संत जॉन यूद (मृत्यु 1680) और मरियम का निष्कलंक हृदय

लेखक: Prof. Dr. Daniel C. Afonso · अद्यतन 2026-10-09

जॉन यूद (1601-1680): बेरूल के ओरातोरियो में प्रशिक्षण और कान के कॉलेज से ही मारियन बुलाहट

1601 में नॉरमंडी के री में एक किसान परिवार में जन्मे, उन्होंने कान के जेसुइट कॉलेज में अध्ययन किया, जहाँ वे एक उत्साही मारियन संघ के सदस्य रहे। 1623 में वे ओरातोरियो में प्रविष्ट हुए और उन्हें Pierre de Bérulle के संपर्क का लाभ मिला, जिन्होंने उन्हें पवित्र दासता का व्रत लेने तक पहुँचाया, तथा Charles de Condren के संपर्क का, जिनके वे सदा कृतज्ञ रहेंगे। पुरोहिताभिषेक के बाद उन्होंने स्वयं को लोकप्रिय मिशनों को समर्पित किया (1632 और 1674 के बीच उन्होंने फ़्रांस के उत्तर-पश्चिम में 100 से अधिक मिशनों में उपदेश दिया)। 1643 में उन्होंने ओरातोरियो छोड़ दिया ताकि येसु और मरियम का संघ स्थापित करें, जिसका उद्देश्य पहले सेमिनरियों में पुरोहितों को गढ़ना और फिर मिशनों में उपदेश देना था। 

1648 में उन्होंने, ओतां के धर्माध्यक्ष की स्वीकृति से, मरियम के हृदय का लिटर्जिकल पर्व मनाया और 1672 में अपने सभी समुदायों में येसु के पवित्रतम हृदय का पर्व मनाया। 

1680 में कान में उनका निधन हुआ। 1909 में वे धन्य घोषित किए गए और 1925 में संत घोषित किए गए।

जॉन यूद का मैरियोलॉजिकल लेखन: “मरियम का अद्भुत हृदय” (1681) और बेरूलीय स्वरूप के पास्टरल लेखन

संत के अनेक लेखन मुख्यतः पास्टरल और आध्यात्मिक स्वभाव के हैं और बेरूल से प्रेरित हैं, परंतु एक ऐसी शैली में जो लोकधर्मी विश्वासियों के लिए अधिक उपयुक्त है। उनकी सर्वाधिक प्रसिद्ध और सर्वाधिक पुनर्मुद्रित पुस्तक है ख्रीस्तीय आत्माओं में येसु का जीवन और राज्य (1637), जिसे बपतिस्मा के द्वारा मनुष्य का ईश्वर के साथ अनुबंध (1654) पूर्ण करती है। यूद ख्रीस्तीय अस्तित्व को बपतिस्मा के मूलभूत संस्कार पर आधारित करते हैं, जिसकी तुलना उन्होंने एक विधान के अनुबंध से की, जिसमें ईश्वर हमें अपना जीवन संप्रेषित करते हैं और हम ईश्वर की संतान के रूप में जीने तथा अपने जीवन को मसीह के जीवन के अनुरूप बनाने का वचन देते हैं। 

इसलिए सभी पवित्रता के लिए बुलाए गए हैं: “सभी ख्रीस्तीय, वे चाहे किसी भी अवस्था या स्थिति के हों, ख्रीस्तीय होने के नाते और येसु मसीह के अंग होने के नाते, अपने शीर्ष का जीवन जीने के लिए, अर्थात् पूर्णतः पवित्र जीवन जीने के लिए बाध्य हैं” (ख्रीस्तीय आत्माओं में येसु का जीवन और राज्य 6,1)। मसीह में इस जीवन का एक पूर्ण उदाहरण मरियम हैं, जो अपने आप में “कुछ भी नहीं हैं, उनके पास कुछ भी नहीं है, वे कुछ भी नहीं कर सकतीं”। येसु “उनमें सब कुछ हैं: वे उनका अस्तित्व, उनका जीवन, उनकी पवित्रता, महिमा, सामर्थ्य और महानता हैं” (ख्रीस्तीय आत्माओं में येसु का जीवन और राज्य 3,11)।

