về Đức Maria, hãy xem thêm về các hiện ra của Đức Maria trong giáo lý của Giáo hoàng.
Tham khảo
- BORDARRAMPÉ, P. *Tôn kính Louis-Édouard Cestac*. Paris: J. de Gigord, 1925.
- Bộ sưu tập, hoặc Sách hướng dẫn về các đặc ân. New York: Benziger, 1957, lời cầu nguyện số 389.
- Hội đồng các nữ tu phục vụ Maria. Có sẵn tại servantesdemarie.com. Bức tượng Đức Mẹ La Salette. Hiện ra vào ngày 19 tháng 9 năm 1846, được giám mục Grenoble xác nhận vào năm 1851.
Bạn có muốn nghiên cứu Mariologia một cách nghiêm túc?
Bài viết này được lấy từ kho lưu trữ của thư viện Locus Mariologicus. Chuyên ngành Sau đại học về Mariologia sẽ đưa bạn đến cùng nguồn gốc, với sự hướng dẫn học thuật: Kinh Thánh, Các Cha của Giáo hội và Giáo huấn, từ Dogma đầu tiên đến các vấn đề đương đại.
Responses