“하늘의 위대한 여왕” 기도: 기원, 저자 및 출처
하늘의 여왕, 천사의 성모 아우구스타.천국의 왕비 기도문
포르투갈어 확산 버전은 다음과 같이 읽힙니다:포르투갈어 확산 버전은 다음과 같이 읽힙니다:
«하늘의 아우구스타 여왕, 천사의 주권자, 사탄의 머리를 부수기 위해 하나님께서 처음부터 받으신 권세와 사명을 지닌 분이신 당신, 우리는 겸손히 간구합니다. 당신의 명령과 권세에 따라 천사 군대를 보내주셔서, 그들을 통해 악마들을 추적하고, 모든 곳에서 그들과 싸우며, 그들의 오만을 억누르고 심연으로 내던져 주소서. 하나님과 같을 자 누구이리까? 자비롭고 온유한 어머니여, 당신은 언제나 우리의 사랑과 희망이 되실 것입니다. 신성한 어머니여, 저를 보호하고 잔인한 적을 멀리 쫓아내시기 위해 성천사들을 보내주소서. 성천사들과 사도천사들이여, 우리를 지켜주시고 보호해 주소서. 아멘.»
간구문의 제목은 경건한 장식이 아닙니다. «천사의 여왕»은 고대 예배의 호칭인 Regina Angelorum을 번역한 것으로, 로레토 기도문과 천국의 여왕, 천사의 여주인 (하늘의 여왕, 천사의 여주인)이라는 찬가 Ave Regina Cælorum, Ave Domina Angelorum (아베 마리아)에 나타납니다. 이 기도는 교회가 찬양으로 부르던 것을 간구하는 형태로 집중시키고 있습니다.
II. 저자, 복자 루이-에두아르 체탁
하늘의 위대한 여왕에게는 잘 문서화된 역사적인 저자가 있으니, 프랑스 사제인 루이-에두아르 체탁(Louis-Édouard Cestac)이다. 그는 1801년 1월 6일 바요나에서 태어나 버림받은 여성들의 인간적, 영적 구원을 위해 평생을 헌신했다. 그는 앙글레에서 노트르담-두-레프주(Notre-Dame-du-Refuge)의 사업을 설립했고, 1842년 그의 누이 엘리즈(Élise)와 함께 마리아 봉사자 수녀회를 설립했다. 그는 1868년 3월 27일 앙글레에서 사망했다.그의 공적은 교회의 일반적인 길을 따랐다. 그는 1908년 교황 비오 10세에 의해 위대한 공로자로 선언되었고, 2015년 5월 31일 바욘 대성당에서 교황 프란치스코를 대신하여 카드널 안젤로 아마토에 의해 시성되었다. 인터넷에서 흔히 오해되는 바와 달리, 시성일은 1990년대가 아닌 2015년이다.III. 기원, 1864년 1월 13일 비전
전통에 따르면, 1864년 1월 13일, 체스악(Cestac) 신부는 마치 빛의 번개에 맞은 듯한 경험을 했습니다. 그는 지면에 흩어진 악마들을 보았고, 그 순간 성모 마리아가 그에게 나타나 저세상의 세력이 발호하고 있으며, 이제 천사들의 여왕을 부르며 천상의 군대를 보내달라고 청해야 할 때라고 말했습니다.사제님의 반문에 따라 그녀가 천사들을 보내지 않고도 요청하지 않는 한 보내지 말라는 지시를 받았지만, 기도문을 인쇄하고 배포하라는 명령이 내려졌습니다. 이 승리의 순간에서 하늘의 왕비인 성모 마리아가 탄생하였고, 체스타크는 약 50만 부의 사본을 인쇄하여 무료로 배포하였습니다.출처는 라 살레트(La Salette)의 계시와 이 비전을 연관 짓습니다. 1846년 9월 19일, 멜라니 칼바트(Mélanie Calvat)에게 전달된 메시지는 1864년을 «루시퍼와 많은 악마들이 지옥에서 풀려나는 해»로 명시하였습니다. 여기에선 비판적 소극성이 필요합니다. 이 계시는 1851년 그렌oble 대주교에 의해 승인되었지만, «비밀»의 인쇄본(Lecce, 1879)은 의문을 제기합니다. 1864년과 기도 사이의 연관성은 영적 독서의 계획에 속합니다.
