Konsili Laodikia (363-364) – Kanon 35 melawan penyembahan berlebihan terhadap malaikat (Mansi jilid 2)

Konsej Laodikeia (363-364) yang diadakan di Laodikeia (Frigia, Asia Kecil), saat ini Turki, adalah salah satu konsej khusus paling penting dalam Kekristenan kuno untuk membatasi pemujaan yang benar kepada malaikat. Kanon 35 secara eksplisit mengutuk pemujaan berlebihan atau idolatri terhadap malaikat, memisahkan pemujaan angelik yang sah dari heresi angelatri. Teks dalam *Sacrorum Conciliorum Nova Amplissima Collectio* Mansi, vol. 2, kol. 569ss.

Teks Latin, Kanon 35

«Non oportet christianos ecclesiam Dei derelinquere et abire, atque angelos nominare, et congregationes facere, quae prohibita noscuntur. Si quis igitur inventus fuerit huic occultae idolatriae vacans, sit anathema, quia derelinquit Dominum nostrum Iesum Christum, Filium Dei, et idolatriae accessit.»

Terjemahan Portugis, Kanon 35

«Não convém que os cristãos abandonem a Igreja de Deus e se ausentem para invocar nominalmente os anjos e fazer reuniões que são reconhecidas como proibidas. Se alguém então for encontrado a praticar esta idolatria oculta, seja anátema, porque abandonou o nosso Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, e aderiu à idolatria.»

Konteks Sejarah

Di Frigia abad ke-4, terdapat kecenderungan di antara beberapa kelompok Kristen marginal (terutama Montanist dan pengikut mistik palsu) untuk:

• Mengundang secara nominal «tujuh malaikat» (kadang-kadang lebih) dengan nama-nama non-Biblikal
• Melakukan pertemuan rahasia untuk menghormati malaikat
• Mempertimbangkan malaikat sebagai «perantara mandiri» antara Tuhan dan manusia
• Mengganti doa kepada Kristus dengan panggilan langsung kepada malaikat
• Menyebutkan malaikat memiliki «kekuatan» khusus (menyembuhkan penyakit, memprediksi masa depan)

Praktik-praktik ini, yang berasal sebagian dari gnostisisme dan sihir Siro-Babilonia, mengancam sentralitas teologi Kristologi iman. Konsej Laodikeia merespons dengan tegas: pemujaan angelik yang sah tidak dilarang (sudah ada sebelumnya), tetapi pemujaan idolatri, yang menyimpang dari Kristus, dilarang.

Tiga Prinsip Doktrin yang Ditetapkan

1. Sentralitas Kristus: Setiap pemujaan angelik harus berada di bawah Kristus, bukan paralel dengannya
2. Perhatian Pastoral: Umat tidak boleh meninggalkan Gereja untuk pertemuan rahasia dengan tujuan angelatri
3. Batasan nama: Harus dihindari pemanggilan nominal malaikat yang nama mereka tidak diungkapkan oleh Alkitab atau Tradisi Resmi Gereja.

   Kontinuitas dalam Magisterium

   Prinsip-prinsip dari kanon 35 Konsili Laodikea diulangi:

   • Konsili Santo Patrick (Irlandia, abad ke-5): Mengutuk pemanggilan malaikat lain selain yang kanonik.
   • Konsili Roma 745 (di bawah Zakharia): Mengutuk Santo Aldebert dari Prancis karena memanggil malaikat dengan nama-nama non-kanonik seperti Uriel, Raguel, Tubuel, Michael, Inias, Tubuas, Sabaoc, dan Simiel.
   • Konsili Aix-la-Chapelle (798/799): Larangan lukisan malaikat dengan nama-nama non-Biblikal.
   • Santo Thomas Aquinas (Suma Teologis II-II, q. 92): Mengulangi prinsip anti-angelolatri dalam teologi skolastik.
   • Katekismus Roma (1566): Mempertahankan prinsip bahwa kultus yang sah kepada malaikat mengecualikan pemanggilan dengan nama-nama yang tidak diungkapkan.
   • CDF, Keputusan tentang Opera Angelorum (1983): Penerapan kontemporer dari prinsip-prinsip yang sama.

   Kanon-kanon Laodikea lainnya yang berkaitan dengan angeloologi

   Selain kanon 35, Konsili Laodikea juga membahas angeloologi secara tidak langsung:

   • Kanon 36: Larangan bagi para imam untuk mempraktikkan sihir, mantra, atau astrologi (terkait dengan pemanggilan roh-roh yang diduga).
   • Kanon 37: Larangan merayakan hari-hari suci bersama heretik atau Yahudi (melindungi kesatuan liturgi dalam ibadah Kristen).

   Makna bagi devosi angélik Katolik

   Kanon 35 Konsili Laodikea menetapkan keseimbangan Katolik yang abadi antara devosi angélik yang sah dan angelolatri:

   | Devosi Sah | Angelolatri Dilarang | | — | — | | Pengaguman kepada tiga arkanus kanonik (Mikael, Gabriel, Rafael) | Panggilan nominal malaikat non-Biblikal | | Devosi kepada Malaikat Penjaga | Pertemuan rahasia untuk tujuan angelolatri | | Liturgi angélik (Sanctus, Te Deum) | Mengganti kultus kepada Kristus dengan kultus kepada malaikat | | Doa pribadi kepada malaikat | Menghadapkan “kekuatan magis” khusus kepada malaikat |

   Warisan Liturgi

   Liturgi Katolik mengakui keseimbangan Laodikea:

   • Perayaan Tiga Arkanus (29 September): Merayakan hanya Mikael, Gabriel, dan Rafael.
   • Perayaan Malaikat Penjaga (2 Oktober): Tidak mengindividuasi nama-nama malaikat.
   • Liturgi Jam (Liturgi Jam): Memanggil “semua malaikat suci” secara kolektif.
   • Misa votif untuk malaikat: Terbatas pada teks-teks Alkitab tentang tiga arkanus.

   Baca Lanjutan

   Saint Michael | Saint Gabriel | Saint Rafael | Malaikat Penjaga | CDF Keputusan Opera Angelorum (1983) – Tiga Arcanjo Kanonik | Saint Thomas Aquinas, Traktat tentang Malaikat (Suma Teologica 50-64)

   Pasca-Sarjana dalam Mariologi

   Apakah Anda ingin mendalami studi Anda dalam Mariologi? Kenali Program Pasca Sarjana Mariologi dari Locus Mariologicus – sebuah pendidikan akademik yang menggabungkan ketatasan teologis, kehidupan spiritual, dan tradisi hidup Gereja.

   Daftar atau pelajari lebih lanjut →

   Lihat juga: Apa itu Angelologi? Malaikat dalam Alkitab dan Magisteri

   Lihat panduan lengkap kami tentang Angelologi Katolik.

   Apakah Anda ingin mempelajari Angelologi secara akademis?

   Artikel ini berasal dari karya-karya dalam perpustakaan Locus Mariologicus. Angelologi merupakan salah satu disiplin dalam Program Pascasarjana Mariologi, dalam kurikulum 360 jam yang mencakup Alkitab, Para Bapa Gereja, dan Magisteri.

   Lihat Program Pascasarjana