Kodeks Hukum Kanonik (Codex Iuris Canonici, 1983), yang diumumkan oleh Paus Yohanes Paulus II, berisi Kanon 1172 yang mengatur secara hukum siapa yang dapat melakukan eksorsisme. Ini adalah teks kanonik yang berlaku yang mengatur disiplin dari pelayanan eksorsisme dalam Gereja Katolik Latin kontemporer.

Dokumen	Codex Iuris Canonici (CIC, 1983)
Pengumuman	Paus Yohanes Paulus II, 25 Januari 1983
Kanon	1172 § 1 dan § 2
Topik	Eksorsisme formal, siapa yang dapat melakukannya

Teks Latin Kanon 1172

Can. 1172 § 1. Nemo exorcismos in obsessos proferre legitime potest, nisi ab Ordinario loci peculiarem et expressam licentiam obtinuit.
§ 2. Haec licentia ab Ordinario loci concedatur tantummodo presbytero pietate, scientia, prudentia ac vitae integritate praedito.

Terjemahan Kanon 1172 dalam Bahasa Portugis

Cân. 1172 § 1. Ninguém pode pronunciar legitimamente exorcismos sobre os possessos, salvo se tiver obtido do Ordinário do lugar peculiar e expressa licença.
§ 2. Esta licença seja concedida pelo Ordinário do lugar somente a um sacerdote dotado de piedade, ciência, prudência e integridade de vida.

Empat Kualifikasi untuk Eksorsis

Kanon menetapkan empat kualitas yang wajib dimiliki oleh imam eksorsis:

Pietas (Piedad): kehidupan spiritual yang mendalam, doa yang konstan, devosi marian
Scientia (Pengetahuan): pengetahuan yang kuat dalam teologi (sakramental, spiritual, moral, demonologi) dan ilmu manusia (psikologi, psikiatri)
Prudentia (Prudensi): kemampuan untuk melakukan penilaian yang bijaksana antara tindakan setan yang nyata dan fenomena psikofisik alami
Vitae Integritas (Integritas Hidup): kehidupan yang secara moral tidak dapat disalahkan, kesetiaan terhadap janji, bebas dari skandal

Siapa yang Dapat Memberikan Izin

Kanon menyebutkan Ordinarius loci, yaitu Ordinari dari tempat tersebut. Dalam arti kanonik, Ordinari adalah:

Biskop Keuskupan
Vigaris Umum
Vigaris Episkopal
Administrasi Keuskupan (saat kursi keuskupan kosong)
Prelat Pribadi (Ordinariat)

Dalam praktiknya, biasanya Uskup Keuskupan yang memberikan izin, setelah proses discernmen yang serius.

Eksorsisme Formal vs. Eksorsisme Sederhana

Kanon 1172 mengacu pada eksorsisme formal atau mayor terhadap orang-orang yang diduga terserang. Ada dua bentuk eksorsisme dalam Gereja:

Jenis	Siapa yang Dapat Melakukannya	Kapan
Eksorsisme Formal (Mayor)	… (selesai)	… (selesai)

Hanya imam dengan izin khusus dari uskup	Orang yang diduga posesi, setelah diskernmen medis-psikologis
Eksorsisme Sederhana (Kurang Berat)	Setiap imam atau diakon	Pembaptisan anak-anak dan orang dewasa: berkat air, garam, dll.
Doa Pembebasan	Setiap umat beriman	Doa pribadi melawan Kekacauan

Eksorsisme dalam Ritus Baptis

Ritus Baptis seluruhnya (anak-anak dan orang dewasa) mencakup eksorsisme sederhana, yang secara otomatis dilakukan dalam setiap baptisan Katolik. Rituale Romanum memiliki dua eksorsisme pra-baptis:

«Eksorsismus catechumenorum»: eksorsisme berulang selama masa katekumenat (katekumen dewasa)
«Eksorsismus infantium»: eksorsisme tunggal sebelum air baptis untuk anak-anak

Eksorsisme ini disebut «kurang berat» karena merupakan bagian biasa dari ritus dan tidak memerlukan izin khusus.

