पोपीय शिक्षा IV: मारिया से संबंधित दस्तावेज़ों का पूर्ण सूचकांक और पठन मार्गदर्शिका (PAMI/BAC, 1954)

पोपीय शिक्षा के मारिया से संबंधित दस्तावेजों का सबसे बड़ा संग्रह *पोपीय डॉक्ट्रिना IV: मैरियन डॉक्यूमेंट्स* (बाइब्लिया ऑथोरिस क्रिस्टियना/पॉन्टिफ़िका अकादमिया मैरिना इंटरनेशनलिस, रोम, 1954) है। इसके 388 संख्याबद्ध दस्तावेज़ 20 शताब्दियों के चर्च के शिक्षण को कवर करते हैं, जो प्राचीन चर्च के विश्वास प्रतीकों से लेकर लियो XIII के रोज़री एन्साइक्लिकाओं तक हैं।

कार्यपोपीय डॉक्ट्रिना IV: मैरियन डॉक्यूमेंट्स
प्रकाशकPAMI (पॉन्टिफ़िका अकादमिया मैरिना इंटरनेशनलिस) / BAC (बाइब्लिया ऑथोरिस क्रिस्टियना)
वर्ष1954 (रोम)
दस्तावेजों की कुल संख्या388 नंबर वाले प्रविष्टियाँ (500 से अधिक व्यक्तिगत पाठ)
कवर किया गया काल3वीं शताब्दी (सेंट फ़ेलिक्स I, 269) से 1903 (लियो XIII)

कार्य की संरचना

कार्य दो प्रमुख खंडों में क्रमबद्ध रूप से व्यवस्थित है:

खंड I: विश्वास के प्रतीक (नं. 1-7)

पहले सात दस्तावेज़ प्राचीन चर्च के विश्वास के प्रतीक हैं, जिनमें मूल मैरियन क्लॉज़ शामिल है: “इन्कार्नेटस एस्ट डी स्पिरिटु सैंक्टो एक्स मारिया वीर्जिन”। विवरण के लिए: [मैरियन विश्वास के प्रतीक](/simbolos-fe-marianos-doctrina-pontificia/)।

खंड II: रोमन पोप और सार्वभौमिक परिषदें (नं. 8-388)

कार्य को पोप/परिषद के अनुसार क्रमबद्ध किया गया है:| अवधि | पोप/परिषद | दस्तावेज़ | |—|—|—| | 3वीं-5वीं शताब्दी: प्राचीन | फ़ेलिक्स I, दामस्टस I, सेलेस्टिन I, एफ़ेस और कैल्केडोनिया की परिषदें | नं. 8-29 | | 5वी-6वीं शताब्दी: पोस्ट-एफ़ेसियन | जेलासियस I, जॉन II, विगिलियन, दूसरी कॉन्स्टेंटिनोपल | नं. 30-36 | | 7वीं शताब्दी: एयिपर्थेन्स | होनोरियस I, लैटेरन 649, तीसरी कॉन्स्टेंटिनोपल | नं. 37-60 | | 8वीं शताब्दी: छवियाँ | ग्रेगोरी II, ग्रेगोरी III, निकेन II | नं. 61-97 | | 11वीं-13वीं शताब्दी: मध्ययुगीन | लियोन IX से इनोसेंट III, लैटेरन IV | नं. 100-121 | | 13वीं-15वीं शताब्दी: रोज़री और IC | इनोसेंट IV, उर्बान IV, जॉन XXII, बेसल, फ्लोरेंस | नं. 122-143 | | 15वीं शताब्दी: सिक्स्टस IV | कुम प्रेएक्स्साला, ग्रेव निमिस | नं. 144-148 | | 16वीं शताब्दी: कंट्रारेफ़ॉर्म | – | – |
पॉलो III, ट्रेंट, सेंट पियो V, ग्रेगोरियो XIIIनं. 149-175
सेक्टर 17: राजशाही और ICसिक्स्टो V, क्लेमेंट VIII, उर्बानो VIII, एलेक्जेंडर VIIनं. 176-193
सेक्टर 17-18: भक्तियाँक्लेमेंट IX से क्लेमेंट XI, बेंटो XIVनं. 194-220
सेक्टर 18: प्रकाशविद्याक्लेमेंट XIII से पियो VIIनं. 221-248
सेक्टर 19 पूर्व 1854लियोन XII, पियो VIII, ग्रेगोरियो XVI, पियो IX (1846-1854)नं. 249-268
1854: इनेफ़ाबिलिस डीयसपियो IX, अंतरात्मा की शुद्धता की परिभाषानं. 269-302
1854-1878: पोस्ट-अंतरात्मापियो IX (लुर्द, रोज़री, स्टाबाट मैटर)नं. 303-322
1878-1903: लियोन XIIIरोज़री पर 13 एन्साइक्लिका; मध्यस्थता; राजशाहीनं. 323-388