अनेक वर्षों तक परिश्रम करते हुए और अपनी मृत्यु से कुछ सप्ताह पहले उसे पूरा करते हुए, उन्होंने मारियन पुस्तक परम पवित्र ईश्वर की माता का अद्भुत हृदय अथवा मरियम के पवित्रतम हृदय की भक्ति (1681) की रचना की। यूद एक ऐसी पुस्तक की कमी को पूरा करना चाहते हैं जो “पाठकों के हृदयों को उनके प्रेमपूर्ण हृदय के प्रति श्रद्धा और विशेष भक्ति के लिए प्रेरित करे”।

प्रकाशना की स्त्री के 12 तारों से प्रेरित होकर, वे अद्भुत हृदय को 12 पुस्तकों में विभाजित करते हैं और, क्योंकि यह एक सार्वभौमिक संख्या है, उसे कुछ उपविभाजनों में भी लागू करते हैं। उचित ही हृदय के नबी कहे जाने वाले यूद समस्त आध्यात्मिक जीवन को हृदय में एकीकृत करते हैं, जिसे वे आंतरिकता और प्रेम के प्रतीक के रूप में समझते हैं, परंतु हममें ईश्वर की उपस्थिति और जीवन के रूप में भी: ईश्वर हमारे हृदय के हृदय हैं। यह वास्तविकता विशेष रूप से मरियम में सिद्ध होती है, जिनमें येसु का हृदय पूर्ण रूप से जीता और राज करता है, यहाँ तक कि उनके साथ एक ही हृदय बना लेता है। इसलिए संत येसु और मरियम के हृदय की बात करते हैं, यह स्पष्ट करते हुए कि वे एक ही आत्मा से संयुक्त हैं, तत्त्व की एकता में नहीं, बल्कि भावनाओं, स्नेह और इच्छा की एकता में। इस विभाजन के अतिरिक्त, एक निश्चित व्यवस्थित क्रम है, या कहें कि एक प्रबल आंतरिक संगति, जो मरियम के हृदय की प्रकृति, पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के विशेष संदर्भ के साथ भक्ति के आधार, मरियम के हृदय का गीत, उसका सम्मान करने के कारण और साधन, और अंत में येसु के हृदय पर एक ग्रंथ प्रस्तुत करने में निहित है।

जॉन यूद के अनुसार परम पवित्र कुँवारी के प्रति भक्ति: ख्रीस्तशास्त्रीय आधार और मरियम के हृदय का धर्मशास्त्र

मरियम में येसु का सम्मान कैसे करें: मसीह के हृदय और मरियम के हृदय के बीच संबंध का यूदीय धर्मशास्त्र

ईश्वर की माता परम पवित्र कुँवारी के प्रति भक्ति उनके पुत्र को इतनी प्रिय है और सभी सच्चे ख्रीस्तियों के लिए इतनी अनुशंसनीय, प्रिय और परिचित है कि जो लोग ख्रीस्तीय ढंग से जीना चाहते हैं, जैसा कि उनका मामला है जिन्हें हम यह पुस्तक समर्पित करते हैं, उन्हें इसकी अनुशंसा करने की कोई आवश्यकता नहीं है।

मैं केवल इतना कहूँगा कि जिसे ईश्वर ने इतनी पूर्णता से जोड़ा है उसे हमें अलग नहीं करना चाहिए। येसु और मरियम वस्तुतः इतने संयुक्त हैं कि जो येसु को देखता है वह मरियम को देखता है, जो येसु से प्रेम करता है वह मरियम से प्रेम करता है और जो येसु का भक्त है वह मरियम का भी भक्त है।

येसु और मरियम ख्रीस्तीय धर्म के दो प्रथम आधार हैं, हमारे सभी आशीर्वादों के दो जीवंत स्रोत, हमारी भक्ति के दो छोर और वे दो संदर्भ-बिंदु जिनकी ओर हमें अपने सभी कार्यों और अभ्यासों में देखना चाहिए। वह सच्चा ख्रीस्तीय नहीं जिसे येसु मसीह की और सभी ख्रीस्तियों की माता के प्रति भक्ति नहीं है। इसलिए संत अंसेल्म और संत बोनावेंतूर कहते हैं कि यह संभव नहीं कि जो उनकी पवित्र माता द्वारा प्रेम नहीं किए जाते वे येसु मसीह द्वारा ग्रहण किए जाएँ, जैसे वे भी नष्ट नहीं हो सकते जिनकी ओर वे अपनी करुणामय दृष्टि फेरती हैं।