Kode Kanon Gereja-Gereja Timur (CCEO)

Kode Kanon Gereja-Gereja Timur Katolik (1990) memiliki ketentuan paralel:

Kanon 988 § 1 (CCEO): Para imam memiliki wewenang untuk melakukan eksorsisme atas orang yang posesi, tetapi mereka membutuhkan izin khusus dan eksplisit dari hierark mereka untuk menggunakannya secara sah.
§ 2: Hierark hanya memberikan izin ini kepada imam yang memiliki kesalehan, ilmu, kebijaksanaan, dan kehidupan yang terpuji.

Disiplin Pastoral Tambahan: Dokumen dari Tahta Suci

Surat dari CDF kepada para uskup (29 September 1985)

Kongregasi Doktrin Iman mengirimkan surat kepada semua uskup mengingatkan batasan Kanon 1172:

Umat beriman (bahkan biarawan) tidak boleh melakukan eksorsisme formal.
Bahkan seorang imam tanpa izin eksplisit tidak boleh melakukan eksorsisme formal secara sah.
«Doa Pembebasan» dari gerakan karismatik tidak setara dengan eksorsisme formal.

Dokumen «Inde ab aliquot annis» (1985)

Mengulang kembali poin-poin dari surat 1985 dan menetapkan sanksi kanonik untuk pelanggaran.

Vade-mecum untuk Eksorsis Vatikan, 2018-2020

Dokumen internal untuk eksorsis dan uskup, dengan kriteria praktis untuk discernmen.

Struktur Hierarkis dari Kementerian Eksorsisme

Warisan

Kanon 1172 merupakan dasar hukum untuk:

Ritus Eksorsisme 1999
Praktik keuskupan dalam menunjuk “eksorsis resmi” secara tertulis
Pelatihan eksorsis dalam kursus khusus (Institut Sacerdos Roma, Universitas Pontifikat Santa Cruz)
Asosiasi Internasional Eksorsis (1991, diakui 2014)

Baca lebih lanjut

Ritus Eksorsisme 1999 | Eksorsisme Leo XIII 1890 | CDF Fede e Demonologia 1975 | Paulo VI Confronto col Diavolo 1972

Pasca-Sarjana dalam Mariologi

Apakah Anda ingin mendalami studi Anda dalam Mariologi? Kenali Program Pasca Sarjana Mariologi dari Locus Mariologicus – sebuah pendidikan akademik yang menggabungkan ketatasan teologis, kehidupan spiritual, dan tradisi hidup Gereja.

Daftar atau pelajari lebih lanjut →

Apakah Anda ingin mempelajari demonologi dengan metode ilmiah?

Artikel ini berasal dari karya-karya di perpustakaan Locus Mariologicus. Demonologi adalah salah satu disiplin dalam Program Pascasarjana Mariologi, yang dipelajari dengan ketat berdasarkan sumber-sumbernya – Alkitab, Para Bapa Gereja, dan Magisteri – bukan dengan sensasionalisme.

Lihat Program Pascasarjana

Categories: demonologia, magistério, Teologia Mariana

Responses

You must be logged in to post a comment.

Tingkat	Fungsi
Paus	Disiplin universal, menyetujui Rituale Romanum (1614/1925) dan De Exorcismis (1999)
CDF	Disiplin doktrinal dan praktis dalam kasus luar biasa
Kongres untuk Klerus	Menyetujui Asosiasi Internasional Eksorsis (2014)
Uskup Diokesan	Memberikan izin eksplisit kepada imam (Kanon 1172)
Imam Eksorsis	Melakukan eksorsisme formal pada kasus-kasus yang telah didiskusikan
Diakon dan Laik	Doa pembebasan pribadi, permohonan