新約聖書とマリア：包括的な概要

マリアの新約聖書における存在

新約聖書におけるマリアの言及は控えめだが、神学的に非常に豊かである。福音書からの情報は量は少ないが、意味では豊かである。完全な福音書に関する記事については、福音書とマリアを参照。旧約聖書については、マリアの旧約聖書における存在を参照。

ルカの書物

ルカ（福音書と使徒行伝）は、マリアに関する新約聖書の主要な情報源である。福音書には以下の出来事が含まれる：– 告げしめ（告げしめ） – 訪問（訪問） – マリアのマニフィカト（マニフィカト） – 誕生（キリストの誕生） – 献堂（キリストの献堂） – 神殿での出会い（神殿での出会い）使徒行伝では、マリアが聖霊降臨の日に聖霊を受け、聖殿で祈っていたことが記されている（行伝 1,14）。これはペンテコステ後の唯一の記録である。

ヨハネの書物

ヨハネはマリアを2つの出来事で言及している（福音書とマリアを参照）：– カナ婚の奇跡（カナの婚宴、ヨハネ 2章） – 十字架上のマリア（十字架上のマリア、ヨハネ 19章）ヨハネの黙示録 12章には、「太陽に包まれた女性」という象徴的な表現が登場し、伝統的にはマリアと教会を指している。

パウロと処女マリア

パウロは直接的にマリアの処女性を言及しているわけではないが、ガラテヤ 4:4で「神は御子を、処女のマリアから生み出された」と書いている。この「処女から生まれた」という表現は、聖書学者によってマリアの処女性を暗示するものとして解釈されている。これはパウロが言及したマリアに関する最も直接的な記述である。

さらなる研究

– マリロジ（Mariology） – マリア神学 – マリア顕現 – マリア学修士号

教会教理

「マリアは新約聖書において、福音書の誕生、イエス・キリストの公的奉仕、十字架の下、ペンテコステの聖霊降臨の日に聖殿で見出されることで、発見される。」（ルーメン・ジェンティウム、第58条）📚 日本語訳： マリアは新約聖書において、福音書のキリストの誕生、イエス・キリストの公の奉仕、十字架の下、ペンテコステの聖霊降臨の日に神殿で見出される。