लियो XIII – रोज़रिया का पोप: तेरह मैरियन एन्साइक्लिका (डॉक्ट्रिना पॉन्टिफ़िकाल IV, नं. 323-480)

लियो XIII (1878-1903) निस्संदेह रोज़री का पापा है। उनके 66 मैरियन दस्तावेज़ (नं. 323-480) *Doctrina Pontificia IV* में, जो किसी भी पापा के कार्य में सबसे बड़ा खंड है, में तेरह रोज़री पर एन्साइक्लिका, मैरियन भक्तियों पर एक श्रृंखला के छोटे पाठ, मैरिया की मध्यस्थता पर पाठ और मैरिया की राजशाही पर पाठ शामिल हैं। लियो XIII रोज़री का बीथोवेन है: प्रत्येक एन्साइक्लिका उस विषय पर एक संगीतमय दार्शनिक संगीत है।

संग्रहDoctrina Pontificia IV: मैरियन दस्तावेज़, नं. 323-480
पापालियो XIII (1878-1903)
दस्तावेज़रोज़री पर 13 एन्साइक्लिका + मैरियन भक्तियों पर छोटे पाठ + मैरिया की मध्यस्थता और राजशाही पर पाठ
मुख्य विषयरोज़री को 19वीं शताब्दी में चर्च का आध्यात्मिक हथियार

लियो XIII का प्रभुत्व

लियो XIII ने एक गंभीर संकट के दौरान चर्च का नेतृत्व किया: सामाजिक मुद्दा (उन्होंने *Rerum Novarum* के साथ प्रतिक्रिया दी, 1891), फ्रांस और जर्मनी में चर्च पर प्रतिबंध, और विश्वविद्यालयों में पॉजिटिविस्ट लाइस्म का प्रभुत्व। इस संदर्भ में, पापा ने रोज़री को एक आध्यात्मिक और सांस्कृतिक हथियार के रूप में पाया: एक प्रार्थना का रूप जो क्रिस्ट के रहस्यों की चिंतन है और शांतिपूर्ण रूप से लाइस्म का विरोध करता है।

रोज़री पर तेरह एन्साइक्लिकाएँ

1. *Supremi apostolatus* (1 सितंबर 1883), नं. 326-338

लियो XIII की रोज़री की पहली एन्साइक्लिका। पापा ने अक्टूबर को रोज़री महीने के रूप में स्थापित किया, जो आज तक जारी एक परंपरा है। उन्होंने दावा किया कि रोज़री चर्च के दुश्मनों के खिलाफ़ उसकी “प्रमुख हथियार” है, लिपान्टो की लड़ाई (पियो V, 1571) का हवाला देते हुए।> *”…*प्रार्थना के पवित्र अभ्यासों में से एक, जिसे रोज़री कहा जाता है, जिसे सामान्यतः वर्जिन का प्साल्टर कहते हैं, सबसे अधिक सम्मान के लायक है*…”

मैरी की पूजा के लिए निर्धारित प्रमुख धार्मिक अभ्यासों में से, रोज़री, जिसे सामान्यतः वर्जिन का संतुलन कहा जाता है, सबसे उत्कृष्ट माना जाना सही है।

2. “Superiore anno” (30 अगस्त 1884), नं. 342-351

रोज़रिया पर दूसरी एनक्सिका मैरी की मध्यस्थता की धर्मशास्त्र को गहराई से समझाती है। लियो XIII ने कहा कि रोज़री “ईवांगेलियम का संक्षिप्त” है, प्रत्येक रहस्य बचाव के इतिहास का एक अध्याय है, जिसे मैरी के माध्यम से देखा जाता है।

3-13. अगली ग्यारह एनक्सिकाएँ (1886-1901)

लियो XIII ने रोज़रिया पर ग्यारह और एनक्सिकाएँ प्रकाशित कीं, जून/सितंबर में एक-एक करके, जिन्हें अक्टूबर महीने में पढ़ा जाना चाहिए। इनमें सबसे महत्वपूर्ण हैं:

  • “Quanquam pluries” (15 अगस्त 1889), नं. 366: संत जोसेफ और उनके रोज़रिया से संबंध के बारे में और जोसेफ के खुशी के रहस्यों में उनकी धारणा को पेश करता है।
“अक्टूबर महीने” (22 सितंबर 1891), 372-388: रोज़रियो की सबसे लंबी और धर्मशास्त्रीय रूप से समृद्ध एन्साइक्लिका। इसमें मैरी की सह-अस्तित्व का सिद्धांत विकसित किया गया है, वह नए आदम के रूप में क्रिस्टो के साथ काम करके मुक्ति के कार्य में सहायक थीं। इसमें लियो XIII का मैरी की मध्यस्थता पर सबसे स्पष्ट बयान है: «निहिल नोस डेयस वोलेट्टा क्या पेर मैरिया नॉन ट्रांसिरेत» (भगवान ने कुछ भी हमारे लिए चाहा जो मैरी के माध्यम से नहीं गुजरा)»।अन्य लियो XIII के मैरी से संबंधित दस्तावेज़:352. मैरी की राजशाही (1885) इस पाठ में मैरी की राजशाही के बारे में लिखा गया है, जो बाद में Ad Caeli Reginam एन्साइक्लिका का सीधा पूर्ववर्ती है।पियो XII (1954) द्वारा लिखित। लियो XIII ने कहा है कि मारिया स्वर्ग में मसीह के साथ पूरे निर्माण पर रानी और सार्वभौमिक माता के रूप में शासन करती है।

नं. 323-325, 1878-1882 के दस्तावेज़

पिछले तीन पोपत्व दस्तावेज़ (नं. 323-325) रोज़रियो के संघ और मारिया की पूजा मिशनों में संक्षिप्त हैं, जो लियो XIII के पोपत्व के शुरुआती दौर में मारिया की पूजा के प्रति उनके तत्काल हित को दर्शाते हैं।

लियो XIII की मारियालोगी की विरासत

लियो XIII वह पोप थे जिन्होंने रोज़रियो को एक सार्वभौमिक ईसाई आध्यात्मिकता का केंद्र बिंदु बनाया। उनके कार्यों ने निम्नलिखित तैयार किया:– सह-अस्तित्व की शिक्षा (पियो X और पियो XII द्वारा विकसित) – 7 अक्टूबर को हमारी सुपरिन्देशिया माँ के रोज़रियो का त्यौहार (जो पहले से मौजूद था, लेकिन लियो XIII द्वारा समृद्ध किया गया) – मारिया के मध्यस्थता की धर्मशास्त्र (पियो X के *Ad diem illum* (1904) द्वारा प्रणिधीकृत) – रोज़रियो को रहस्यों की ध्यान के रूप में पुनः प्राप्त (जॉन पॉल II द्वारा 2002 में लुमिनस मिस्टरियों में)

अतिरिक्त पठन

*मारियालोगी* का अन्वेषण करें: Mariologia, *Rosarium Virginis Mariae* (जॉन पॉल II, 2002), *Marialis Cultus* (पॉल VI, 1974), और *पोस्ट ग्रेजुएट मारियालोगी*.

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