प्रत्येक खंड के लिए पोस्ट

लोकस मैरियोलॉजिकस ने इस कार्य के प्रत्येक खंड के लिए विस्तृत पोस्ट बनाए हैं:

सेंट सिरिक्स और सेंट केलेस्टिन, सेम्पर वर्जिन (नं. 15-16)
  • एफेस का परिषद (431), थियोटोकोस (नं. 17-18)
  • सेंट सिक्स्टुस III और सेंट लियो I (नं. 19-29)
  • 6वीं और 7वीं शताब्दी के पापा (नं. 30-43)
  • 649 का लैटरान परिषद, एइपार्थेनोस (नं. 34-47)
  • टोलेडान परिषद 11वीं और 13वीं शताब्दी, कॉन्स्टेंटिनोपल (नं. 48-60)
  • ग्रेगोरी II, III और निकेन II, छवियाँ (नं. 62-97)
  • मध्यकालीन पापा: लियो IX और इनोसेंटियो III (नं. 100-121)
  • बोनिफ़ेसियो IX, मार्टिनो V, यूजेनियो IV (नं. 133-143)
  • 13वीं और 15वीं शताब्दी के पापा: रोज़ेरियो और इमाकुलेटा कॉन्सेप्शन (नं. 122-143)
  • सिक्स्टुस IV, इमाकुलेटा कॉन्सेप्शन के साथ (नं. 144-148)
  • पॉल III और क्विनोनेज़ ब्रेवियर (नं. 149-160)
  • त्रेंट परिषद और पुनर्जागरण (नं. 161-165)
  • संत पियो वी और लेपांटो का रोज़रियो (नं. 168-170)
  • ग्रेगोरियो थर्तीस और सार्वभौमिक रोज़रियो (नं. 171-175)
  • सिक्स्ट वी, क्लेमेंटे आठवें, पाउलो पांचवें (नं. 176-183)
  • उर्बानो आठवें, इनोसेंटियो दसवें, अलेक्जेंडर सातवें (नं. 185-193)
  • अलेक्जेंडर सातवें और सोलिसिटूड ओम्नियम (नं. 190-193)
  • क्लेमेंटे नौवें और ग्यारहवें (नं. 194-204)
  • बेंटो थर्तीस और क्लेमेंटे बारहवें (नं. 205-208)
  • बेंटो चौदहवें और ग्लोरिओसे डोमिने (नं. 209-220)
  • क्लेमेंटे तेरहवें और चौदहवें, पियो छठे (नं. 221-231)
  • पियो सातवें और लियो बारहवें, पुनर्स्थापना (नं. 232-253)
  • पियो आठवें और ग्रेगोरियो सोलहवें (नं. 254-257)
  • पियो नौवें और इनेफ़ेबलिस डीयस (नं. 258-268)
  • इस कॉर्पस का महत्व

    पियोनी डॉक्ट्रिना IV दर्शाती है कि मैरिया की धर्मशास्त्र (mariology) मध्ययुगीन आविष्कार या लोकप्रिय भक्ति का स्वतंत्र उत्पाद नहीं है: यह एक सख्ती से विकसित हुआ थियोलॉजिकल कॉर्पस, बीस शताब्दियों के दौरान चर्च द्वारा, पियोनी प्राधिकरण और संकल्पों के साथ। इफेस (431) से लेकर वेटिकन II (1964) तक, मैरिया के बारे में शिक्षा स्वाभाविक रूप से विकसित हुई, हमेशा क्रिस्टोलॉजी, सोतेरियोलॉजी और इक्क्लेसियोलॉजी से जुड़ी रही।

    अतिरिक्त पठन

    मैरिया का अध्ययन करें: Mariologia, Ineffabilis Deus, Lumen Gentium, VIII अध्याय, Redemptoris Mater, और पोस्ट-ग्रेजुएट मैरिया अध्ययन.

    मैरियोलॉजी में स्नातकोत्तर अध्ययन

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    देखें भी: मैरियन मान्यताओं का प्रणालीगत अध्ययन कैसे करें – लोकस का पूर्ण मार्गदर्शिका

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    यह लेख लोकस मैरिलॉजिकस पुस्तकालय के कार्यों से उत्पन्न हुआ है। मैरिया की स्नातकोत्तर डिग्री आपको उसी स्रोत की ओर ले जाती है, शैक्षणिक मार्गदर्शन के साथ: पवित्र शास्त्र, चर्च पिता और शिक्षा, पहले धर्मग्रंथ से लेकर समकालीन मुद्दों तक।

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