Η Μαρία στην Ανακοίνωση

Ο Πατέρας της ομορφιάς επιθυμούσε να προηγηθεί η αποδοχή από μέρους της που είχε προοριστεί να γίνει μητέρα, στην ενσάρκωση, ώστε, όπως μια γυναίκα συνέβαλε στον θάνατο, έτσι και μια άλλη γυναίκα να συμβάλει στη ζωή. Αυτό παρατηρείται με υπέροχο τρόπο στη Μητέρα του Ιησού, η οποία γέννησε στον κόσμο τη Ζωή που όλα ανανεώνει. Ο Θεός την κοσμήσε με χαρίσματα κατάλληλα για μια τόσο μεγάλη αποστολή. Γι’ αυτό δεν είναι περίεργο ότι οι Άγιοι Πατέρες συχνά αναφέρουν τη Μητέρα του Θεού ως «πλήρης αγνότητας» και «απρόσβλητη από κάθε αμαρτία», καθώς ο ίδιος ο Άγιος Πνεύμα την διαμόρφωσε και την έκανε νέα δημιουργία. Πλούσια από την πρώτη στιγμή της σύλληψής της με τα φώτα μιας μοναδικής αγνότητας, η Παρθένος της Ναζαρέτ χαιρετίζεται από τον Άγγελο, εξ ονόματος του Θεού, ως «πλήρης χάρης» (Λουκάς 1,28). Και εκείνη απαντά στον ουράνιο αγγελιοφόρο: «Είμαι η δούλη του Κυρίου, ας γείνει σε μένα σύμφωνα με την εντολή σου» (Λουκάς 1,38).

Με αυτόν τον τρόπο, Μαρία, κόρη του Αδάμ, δίνοντας την έγκρισή της στο θεϊκό λόγο, έγινε Μητέρα του Ιησού και, χωρίς να κρατηθεί από κανένα αμάρτημα, αγκάλιασε με όλη της την καρδιά το σωτηριακό σχέδιο του Θεού, αφιέρωσε τον εαυτό της πλήρως, ως σκλάβα του Κυρίου, στο πρόσωπο και στο έργο του Υιού του, υποταγμένη σε αυτόν και μαζί του, εξυπηρετώντας με τη χάρη της παντοδύναμης Θεότητας το μυστήριο της Λύτρωσης. Γι’ αυτό, οι Άγιοι Πατέρες θεωρούν δικαίως ότι η Μαρία δεν χρησιμοποιήθηκε από τον Θεό ως απλώς παθητικό μέσο, αλλά ότι συνεργάστηκε ελεύθερα, με την πίστη και την υπακοή της, στη σωτηρία των ανθρώπων. Όπως λέει ο Άγιος Ιγνάτιος, «με την υπακοή της έγινε αιτία σωτηρίας, για τον εαυτό της και για όλη την ανθρωπότητα». Γι’ αυτό, πολλοί Πατέρες, ακολουθώντας τον, υποστηρίζουν στις κηρύξεις τους ότι «ο κόμπος της απείθειας της Εύας λύθηκε με την υπακοή της Μαρίας. Αυτό που έδεσε η παρθένος Εύα με την απιστία της, το έλυσε η Παρθένος Μαρία με την πίστη της». Και, συγκρίνοντάς την με την Εύα, την αποκαλούν «μητέρα των ζωντανών» και συχνά λένε: «με την Εύα ήρθε ο θάνατος, με τη Μαρία ήρθε η ζωή» (Λουγ. των Λαών, 56)

Για να εμβαθύνετε στη σκέψη σας σχετικά με τη Μαρία στην ιστορία της σωτηρίας, συνιστούμε την Ενκυκλίδα Redemptoris Mater του Ιωάννη Παύλου Β’.

Συνεχίστε τις σπουδές σας: εξερευνήστε τη Μαριολογία, τη Θεολογία Mariana, τις Μαριανές Εμφανίσεις και το Μεταπτυχιακό στη Μαριολογία.