IV. 교회 승인 및 신학 자료기도는 교회의 범위를 넘어선 것이 아니었습니다. 1864년 1월 13일, 체스악(Cestac)은 클레망 빌코트(Clément Villecourt) 추기경에게 편지를 보내, 이 기도를 교황에게 제출해 달라고 요청했습니다. 2월 17일, 빌코트 추기경은 피오 9세(Pio IX)의 답변을 전달했는데, 그는 악마의 계획을 좌절시키기 위한 기도에 대해 어떤 부정적인 점도 발견하지 못했습니다. 또한 베이옴(Bayonne), 타르브(Tarbes), 에어(Aire), 투르(Tours), 카마레(Cambrai)의 주교들도 이 기도를 승인했습니다.20세기에는 성 피오 10세(Saint Pius X)가 1908년에 기도에 자비를 더하였고, 이를 Raccolta에 수록하였습니다. Raccolta는 공식적인 면죄 기도 모음집으로, 이 기도는 번호 389로 등재되었습니다.시간 순서보다 더 중요한 것은 그 내용의 근원을 인식하는 것입니다. 기도는 성경과 예배의 모자이크입니다. 사탄의 머리를 짓밟는 중심 이미지는 창세기 3장 15절의 원초적 복음에서 나옵니다. 여기서 여성의 후손은 뱀의 머리를 상하게 합니다. 군대의 장면은 계시록 12장에서 여성, 용, 그리고 천사 미카엘의 공중 전투로 이어집니다.“누가 하나님과 같으리요?”라는 외침은 라틴어 *Quis ut Deus?*에서 유래한 것으로, 히브리어 *Mî kā-ʾĒl* (누가 하나님과 같으리요)를 의미하며, 성 미카엘의 이름을 전투의 함성으로 바꾸어 사용한 것입니다. 이 기도는 1886년 성 미카엘에게 드린 용감한 기도문과 같은 가족에 속하며, 하늘의 왕비인 성모 마리아를 지지하고, 가톨릭 교리의 천사학 및 악마학에 위치시키는 근원입니다.결론
«하늘의 위대한 여왕»의 기원을 아는 것은 그녀를 약하게 하는 것이 아니라 강하게 한다. 그녀가 1864년에, 한 사제가 나중에 성인으로 시성된 신앙으로 태어났고, 피오 9세에 의해 승인되었으며 성 피오 10세에 의해 면죄된 것을 아는 것은 기도를 모르는 것이 아니라 알아가는 것이다.하늘의 성모에게 기도하는 것은 교회의 끊임없는 목소리에 자신의 목소리를 더하는 것입니다. 교회는 마리아의 천사들의 여왕으로서의 역할과 뱀에 대한 이미 선언된 승리를 통해 그녀를 인식합니다. 이 기도를 주요 마리아 징표들 가운데 위치시키기 위해, 또한 교황의 교리서에서 언급한 마리아님의 나타남을 살펴보십시오.참고문헌
- 보다람페, P. 《존경받는 루이-에두아르 케스타》. 파리: J. 드 기고르, 1925.
- 관용집, 또는 관용에 관한 수책. 뉴욕: 벤지거, 1957, 기도 389.
- 마리아 봉사자 회. servantesdemarie.com 에서 확인 가능.
- 라 살레트 성모. 1846년 9월 19일 나타남. 그르노블 대주교에 의해 1851년에 승인됨.
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이 기사는 Locus Mariologicus 도서관의 작품에서 비롯되었습니다. 마리학 석사 과정은 성경, 교부들의 글, 교회의 가르침을 통해 첫 번째 교리부터 현대적 문제에 이르기까지 모든 것을 다루는 학문적 지도를 제공합니다.
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