मेरिट और अनुग्रह

आधुनिक दैनिक जीवन में, शब्द «मेरिट» अक्सर तर्कसंगत मेरिटोक्रेसी के साथ जुड़ा होता है: कार्यात्मक मान्यता, प्रयास के अनुपात में पुरस्कार। कैथोलिक चर्च के कैनोनिक कानून (CIC) में §2006 के अनुसार, «मेरिट» शब्द आम तौर पर एक समुदाय या समाज द्वारा अपने एक सदस्य के कार्य के लिए दी जाने वाली प्रतिफल को दर्शाता है, जिसे अच्छा या बुरा माना जाता है, योग्य पुरस्कार या दंड। मेरिट न्याय की विशेषता से संबंधित है, जो समानता के सिद्धांत पर निर्भर करती है।

स्वतंत्र अनुग्रह का अर्थ है कि पुरस्कार का कोई हकदार नहीं हो सकता। इसके अलावा, स्क्रिप्चर में मेहनत का कोई वास्तविक अर्थ नहीं है। हालाँकि, जब हम मेहनत की बात करते हैं, तो हम यह कहते हैं कि ईश्वर अपने वचन का पालन करने वालों को पुरस्कृत करता है। ध्यान रखना चाहिए कि स्क्रिप्चर में मृत्यु के बाद पुरस्कार का उल्लेख केवल दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व से है।पौलुस की शिक्षा, जो अनुग्रह की स्वतंत्रता पर जोर देती है, यह भी कहती है कि जब हम अनुग्रह के साधन (यानी अनुग्रह) प्राप्त करते हैं, तो मसीह की उपस्थिति में हम न्यायिन का सिंहासन प्राप्त करेंगे:> “क्योंकि अब मुझे न्यायाधीश ईश्वर, न्याय का सच्चा न्यायाधीश, जो सभी को साफ़ दृष्टि से न्याय करने वाला है, मुझे अपना सिंहासन देने के लिए आरक्षित करेगा, मुझे और सभी जो प्रेम से उसकी प्रकटीकरण की प्रतीक्षा करते हैं” (2 टिमोथियो 4:8)।> “इसके अलावा, हमें सभी को स्पष्ट रूप से एक दिन मसीह के न्यायालय में पेश होना होगा, ताकि हमारे जीवन में किए गए कार्यों के आधार पर हमें उचित पुरस्कार, पुरस्कार या दंड मिले” (2 कोरिन्थियों 5:10)।इसलिए, पौलुस जोर देता है कि मनुष्य पूर्ण अर्थ से पुरस्कार नहीं कमा सकता, जैसे कि वह दंड का सामना करता है। उनके कार्य एक छोटे और दूसरे दर्जे के हैं, क्योंकि उन ग्रासों के माध्यम से जो उन्हें पवित्र बनाते हैं और उन्हें अच्छाई की ओर प्रेरित करते हैं, वे ईश्वर का उपहार हैं:> “क्योंकि पाप का फल मृत्यु है, लेकिन ईश्वर का उपहार सदाचार का जीवन है मसीह यीशु हमारे प्रभु में” (रोमियों 6:23)।इस विभेद को दर्शाते हुए, पौलुस ईश्वर के पिता होने के नाते जो सभी स्वर्ग और पृथ्वी में नाम लेता है:> “क्योंकि आप सभी मसीह यीशु में विश्वास से ईश्वर के बच्चे हैं” (गैलातियों 3:26)। बच्चे पूरी तरह से दंड का सामना नहीं कर सकते, लेकिन वे अपने माता-पिता के मूल प्रेम का हकदार नहीं हो सकते। इसी तरह, मानव आशा का आधार यह है कि:> “और यदि हम प्रभु मसीह में हैं, तो हमारे साथ ही हमारे पिता के साथ भी शासन करने वाले हैं; यदि हम पीड़ा का सामना करते हैं, तो हमारे लिए यह महिमा है कि हम उसके साथ महिमा प्राप्त करेंगे” (रोमियों 8:17)।> “जान लीजिए कि प्रभु आपको पुरस्कृत करेगा, और आपको अपने उत्तराधिकारियों के रूप में बनाएगा, मसीह और प्रभु की सेवा में” (कोलोस्सियों 3:24)। हालाँकि, पिता अपने पुत्रों को अपने प्रभु और मसीह जी के अनुरूप होने की मांग करते हैं। इस प्रकार, जैसे कि मसीह का सच्चा मेहनत उसके पिता को प्रेरित नहीं करता (क्योंकि वह पहले से ही मनुष्यों को प्यार करता था और उसका स्वैच्छिक प्रेम उसे दुनिया में अपने पुत्र को भेजने के लिए प्रेरित किया), उसका अनमोल प्रेम सभी अच्छाईयों का मूल कारण है जो मनुष्य के पास हैं। प्रभु की अनुग्रहपूर्ण आज्ञाकारिता एक मानवीय स्थिति है, जिसे पिता अपने पुत्रों के लिए इच्छा करते हैं, हालाँकि वे कुछ भी प्राप्त करने के लिए इसका भुगतान नहीं करते। वे पूर्ण रूप से उस गठजोड़ की स्थापना करते हैं जो प्रेम से निर्मित है और प्रेम से निर्भर है।इस विषय पर आपके पास क्या संदेह है «मेरिट और ग्रेस» के बारे में? क्या ईश्वर हमारे कार्यों के आगे हमें आशीर्वाद देता है?

मारिया मेरिट और दिए गए दिव्य अनुग्रह का आदर्श मॉडल है। इस विषय में गहराई से जानने के लिए, सेंट जॉन पॉल द्वितीय की एनक्लिका Redemptoris Mater पढ़ें, जो मारिया और अनुग्रह की पूर्णता पर है।

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