मैं यह भी जोड़ता हूँ कि, चूँकि हमें येसु मसीह के सद्गुणों का अभ्यास करते रहना और अपने में उनकी भावनाओं को पोषित करते रहना चाहिए, इसलिए हमें अपने में उन प्रेम, पुत्रोचित श्रद्धा और भक्ति की भावनाओं को भी जारी रखना और पोषित करना चाहिए जो स्वयं येसु ने अपनी धन्य माता के प्रति रखीं। तो, उन्होंने उनसे पूर्ण रूप से प्रेम किया और उन्हें उदात्त रीति से सम्मानित किया: उन्हें माता के रूप में चुना, पुत्र के रूप में स्वयं को उन्हें सौंपा, उनसे एक अस्तित्व और एक नया जीवन लिया, उनसे संबंध रखना चाहा, उनके अधीन हुए, उनसे सीखा कि बचपन में और नाज़रेत के छिपे जीवन में कैसे व्यवहार करना है, उन्हें स्वर्ग और पृथ्वी की सम्राज्ञी बनाया, उन्हें महिमान्वित किया और चाहा कि सब उन्हें महिमा दें। 

तो फिर, पृथ्वी पर उसी पुत्रोचित श्रद्धा और उसी भक्ति को जारी रखने के लिए जो येसु ने अपनी परम पवित्र माता के प्रति रखी, हमें उनके प्रति एक अत्यंत विशेष भक्ति रखनी चाहिए और उन्हें पूर्णतः अनन्य रीति से सम्मानित करना चाहिए। अब, उन्हें इस प्रकार सम्मानित करने के लिए जैसा ईश्वर हमसे अपेक्षा करते हैं और जैसा वे स्वयं चाहती हैं, हमें तीन बातें करनी चाहिए:

मरियम में येसु की आराधना करना: केवल पुत्र का चिंतन और महिमागान, यूदीय आध्यात्मिकता का सिद्धांत

1. मरियम में हमें उनके पुत्र को देखना और उनकी आराधना करनी चाहिए: केवल उन्हीं को देखना और उन्हीं की आराधना करनी चाहिए। वस्तुतः, वे इसी प्रकार सम्मानित होना चाहती हैं, यह भली-भाँति जानते हुए कि अकेली वे कुछ भी नहीं हैं, परंतु उनके पुत्र येसु उनमें सब कुछ हैं: वे उनका अस्तित्व, उनका जीवन, उनकी पवित्रता, उनकी महिमा, उनका सामर्थ्य और उनकी महानता हैं। हमें येसु को उस महिमा के लिए धन्यवाद देना चाहिए जो वे उनमें और उनके द्वारा प्राप्त करना चाहते थे। हमें स्वयं को उन्हें अर्पित करना चाहिए और उनसे विनती करनी चाहिए कि वे हमें मरियम को दें और सब कुछ इस प्रकार व्यवस्थित करें कि हमारा जीवन और हमारे कार्य उनके जीवन और उनके कार्यों का सम्मान करने के लिए समर्पित हों। हमें उनसे विनती करनी चाहिए कि वे उस प्रेम में और अपने अन्य सद्गुणों में हमें सहभागी बनाएँ जो उन्होंने उनके प्रति रखा। हमें उनसे विनती करनी चाहिए कि वे हमें उनका सम्मान करने के लिए, या कहें कि उनमें स्वयं का सम्मान करने के लिए, जिस प्रकार वे चाहें उपयोग करें।

मरियम को ईश्वर की माता और सम्राज्ञी के रूप में सम्मानित करना: यूदीय भक्ति में कृतज्ञता, निर्भरता और विनती

