मैरिया और पहला आना

मारिया और पहला आगमन: मानवता की प्रतीक्षामारिया में सभी लोगों की आशा का समापन है, जो मानव जाति के शुरुआती दिनों से लेकर सभी लोगों और विशेष रूप से इज़राइल के लोगों के मार्ग तक है। पुराने नियम में सभी तैयारियों, प्रतीकों और अनुग्रहों का समावेश होता है, जो मारिया में समाप्त होते हैं। निश्चित रूप से, हम कह सकते हैं कि मसीह के आगमन की सुबह में, मारिया ने सभी शताब्दियों की प्रतीक्षा को अपने भीतर और उसके माध्यम से पूरा किया। इसलिए, वह प्रभु के नाम को महिमा दे सकती है और पहचान सकती है कि प्रभु ने अपनी शक्ति का प्रदर्शन उसके माध्यम से किया है:“इसने इज़राइल, अपने सेवक की मदद की, जैसा कि उसने अपने पिताओं को वादा किया था, अब्राहम और उसके वंश के लिए हमेशा के लिए” (लूका 1:54-55)।मारिया इज़राइल के लिए ईश्वर के सभी शिक्षात्मक कार्यों का शिखर बिंदु है। पुराने नियम में ईश्वर का काम मुख्य रूप से अपने चुने हुए लोगों को अपने मूल उद्देश्य से दूर, एक अधिक आध्यात्मिक, शुद्ध और उसके शब्द के अनुरूप स्थिति में लाने का था, ताकि वह एक मंदिर, एक ऐसी जगह बन सके जहाँ मसीहा का स्वागत किया जा सके और अंतिम मुक्ति और मसीहानुग्रह के उपहार का अनुभव और उत्सव किया जा सके जब वह अपने पूर्ण रूप में आएगा। यह कार्य मारिया में पूरा होता है।पुराने नियम के दौरान, एक लंबी और प्रगतिशील शिक्षात्मक कार्रवाई हुई जो इज़राइल को एकमात्र ईश्वर में वास्तविक विश्वास, विश्वास के लिए तैयार किया। बस इस विश्वास की महान प्रतिज्ञा को याद रखें:«इसराइल, सुनो: प्रभु हमारा ईश्वर है, वह एक ही प्रभु है। अपने दिल, अपनी आत्मा और अपनी पूरी शक्ति से प्रभु को प्रेम करो» (दुत 6, 4-5)।एक ही समय में, ईश्वर की शिक्षा का कार्य इस बात को और अधिक स्पष्ट रूप से समझाने का था कि दिव्य इरादा एक सार्वभौमिक इरादा था, जो इज़राइल की जाति या यहूदी लोगों की सीमाओं से परे था। इसे याद करना पर्याप्त है कि प्रेरितों ने क्या कहा था:

«प्रकाश के लिए उठो, प्रकाश के लिए सजो, क्योंकि तुम्हारा प्रकाश आता है, प्रभु की महिमा तुम पर चमकती है…
जातियाँ तुम्हारे प्रकाश की ओर बढ़ेंगी,
राजा तुम्हारे महान प्रवेश के कारण आगे बढ़ेंगे» (इसाया 60, 1.3-4)।

इस शिक्षा का उद्देश्य यह समझाना था कि ईश्वर एक है और उसे सभी चीजों से प्रेम किया जाना चाहिए, और यह कि ईश्वर का इरादा मानवता के लिए एक सार्वभौमिक उद्धार का था। यह कार्य, जो ईश्वर को एक और प्रेम करने योग्य बनाने के लिए था, माँ मरियम के दिल में समाप्त होता है।यदि एक ओर मरियम पूरे हिब्रू लोगों की यात्रा और उनका प्रतिनिधित्व करती है, और वह इस्राएल में ईश्वर के प्रतिनिधित्व की एक अद्भुत खिलौना है, जो अपने अंतिम कार्यों में ईश्वर के दिलों पर काम करने वाले पिताओं और पवित्र महिलाओं की प्रतिज्ञाओं और प्रार्थनाओं का प्रतिनिधित्व करती है। तो दूसरी ओर, प्राचीन नियम के प्रेरितों और यहूदी बुद्धिजीवियों में मरियम एक अधिक तीव्र और पूर्ण आध्यात्मिक तैयारी में एकत्रित होते हैं, जो रास्ता प्रशस्त करते हैं ताकि उद्धारकर्ता का आगमन हो सके।मरियम में, हम ईश्वर के इस शानदार कार्य को देख सकते हैं। माँ मरियम, ईश्वर की उपस्थिति के परिणामस्वरूप, पूरी तरह से बदल गई थी। जैसा कि इसाया कहता है, «सभी घाटे भर जाएंगे, सभी पहाड़ और ऊंचाई समतल हो जाएंगे… जाने वाले रास्ते पर, प्रभु के प्रकाश में चलेंगे» (इसाया 40, 4)। मरियम के समय में, यह सच्चाई अब पूरी तरह से कही जा सकती है; हर घाटा भर गया है, हर पहाड़ और ऊंचाई समतल हो गई है। मरियम, प्रभु का मार्ग, वह रास्ता है जिसके द्वारा प्रभु मानवता के पास आ सकता है, और सभी को अच्छी खबर का संदेश दे सकता है कि उद्धार आ गया है।जो उद्धार की आवाज़ सुनाता है, जो कहता है सियोन से: तेरा ईश्वर शासन करता है! (इशायाह 52,7)।

