Ватиканский II – марианские ссылки в других документах: “Christus Dominus”, “AA”, “AG”, “OT”, “PC”, “PO”
Помимо четырёх основных марианских документов Ватикана II, уже имеющих отдельные посты (LG, SC, DV, GS), ещё шесть документов Конциля содержат значимые марианские ссылки, обогащающие концилиарную мариологию в её пасторальных, миссионерских, апостольских и образовательных измерениях.
| Конциль | Ватикан II (1962-1965) |
| Анализируемые документы | Christus Dominus | Apostolicam Actuositatem | Ad Gentes | Optatam Totius | Perfectae Caritatis | Presbyterorum Ordinis |
| Тема | Мария в пасторальных, миссионерских, апостольских и образовательных измерениях |
Christus Dominus, 12. Мария и епископы
Декрет о пасторальном служении епископов содержит ссылку на Марию в главе о трёхкратном епископском поручении:
«Episcopi… Beatissimam Virginem Mariam, in qua eorum christianum recte gerere et veram Christi imaginem ostendere debent, sequi debent ut modello et magistra»
Епископы должны следовать Благой Виргинее Марии, в которой они должны правильно управлять и показывать истинное лицо Христа, как образец и наставница. (CD 12)
Мария предлагается как образец для епископов в осуществлении их трёхкратного поручения (учить, святить, управлять). Эта перспектива оригинальна в концилиарном учении.
Apostolicam Actuositatem, 4. Мария в апостольстве мирян
Декрет о апостольском служении мирян заканчивается обширным марианским разделом, который ведёт диалог с Christifideles Laici:
«Maria Virgo, regina apostolorum, pio cordis affectu apostolatum laicorum tueatur, eumque pluribus muneribus dignos efficiat, ut sicut ipsa cum apostolis perdita perfecit, ita nunc ipsa cum laicis christianis conveniat in Cenaculo, descendens Spiritus Sanctus»
Благая Венера, королева апостолов, укрепляет апостольское служение мирян и делает их достойными множеством даров, так как она сама, как и апостолы, достигла совершенства в Церкви, и теперь она встречается с христианскими мирянами в Куполе, где спустился Святой Дух.
Благословенная Девы Мария, Королева апостолов, с доброжелательной заботой сердца, защищайте апостолат мирян и сделайте его достойным многочисленных почестей, чтобы, как Она завершила дело вместе с апостолами, так и сама соберет христианских мирян в Скукле, спустив Святого Духа. (AA 4)
Ad gentes, n. 42, Мария в миссиях
Декрет о миссионерской деятельности Церкви содержит ссылку на Марию в заключительной главе:
“Папа-синодалы вместе со всеми братьями-епископами, верными в вере, которые… обращаются к Благой Virgen Марии, Королеве апостолов, чтобы защитить и поощрять все миссии по всему миру.” (AG 42)
Мария как Королева миссионеров и покровительница всей миссионерской деятельности Церкви: древняя традиция, подтверждённая Вторым Ватиканским Собором.
Optatam totius, n. 8, Мария в священическом образовании
Декрет о священическом образовании содержит текст Второго Ватиканского Собора, оказавший наибольшее влияние на семинарии и марианское образование будущих священников:
“С большой верой доверяйте Благой Virgen Марии, Матери доброго совета, духовной жизни священников, следуя древним отцам, которые под руководством этой уникальной матери шли по этому пути.” (OT 8)
Этот отрывок был расширен в документе Pastores Dabo Vobis (1992): через двадцать семь лет после этого Иоанн Павел II развил то, что Собор лишь намекнул.
Perfectae caritatis, n. 25, Мария в религиозной жизни
Декрет о обновлении религиозной жизни заканчивается разделом о Марии, который обосновывает традицию религиозных орденов, посвященных Марии:
«Религиозные мужчины и женщины обращаются к Благородной Деве, Матери Христа и Матери Церкви, чтобы она стала их лидером, примером и помощником на пути к совершенной любви через посвящение»Религиозные и светские люди обращаются к Благородной Деве Марии, Матери Христа и Матери Церкви, прося её вести их, следовать её примеру и помогать в достижении совершенной любви через посвящение. (PC 25)Приказ о священстве № 18, Мария для священников
Приказ о священстве завершается разделом, посвящённым Марии, который основывается на Библии и традициях и выражает любовь священников к Деве Марии:
«Благороднейшую Деву Марию, Матерь вечного священника Христа, Королеву апостолов, священники должны умолять и с нежностью и filialной верой поклоняться её честву»
Священники должны обращаться к защите Благородной Девы Марии, Матери вечного священника Христа, Королевы апостолов, и с любовью и почтением поклоняться её честву. (PO 18)Синтез: пасторальная мариология Второго Ватиканского Собора
Вместе с четырьмя крупными марианскими документами Собора, эти шесть документов дополняют мариологию Собора, показывая, что Мария рассматривалась не только в Луме Жизни (капитул VIII) как догматический вопрос, но и как живое пасторальное присутствие во всех аспектах жизни Церкви: от епископов до мирян, от миссионеров до монахов, от священников до семинаров.
Дополнительное чтение
Луме Жизни, кап. VIII | Сакросанктум Концилиум | Деи Верба | Гадиум и Спес | Пасторы Дабо Вобис
Также см.: Как систематически изучать учение Церкви о Марии – полный гид LocusПостградусное обучение по мариологии
Хотите углубить свои знания в области мариологии? Узнайте о Постградусной программе по мариологии в Locus Mariologicus – академическом образовании, объединяющем строгую теологию, духовную жизнь и живую традицию Церкви.Хотите серьёзно изучить мариологию?
Этот материал основан на работах библиотеки Locus Mariologicus. Постgraduальное обучение по мариологии приводит вас к тем же источникам, но уже в академическом контексте: Писание, Отцы Церкви и Учение Церкви, от первого догмата до современных вопросов.
Responses