फ्रांसिस्को – लूमेन फिडेई और लौदाटो सी: मारिया विश्वास की आइकॉन और पूरे निर्माण की रानी

पोप फ्रांसिस्को (जॉर्जे मारियो बर्गोलियो) के पोपत्व के पहले तीन महान दस्तावेज़ – *लूमेन फाइडे* (29 जून 2013, बेंटो XVI के पाठ के साथ), *ईवैंजेलियो गौडियम* (24 नवंबर 2013) और *लौडाटो सी* (24 मई 2015) – सभी में विस्तृत मैरियन खंड समाप्त होते हैं। मारिया इन तीन विषयों के लिए कुंजी व्यक्तित्व बन जाती है: विश्वास, शिक्षा और समग्र पर्यावरणवाद।

*लूमेन फाइडे* नं. 58-60, मारिया पूर्ण विश्वास की आइकॉन

एनक्लिका *लूमेन फाइडे* अपने अंतिम तीन नंबरों (58-60) के साथ मारिया को «पूर्ण विश्वास की आइकॉन» के रूप में प्रस्तुत करती है। यह फ्रांसिस्को का पोपत्व का पहला एनक्लिका है और यह मैरियन त्रिमूर्ति को पूरा करता है, जिसमें उनके पूर्ववर्तियों की धर्मशास्त्रीय-नैतिक एनक्लिकाएँ शामिल हैं: *देउस कारिटास एस्ट* (प्रेम), *स्पे साल्वी* (आशा), *लूमेन फाइडे* (विश्वास), प्रत्येक में मारिया को संबंधित विशेषताओं का आदर्श माना गया है।

मैरिया, पूर्ण चित्र वाली विश्वास, जैसे संत एलिज़ाबेथ कहती है, भाग्यशाली है «जो विश्वास किया» (लुका 1, 45)। मैरिया, सियोन की बेटी, पुराने नियम की महिलाओं के लंबे विश्वास के मार्ग को पूरा करती है, जो सारा से शुरू हुआ। जैसे वह «जो पहले दिल में है उसे याद करती है जो मां मां के शरीर में नहीं बल्कि मसीह को धारण किया», उसका विश्वास का मार्ग पूरी तरह से मसीह की ओर मुड़ा हुआ है।

लूमेन फाइडी के अनुसार मैरिया के विश्वास के तीन तत्व:

1. प्रभावित होना शब्द का: मैरिया कान देती है, प्रकाशित शब्दों को और पुत्र को।
2. भगवान में विश्वास करना: मैरिया तब भी विश्वास करती है जब वह समझ नहीं पाती (लुका 2, 50)।
3. मसीह के साथ चलना: मैरिया चर्च की प्रवासी यात्रा का नेतृत्व करती है जैसे वह जो «विश्वास से चली» (LG 58)।

लौडाटो सी, 241, मैरिया सृष्टि की रानी

लौडाटो सी परिशिष्ट में एक मूल मैरियन खंड है: मैरिया को न केवल मनुष्यों की बल्कि पूरी सृष्टि की रानी के रूप में प्रस्तुत किया गया है। यह फ्रांसिस्को की एक बड़ी मैरिया विद्वान्ता है: मैरिया को पर्यावरणीय दृष्टिकोण में शामिल करना।«मैरिया, जिसने जीसस की देखभाल की, अब घायल दुनिया की देखभाल प्रेम और मातृ चिंता से करती है। जैसे उसने अपने स्तनों की कड़वाहट को मृत जीसस के लिए बहाया, वैसे अब वह पीड़ित गरीबों के लिए और मानव शक्ति द्वारा नष्ट प्राणियों के लिए दुखी है। पूरे विश्व के परिवर्तन के साथ, वह चिर-निर्मल होकर क्रिस्टो के साथ महिमा प्राप्त करती है और «सभी सृष्टि की रानी» बनने के लिए पुनरुत्थान होती है»

मैरिया, जीसस की माँ, अब पूरे विश्व की देखभाल करती है, जो मानव गतिविधियों से घायल और खतरे में है। पारंपरिक मारिया की धर्मशास्त्र (पियो XII द्वारा Ad Caeli Reginam, 1954 को परिभाषित किया गया) को एक पर्यावरणीय कुंजी में विस्तारित करते हुए, मैरिया का शासन केवल मानवों पर नहीं, बल्कि पूरी सृष्टि पर भी है, खासकर घायल और मानव शक्तियों द्वारा धमकी दी जाने वाली सृष्टि।

आधुनिक मारिया धर्मशास्त्र के लिए महत्व

इन दोनों पाठों में फ्रांसिस्को के मारियाई शिक्षा की निरंतरता और नवाचार दिखाई देता है:

• निरंतरता: मैरिया विश्वास का प्रतीक (बेनेडिक्ट XVI), माँ बचावकर्ता (जॉन पॉल II), माँ करुणा (पारंपरिक)।
नवाचार: मारिया गरीबों के साथ संवेदनशील, मारिया सामान्य घर की चिंता करती है, मारिया सिर्फ आध्यात्मिक नहीं बल्कि अस्तित्वात्मक रूप से माँ है।संदर्भ के लिए पढ़ें: – मैरियोलॉजी – *Evangelii Gaudium* – *Redemptoris Mater* – *Ad Caeli Reginam* – *Spe Salvi*
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