Gembira Berita – Eksortasi Apostolik dari Fransiskus – Maria, Ibu dari Evangelisasi (Teks Lengkap)
Evangelii Gaudium
*Evangelii Gaudium* adalah Exortasi Apostolik dari Paus Fransiskus yang diterbitkan pada 24 November 2013, mengenai pengumuman Injil di dunia saat ini. Bab V (nn. 287-288), berjudul *”Maria, Ibu Penginjilan”*, menyajikan sintesis teologi Maria yang berkualitas tinggi, mengusulkan Maria sebagai model dan ibu dari seluruh aksi penginjilan Gereja.Latar Belakang Sejarah
*Evangelii Gaudium* adalah eksortasi apostolik pertama dari Paus Fransiskus dan manifestonya yang programatik. Paus ingin dokumen ini sebagai tanggapan terhadap Sinode Uskup 2012 tentang Penginjilan Baru. Di bab terakhir, *”Penginjil dengan Roh”* (Bab V), Fransiskus mengakhiri dengan meditasi tentang Maria, sebagai model gaya penginjilan yang digambarkan sepanjang dokumen: keluar, bertemu, mengiringi, dan membuahkan hasil.Teks Latin Asli, Bab Mariologi (nn. 284-288)
> FRANCISCUS PP. > > Maria adalah Ibu Gereja yang penginjil dan tanpa dia, penginjilan sejati tidak dapat dipahami. Dia adalah Wanita Iman, Bintang Baru Penginjilan, Tempat Kebijaksanaan Injil. (n. 284) > > Maria adalah Ibu Allah dan Ibu kita: dua kali lipat maternitas ini tidak dapat dipisahkan atau dikelirukan. Karena Gereja Universal memiliki Maria sebagai Ibunya, maka setiap orang Kristen, sebagai anggota Gereja, merasakan Maria sebagai Ibunya. (n. 285)“Stabat Mater”, sesuai salib berdiri. Kehadiran Maria di bawah salib bukanlah kehadiran pasif atau menyerah, tetapi kehadiran aktif berdasarkan iman, harapan, dan kasih. Melalui salib Putera-Nya, iman Maria mengalir: dan oleh karena itu, iman Gereja juga mengalir melalui salib. Penginjilan Kristen mengikuti jalan Paskah ini, kematian dan kebangkitan Kristus, dan di dalam jalan itu, Maria selalu hadir, sebagai Ibu dan Bintang Panduan. (n. 286)
Bintang Baru Penginjilan disebut Maria. “Bintang” adalah gambaran kuno, patristik, dan liturgis. Dalam dia, para penginjil memiliki cahaya di tengah kegelapan: cahaya bintang adalah cahaya yang konstan bahkan ketika awan menghalangi. Demikianlah Maria: kehadiran konstan cahaya dalam perjalanan misi Gereja. (n. 287)
Salam, Maria, penuh dengan rahmat; firman Allah adalah permulaan kita. Maria menaruh iman pada Firman, dan Firman menjadi daging di dalamnya. Ini adalah misteri penginjilan: Firman dari hati orang percaya mengambil daging dan lahir ke dunia. Dengan demikian, setiap penginjil belajar dari Maria: pertama percaya, kemudian membawa, dan akhirnya memberikan. (n. 288)
Terjemahan Portugis, Bab Mariologi (nn. 284-288)
PAUS FRANCISKUS.
Ada gaya marian dalam aktivitas penginjilan Gereja. Karena setiap kali kita melihat Maria, kita kembali percaya pada kekuatan revolusioner dari kepedulian dan kasih sayang. […] Maria mampu mengenali tanda-tanda Roh Allah baik dalam peristiwa besar maupun yang tampaknya tidak terlihat. Dia adalah wanita berdoa dan pekerja di Nazaret, begitu penting bagi Gereja. (n. 284)
Bersama Roh Kudus, Maria selalu berada di tengah rakyat. Dia sepenuhnya terlibat dalam hati sebuah rakyat yang menerima hadiah keselamatan, […] menjadi wanita pendengar dan perantara. (n. 285)
Ibu Maria berdiri bersama Salib Yesus (Yoh 19:25). Dia tidak berdiri di sana secara kebetulan: dia tidak tertekan oleh rasa sakit. Ini adalah tempatnya yang sejati, tempat yang sesuai dengan perannya sebagai ibu setia dan murid yang penuh perhatian. Dengan tetap berdiri di dekat Salib, Maria tetap bersama mereka yang menderita, orang miskin, orang sakit, dan mereka yang kehilangan anak-anak mereka. (n. 286)
Ada gaya marian dalam aktivitas penginjilan Gereja. Setiap kali kita melihat Maria, kita kembali percaya pada kekuatan transformasional dari kepedulian dan kasih sayang. Dia bukan hanya figur sejarah dari masa lalu […] tetapi dia adalah teman perjalanan yang konstan bagi orang-orang Kristen. (n. 287)
Hai Maria, penuh rahmat, dengan kata-kata ini dimulai seluruh penginjilan. Maria menyetujui Firman, dan Firman menjadi daging dalam dirinya. Setiap penginjil belajar dari Maria seni mengatakan “ya” (sim): ya kepada Tuhan, ya kepada Injil, ya kepada saudara-saudara. Kata “ya” ini adalah inti dari seluruh misi. (n. 288)
Maria, Bintang Penginjilan Baru
Fransiskus mengambil kembali ungkapan “Bintang Penginjilan Baru”, yang digunakan oleh Paus Yohanes Paulus II dan Benediktus XVI, dan memberinya sentuhan khasnya: bintang bukan hanya sebagai penuntun jalan, tetapi kehadiran konstan yang menerangi gaya misi. “Gaya Maria” dalam penginjilan terdiri dari mendengarkan, kasih sayang, kedekatan, perantara, sikap-sikap yang diinginkan Fransiskus untuk seluruh Gereja misi.
Makna Teologis
Teologi Maria Fransiskus, baik dalam Evangelii Gaudium maupun Laudato Si dan Amoris Laetitia, adalah teologi “rakyat”: Maria adalah Ibu dari rakyat Allah, yang berjalan bersama rakyatnya, yang mengenal penderitaan dan sukacita mereka. Ini bukan teologi definisi dogmatis yang besar, tetapi pendampingan pastoral. Hal ini tidak membuatnya kurang ketat: tiga gelar Maria dalam bab V, Ibu Injil, Bintang Penginjilan Baru, Sedes Sapientiae, memiliki kepadatan teologis yang tinggi.
Baca Lanjutan
Lanjutkan studi Anda: jelajahi Mariologi, Dogma-Dogma Maria, Redemptoris Mater, Spe Salvi, Lumen Gentium bab VIII, dan Pasca Sarjana Mariologi.
Responses