इस फिल्हा डे सियोन के माध्यम से, प्रेरितों का वादा पूरा होता है, इज़राइल के लिए बनाई गई वादा की पूर्ण अभिव्यक्ति होती है, और यह स्पष्ट रूप से दिखाती है:

«जैसा कि हमारे पूर्वजों अब्राहम और उनके वंशजों को वादा किया गया था, उसी तरह हमेशा के लिए» (लूका 1,55)।

मैरिया पूर्णता के समय की शुरुआत करती है, जो पहले से ही चल रही थी:

«जब पूर्णता के समय आया, तो ईश्वर ने अपने पुत्र को भेजा, जो एक महिला के रूप में जन्म लिया, कानून के अधीन, हमारे पापों को दूर करने के लिए, ताकि हम बच्चों की गोद लेने के लिए प्राप्त हों» (गलातियों 4,4-5)।

इस पाठ में, ईश्वर के पुत्र के एक महिला से जन्म को बच्चों की गोद लेने के साथ जोड़ने का ध्यान दीजिए: हम पूर्णता के समय में ईश्वर के पुत्र के जन्म से अपने पापों से मुक्ति पाकर, बच्चों की गोद लेने के लिए प्राप्त होते हैं।

«बच्चे पुत्र में», जैसा कि संत अगस्तीन अक्सर दोहराते थे। और हमें इस रहस्य को पूरी तरह से महसूस करने का प्रयास करना चाहिए, जो ईश्वर ने इतिहास में एक मनुष्य के रूप में स्वयं को बनाया, मैरिया के फियात के कारण।

