聖なる会議 – 『ヴァチカン第二公会議、マリアの礼拝に関する完全なテキスト』

サンクト・コンシリウム（Sacrosanctum Concilium）

著者: バチカン第二公会議種類: 聖礼儀に関する憲法発表日: 1963年12月4日テーマ: キリストの礼儀、マリアの礼儀暦における位置インシピット: *サンクト・コンシリウム*（Sacrosanctum Concilium、「聖なる公会議」）出典: *AAS* 56 (1964) 97-138

マリロジカルな記事（第103-104条）

第103条キリストの神秘の年次サイクルにおいて、聖なる教会は、神の母である幸いなマリアを特別な愛をもって崇敬します。彼女は、神の子であるイエスと不可分の結びつきを持つ、救いの業に深く関わる存在です。マリアを通して、教会は救いの果実の輝きを称え、その完全な姿を見上げます。第104条教会は、聖人たちの記念日を年間を通して分散させます。しかし、特に幸いなマリア・ヴァージンを称え、彼女を最高の賛美で追い求めます。彼女の祝日は数多く祝われ、特別な崇敬を受け、他の聖人たちよりも高い位置にあります。は、礼拝におけるマリアの位置づけを定める上で根本的なものです。それにより、以下のことが示されます：(1) マリアの崇拝は、キリストの崇拝と切り離せないものであり、マリアは息子であるキリストとともに、常に一体として崇拝されます；(2) マリアは、聖人よりも高い位置を占めますが、神への崇拝（ラトリア）とは異なる、独自の礼拝の位置づけを持っています；(3) マリアは「救いの実」であり、したがって、キリストと同じ意味での共同救済者ではなく、救いの実に独特の形で参加します。Marialis Cultus（パウロ６世、1974年）は、これらの礼拝とマリア学的原則を詳しく説明しています。

補読資料：マリア学、マリアの教義、Marialis Cultus、ルーメン・ジェンティウム第8章、マリア学修士課程。

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参照： マリア学の研究における体系的な教義の探求 – Locusのマスターガイド

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