2. हमें मरियम को अपने ईश्वर की माता के रूप में और फिर अपनी माता और सम्राज्ञी के रूप में पहचानना और सम्मानित करना चाहिए। उन्हें इसके लिए धन्यवाद देना चाहिए कि वे अपने पुत्र और हमारे प्रभु येसु मसीह का सम्मान, महिमागान और सेवा करती हैं। ईश्वर के बाद, अपना अस्तित्व और अपना जीवन उन्हीं से जोड़ना चाहिए। उन पर निर्भर रहना चाहिए और उनसे विनती करनी चाहिए कि वे हमारे जीवन से संबंधित हर बात में हमारा मार्गदर्शन करें। स्वयं को उन्हें दे देना और दासों की भाँति उनके अधीन हो जाना चाहिए, उनसे याचना करते हुए कि वे हम पर पूर्ण अधिकार ले लें, अपने पुत्र की महिमा के लिए अपनी सद्इच्छा के अनुसार हमारा उपयोग करें, और हमें उस समस्त प्रेम और स्तुति से संयुक्त करें जो उन्होंने उन्हें अर्पित की और जो वे अनंत काल तक उन्हें पुनः अर्पित करती हैं।

ऐसी श्रद्धांजलियाँ उन्हें प्रतिदिन अर्पित करना अच्छा है और विशेष रूप से सप्ताह में एक बार या कम से कम वर्ष में एक बार। 

जॉन यूद के अनुसार मरियम का सम्मान करने के विविध तरीके: विचार, शब्द, कर्म और भक्ति-अभ्यास

3. अनेक प्रकार से हम सभी सम्मानों के योग्य कुँवारी का सम्मान कर सकते हैं और हमें करना चाहिए:

विचार और चिंतन से, उनके जीवन की पवित्रता और उनके सद्गुणों की पूर्णता पर विचार करते हुए।

शब्दों से, उनके विषय में बोलने और उनकी महानता को जानने में प्रसन्न होते हुए। 

कार्यों से, उन्हें उनके सम्मान में और उनके कार्यों के साथ एकता में करते हुए। 

अनुकरण से, उनके सद्गुणों का, विशेष रूप से नम्रता, दया, शुद्ध प्रेम, सब कुछ से विरक्ति और उस पवित्रता का जो पूर्णतः ईश्वरीय है, अनुकरण करने के लिए स्वयं को प्रतिबद्ध करते हुए। इस सद्गुण के विचार को हममें यह प्रबलतम इच्छा जगानी होगी कि हम मृत्यु से भी अधिक, उस सब से भागें, डरें और सिहरन के साथ उससे घृणा करें, चाहे वह कितना ही छोटा क्यों न हो, जो विचारों, शब्दों और कार्यों में पवित्रता के विरुद्ध हो।

अंततः, हम परम पवित्र कुँवारी का सम्मान प्रार्थनाओं और भक्ति-अभ्यासों से कर सकते हैं, जैसे रोज़री, जो सभी ख्रीस्तियों को प्रिय होनी चाहिए। हमारी माता का ईश-स्तुति-विधान, जिसे उस प्रेम और भक्ति की सहभागिता में पढ़ा जाए जो येसु ने उनके प्रति रखी, उनके पुत्र के और उनके जीवन के, उनके सद्गुणों और कार्यों के सम्मान में।

एक और शब्द। इस प्रकार, प्रति वर्ष हमें येसु के किसी एक विशेष रहस्य का सम्मान करना चाहिए, जैसा ऊपर कहा गया। इसीलिए अच्छा है कि प्रति वर्ष परम पवित्र कुँवारी के स्वर्गोद्ग्रहण के दिन उनके किसी एक रहस्य को चुना जाए ताकि वर्ष भर उसका अधिक विशेष रूप से सम्मान किया जाए। इसलिए मैं यहाँ मरियम के जीवन के मुख्य रहस्य बताता हूँ। [हम स्मरण दिलाते हैं कि अंतिम लिटर्जिकल सुधार तक, मरियम का निष्कलंक हृदय स्वर्गोद्ग्रहण के अष्टक में, ठीक 22 अगस्त के दिन मनाया जाता था!]

(अनूदित और अनुकूलित: J. Eudes, Le royaume de Jésus, in Oeuvres complètes I, 337-340 से)