इतिहास का निर्णायक घटनाक्रम

प्रकाशित:मारिया के साथ, इतिहास का निर्णायक घटना होती है और उसके माध्यम से, दुनिया में। शायद हम इस रहस्य को इतना सामान्य रूप से देखते हैं कि यह हमें अब आश्चर्यचकित नहीं करता। वास्तव में, ईश्वर का अपने आप को मारिया के माध्यम से इतिहास में प्रकट करना, इतिहास का एक निर्णायक और पूरी तरह से अद्वितीय घटना है। कुछ भी कभी इस घटना के बराबर नहीं होगा। कोई भी विकास, वैज्ञानिक प्रगति, आविष्कार या क्रांति मारिया की तरह कुछ भी लाने में सक्षम नहीं होगी, जो मनुष्य की स्थिति के लिए इतना महान, निर्णायक है, जितना कि ईश्वर हमारे बीच आना। संत जॉन इस रहस्य को एक संक्षिप्त वाक्य में व्यक्त करते हैं:“और शब्द (लॉगोस) मांस बन गया और हमारे बीच में शिविर लगाया” (यूहन्ना 1:14)।केवल एक वाक्य, जो विश्व इतिहास में एक निर्णायक घटना को व्यक्त करता है, जो पूरी तरह से अद्वितीय और निर्णायक है, जो मनुष्य की स्थिति को गुणात्मक और अस्तित्वात्मक रूप से बदलता है, क्योंकि यह घटना मनुष्य को ईश्वर के जीवन में भाग लेने की अनुमति देती है, ईश्वर के एकल पुत्र के जीवन में:“जो इसे स्वीकार करते हैं, उन्हें शक्ति दी गई है कि वे ईश्वर के पुत्र बनें; जो उसके नाम में विश्वास करते हैं। जो रक्त या इच्छा के मांस या मनुष्य की इच्छा से नहीं, बल्कि ईश्वर से पैदा नहीं हुए” (यूहन्ना 1:12-13)।मारिया का रहस्य इस घटना के केंद्र में है। वह पहली है जिसे इसका लाभ मिलता है, और इस घटना के इतिहास में होने के साथ, नाज़रेत की प्राचीन देवी के माध्यम से, और प्रत्येक व्यक्ति के माध्यम से भी इसका लाभ उठा सकता है।मारिया की उपस्थिति का महत्व, आदिमान्त्रिक पूजा में उसकी उपस्थिति।और यही हमारी मारिया के प्रति गहरी पूजा का कारण है, उसके ऐतिहासिक और अनूठे कार्य का जो बचाव के अर्थ में था, एक ऐसा कार्य जो कभी दोहराया नहीं जा सकता। चर्च की पूजा में मारिया की उपस्थिति इस ऐतिहासिक तथ्य से उत्पन्न नहीं होती जैसा कुछ लोग मानते हैं, जो कि कुछ प्राकृतिक धर्मों में महिलात्व या मातृत्व के ऊँचाई का प्रतीक है। चर्च में मारिया की पूजा उस महिला के कारण होती है जिसे इतिहास ने साबित किया है कि वह ईश्वर के एकमात्र पुत्र की माँ बनने के लिए बुलाई गई थी, एक ऐसा कार्य जो पूरी तरह से अद्वितीय और दोहराया नहीं जा सकता। यही मारिया की पूजा का कारण है, और कुछ और नहीं: यह उसके होने के कारण है कि वह Theotokos है, जैसा कि चर्च के विश्वास ने प्रथम शताब्दियों से कहा है।यह मूलभूत और निर्णायक तथ्य, हमारी पूजा और मारिया की हमारी लिटर्जी में उपस्थिति का कारण है। हम कहते हैं, “प्राकृतिक रूप से मारिया से पैदा हुआ“, हमारे अपोस्टोलिक विश्वास में। हम दोहराते हैं, “वह ईश्वर के एकमात्र पुत्र के गर्भ में प्राकृतिक रूप से पैदा हुआ और एक मानव बन गया“, हमारे निसियन-कॉन्स्टेंटिनोपल के विश्वास में।ईश्वर के मार्ग में कोई वापसी या क्षमा नहीं होती, मारिया हर व्यक्ति और चर्च के शरीर के प्रत्येक सदस्य के लिए उसी कार्य को निभाती है जो उसने मसीह के लिए निभाया था और उसके बचाव रहस्य को पूरा करने के लिए।ईश्वर विश्वासी हैजो कार्य पहले मारिया ने इतिहास में निभाया था, वह आज भी जारी है और हमेशा के लिए जारी रहेगा। जैसे उसने मसीह के जन्म में एक उत्कृष्ट भूमिका निभाई थी, उसी तरह वह चर्च में नए ईश्वर के बच्चों के जन्म में एक उत्कृष्ट भूमिका निभाती है, जो उसके बपतिस्मा के माध्यम से चर्च में प्रवेश करते हैं। मारिया हमेशा माँ है, वह चर्च की माँ और हम सभी की माँ है। लेकिन इस मातृत्व की वर्तमान महिमा को समझने के लिए, हमें उसकी सार्वभौमिक मातृत्व का उल्लेख करना चाहिए, जिसके माध्यम से मारिया सभी लोगों की माँ है। केवल तब हम इस मातृत्व की महिमा को समझ पाएंगे जो प्रत्येक बपतिस्मा प्राप्त व्यक्ति के लिए, प्रत्येक व्यक्ति जो “पानी और पवित्र आत्मा से पैदा हुआ” (यूहन्ना 3:5) है, और उनके बपतिस्मा और आध्यात्मिक मार्ग के लिए।सुनो, हे प्रभु, अपने लोगों की प्रार्थना सुनो,
जो अपने पुत्र की आना से खुश हैं
हमारी मां के शरीर की निम्नता में,
और हमें शाश्वत जीवन का उपहार देने की कृपा करो,
जब वह अपनी महिमा में आएगा।
वह जो ईश्वर है और तुम्हारे साथ रहता और राज करता है,
हे संत आत्मा की एकता में,
स्वर्गों के लिए सदा सदा तक।मैरी की पहली आना और बचता हुआ इतिहास में उसकी भूमिका को गहराई से समझने के लिए, जॉन पॉल द्वितीय के Redemptoris Mater एन्साइक्लिका पर विचार करें, जो विश्वास की यात्रा में मैरी के बारे में है।अपने अध्ययन को गहराई दें: Mariologia, Teologia mariana, मैरी की प्रकटीकरण और पोस्ट-ग्रेजुएट मैरीलॉजी का अन्वेषण करें।

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