पियो XI – 1932 में किरिन के उपदेशक पर एपिस्टलीय पत्र: संरक्षक देवताओं को प्रायोजक के रूप में (AAS 24)

21 जनवरी 1932 को, पियो XI ने अपोस्टोलिक लिटरे (Litterae Apostolicae) जारी करके बेतालीम वर्जिन मैरी को किरिन (मंचूरिया, चीन) के अपोस्टोलिक विकार्य की मुख्य प्रायिका घोषित किया और संत पीटर अपोस्टोल और संत एंजेल्स कुस्टोडियों को सहायक प्रायिकाओं के रूप में नियुक्त किया। प्राथमिक स्रोत: AAS जॉल. 24 (1932), पृष्ठ 266। यह उन कई संदर्भों में से एक है जो समकालीन पोप के मार्गदर्शन को दर्शाता है जिसने दुनिया भर के मिशनरी क्षेत्रों में एंजेल कुस्टोडियों की भक्ति को संस्थागत बनाया।

पोप	पियो XI (अचिले रैटी)
दस्तावेज़	अपोस्टोलिक लिटरे “प्लेन कम्पेर्टम हैबेमस”
तारीख	21 जनवरी 1932
स्थान	किरिन का अपोस्टोलिक विकार्य (मंचूरिया, चीन)
प्राथमिक स्रोत	AAS जॉल. 24 (1932), पृष्ठ 266

मूल लैटिन पाठ

VICARIATUS APOSTOLICI DE KIRIN PATRONA PRINCIPALIS B. M. V. CONSTITUITUR, PATRONI VERO SECUNDARII S. PETRUS APOSTOLUS ET SANCTI ANGELI CUSTODES

पियो पोप XI

Ad perpetuam rei memoriam. हमारे पास हाल ही में किरिन, मंचूरिया में संत अपोस्टल के एपिस्कोपल विकारी में आयोजित अंतिम संसद का एक स्पष्ट परिणाम है, जहां कई मिशनरी और स्थानीय पुजारी उपस्थित थे, उसी विकारी ने बेटी वर्जिन मैरी को मुख्य प्रायिका और संत पीटर अपोस्टल और संरक्षक संत एंजेल्स को सहायक प्रायिकाओं के रूप में चुना था। इसलिए, उन्होंने संसद में एक संकल्प पारित किया कि हर साल, दीपावली के दिन, हम बेटी वर्जिन मैरी को प्रमुख रूप से प्रायिका के रूप में याद करेंगे। यह निश्चित रूप से एक उत्कृष्ट शुरुआत है जिसे हम खुशी से अपनाते हैं…

स्मरण में हमेशा के लिए। हमने पूरी तरह से जाना कि पिछले सिंडिक, जो किरिन के अपोस्टोलिक विकार में मनचूरिया में आयोजित किया गया था, जिसमें उसी अधिकार क्षेत्र से कई मिशनरी और स्वदेशी पुजारी उपस्थित थे, ने सबसे प्रमुख प्रायिका के रूप में सबसे पवित्र माता मरियम का चयन किया और संत पीटर अपोस्टोल और संरक्षक संत के रूप में सहायक प्रायिकाओं के रूप में चुने। इस प्रकार, उसी सिंडिक में एकत्रित लोगों ने निर्णय लिया कि हर साल, माता के आकाश में प्रतिष्ठित होने के दिन, सबसे पवित्र माता मरियम का सम्मान सोलेने किया जाए और उनकी प्रायिका के रूप में प्रचारित किया जाए। हमने इस उत्कृष्ट पहल का आसानी से और अच्छी इच्छा से समर्थन किया…

सहायक प्रायिका: संरक्षक संत

संरक्षक संतों को एक अपोस्टोलिक विकार के सहायक प्रायिकाओं के रूप में चुनने का गहरा धर्मशास्त्रीय-सामाजिक अर्थ है:

1. बाइबल की परंपरा: संरक्षक संत न केवल व्यक्तियों की रक्षा करते हैं बल्कि राष्ट्रों और जनजातियों की भी (देखें: डन 10:13; 20-21: मिखाएल, «इसराइल के लोगों के प्राणी प्राणी» का «प्राणी प्राणी»)
2. प्राचीन परंपरा: ओरिजेन ने अपने कार्य «कंट्रा सेल्सम» में «राष्ट्रों के संतों» की शिक्षा विकसित की
3. हालिया शिक्षा: जॉन पॉल द्वितीय ने 1986 की अपनी शिक्षाओं में इस शिक्षा को फिर से उठाया (संत और दुष्ट पर शिक्षाएँ)

मिशनरी अनुप्रयोग: मिशनरी क्षेत्रों में, संरक्षक देवता के रूप में एंजेल्स कुस्टोडियों को विशेष रूप से नए ईसाईयों के संरक्षक के रूप में पुकारा जाता है।

अन्य विकारियात जिन्होंने एंजेल्स कुस्टोडियों को अपने सह-प्रेरणाता के रूप में चुना

किरिन का मामला अकेला नहीं था। 1932 से पहले और उसके बाद, कई मिशनरी विकारियात ने एंजेल्स कुस्टोडियों को अपने सह-प्रेरणाता के रूप में चुना:

• चीन के विभिन्न मिशनरी विकारियात (1920-1940 के दशक)
• मध्य अफ्रीका के विकारियात (1930-1950 के दशक)
• प्रशांत क्षेत्र के प्रेफेक्चर (पोलिनेशिया, माइक्रोनेशिया)
• भारत की कई मिशनरी धर्मार्थ संस्थाएँ

ऐतिहासिक संदर्भ: 1932 में मंचूरिया की चर्च

1932 में, जापानी साम्राज्य ने मंचूरिया को चीन से अलग कर एक झूठा राज्य, मंचूकुओ बनाया। इस क्षेत्र के कैथोलिक, किरिन विकारिया (1898 में स्थापित, पेरिस की विदेशी मिशन सोसायटी MEP द्वारा संचालित) द्वारा सेवित थे। पियो XI, इस स्थिति के प्रति संवेदनशील, चीनी मिशनरी चर्च के लिए विशेष ध्यान दिया:

• 1922: Maximum Illud (बेंटो XV) और Rerum Ecclesiae (पियो XI) मिशनों पर
• 1924: शंघाई में चीनी चर्च का सामान्य सम्मेलन
• 1926: पियो XI ने चीनी लोगों के पहले छह बिशपों को समर्पित किया
• 1932 (किरिन): यह Litterae Apostolicae
• 1939: चीन के पहले शहीदों का श्रेय

  विरासत

  मंचुरिया और चीन में संरक्षक देवताओं (एंजेल्स) के प्रति भक्ति जापानी आक्रमण (1937-1945), गृहयुद्ध (1946-1949) और साम्यवाद (1949-वर्तमान) के बावजूद जीवित रही। कैथोलिक “अंडरग्राउंड” चीनी चर्च लगातार संरक्षक देवताओं को राष्ट्रीय संरक्षक के रूप में प्रार्थना करता है। यह 1932 का दस्तावेज़ एशियाई मिशनों की मैरियोलॉजी/एंजेलोलॉजी के लिए प्राथमिक ऐतिहासिक स्रोत है।

  मानसिक प्रभाव

  केरिन के विशेष मामले से परे यह दस्तावेज़ यह दर्शाता है कि:

  1. संरक्षक देवताओं को क्षेत्रों के संरक्षक (न केवल व्यक्तियों) के रूप में प्रार्थना की जा सकती है
  2. पोपीक सिद्धांत को औपचारिक रूप देने के लिए लेटरे अपोस्टोलिके जारी की जा सकती है
  3. संरक्षक देवताओं की भक्ति मिशनरी पाठ्यक्रम का एक अभिन्न अंग है
  4. पीड़ा के क्षेत्रों में संरक्षक की प्रार्थना विशेष अर्थ रखती है

  अतिरिक्त पठन

  संरक्षक देवता | जेपी2 1986 संस्मरण | एसीआर 1883 संरक्षक दिवस | संत मिगुएल आर्केंजेल

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