圣皮奥五世和勒潘托的玫瑰经 – 罗马主教们认为(教权教义第四,第168-170条)
圣皮奥五世(1566-1572)是勒潘托海战的玫瑰经教皇。他在《教理要义四》(第168-170条)中的三份马利亚文件构成了16世纪反宗教改革时期的玫瑰经重要立法。是圣皮奥五世将玫瑰经固定为15个神秘,一直持续到约翰·保罗二世在2002年添加了光辉神秘。
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| 教皇 | 圣皮奥五世(1566-1572) |
| 文件 | 《万民哀痛》(1567) | 《罗马主教们一致认为》(1569) | 《关于探讨》(1570) |
| 主题 | 玫瑰经,勒潘托海战,圣母胜利 |
第168条,1567年10月1日《万民哀痛》
该布告谴责了米格尔·巴伊乌斯的79个论点,涉及恩典、原罪和救赎。其马利亚相关意义在于,通过谴责先于巴伊乌斯的简森主义,皮奥五世保护了马利亚特别恩典的教义,包括她免于原罪,而巴伊乌斯曾质疑这一点。
第169条,1569年9月17日《罗马主教们一致认为》
这是玫瑰经的《大宪章》:第一份系统描述玫瑰经历史、结构和精神益处的教皇文件。皮奥五世归功于圣多明我创造了玫瑰经(如今历史归因有争议,但虔诚地确立),并固定了15个神秘:5个喜悦神秘,5个痛苦神秘,5个光辉神秘。
«罗马主教们,出于牧养的职责…经常赞美和赞同那些对灵魂救赎和上帝崇拜有益的虔诚练习。在这些练习中,没有什么比玫瑰经更值得赞美和赞同了…»
罗马主教们,出于牧养的职责,常常赞美和赞同那些对灵魂救赎和上帝崇拜有益的虔诚练习。在这些练习中,没有什么比玫瑰经更值得赞美和赞同了…
勒潘托海战(1571年10月7日)
皮奥五世命令在整个基督教世界中祈祷玫瑰经,而圣同盟舰队与奥斯曼帝国舰队在勒潘托海峡交战。皮奥五世将胜利归功于圣母的干预,并设立了「圣母胜利」节(后来称为「圣母玫瑰经」),于10月7日庆祝,这是玫瑰经马利亚学作为教会精神武器的诞生日。
第170条,1570年11月30日《关于探讨》
该文件涉及宗教改革后的礼仪日历改革,包括马利亚节日的规定,确认了马利亚在特伦托会议改革的教会日历中的地位。
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