マリア崇敬：形態、歴史、霊性
マリア崇敬の神学的意義、その歴史的形態、そしてヴァチカン第二公会議が真で根拠のある敬虔さのために定め…
カナの婚宴、マリア、最初のしるし、ヨハネによる福音書2:1-12の解釈
カナの婚宴において、マリアが仲介し、イエスが最初の奇跡を行う。ヨハネによる福音書2:1-12の解釈と、マリア…
マリアの出現：基準と神学的意義
マリアの出現の神学的意義を探求し、教会がそれらを識別し承認するために適用する基準を深く理解する。この…
ベツレヘムとマリア：生みの神秘
ベツレヘムは、ナザレの神秘とマリアの女神性を明らかにし、この聖地における神の国の意味と精神を探求する…
旧約聖書におけるマリア：予言と類型
旧約聖書は、マリアをエヴァ、アライアンの箱、シオン娘として預言する。聖書におけるマリアの豊かな類型性…
アカティス：キリスト教東方のマリア賛歌
東方礼拝におけるマリアの大賛美歌「アカチストス」。その起源、構造、聖なる歌の霊性。キリスト教の伝統を…
アイン・カリム：訪問の村
アイン・カリム、聖地における訪問の村は、マリアとイザベルの出会いの記憶を保つ。聖書の歴史とこの場所の…
マリアと子と共に高められるべき
マリアの十字架の足元における瞑想と、上げられた御子、ヨハネ3章14-15節に従って。復活の信仰、蛇の銅、そし…
奇跡のメダル：ラ・サル・ド・ラ・サント（聖カタリナ・ラボーレ）、出現と象徴
1830年の出現において、奇跡のメダル起源の探求、テオロジカルな象徴、および聖母マリアがキャサリン・ラボ…
マリア聖書におけるマリア：マリア学の神学的根拠
聖書のマリア学基礎：プロテオエヴァンゲリウムから黙示録まで、告げ知らせ、マニフィカト、カルヴァリアを…
神母：マリア、神の母、エフェソス公会議（431年）
エフェソス公会議（431年）で定義された「神母（テオトコス）」は、キリスト論の基礎である「神の母」の称号…
マリアの無汚れな心：崇敬、神学、献身
マリア無原罪の心への崇敬、その起源、ファティマの呼びかけ、献身、およびその深い神学的意義について、教…
「もしもマリアが再び生まれなかったなら：マリアと高き出産」
ヨハネ3章と霊的誕生に関するマリア学瞑想：キリストにおける霊的再生の母、マリア。この省察を*マリア学の…
「見ずして信じた者たちの幸い」: マリア、神の慈悲の信仰のイコン
マリアは、目には見えない信仰を完全な形で生き、信じ、神の慈悲の象徴となりました。聖土曜日にこの幸福を…
私の主であり神よ：使徒言行録 2:1、1ペトロ 1、およびヨハネによる福音書 20日の慈悲の日
パスクルの信仰、神の慈悲、トマの告白は、アクタ2、1ペトロ1、ヨハネ20章を結びつける。第二パスクル主日の…
二人のマリア：同じ神秘の証人
パスクル神秘の証人としての二人のマリアの瞑想。イエスの母とマダレナは死と復活において結ばれる。このマ…
主はおられます：マリア、愛する弟子、そして海辺での認識。
主はおられる：愛する弟子は海辺で復活したキリストを認識する。このマリアの霊的母性の果実をこのマリア学…
パックス・ヴォビス：マリアと世界が与えることのできない平和
マリア、平和の女王、告げ知らせの「アヴェ」から復活の「パックス・ヴィビス」まで、平和を発見せよ。世界…
炎の心：マリアと復活の認識
マリアは、燃えるような心で復活したキリストを認識する。エマウスのイコンは、彼女の瞑想的な記憶を明らか…
「女よ、なぜ泣くのか？」：マリアと、涙から生まれるパスクの喜び
マリア・マダレナは空の墓の前に涙する。復活したイエスが悲しみを復活の喜びに変える。このマリア学を深く…
彼は言ったように復活した：コリント人への第一の手紙10章、コライン3章、そしてヨハネによる福音書20章の空の墓。
復活祭：コリント前書１０章、ヨハネによる福音書２０章がキリストの復活を告げる。空の墓と「見て信じた」…
マリア、教会の母：称号、祝日、神学
マリア、教会の母：ヴァチカン第二公会議で宣言された称号、2018年に定められた祝日、ルメン・ジェンティウ…
カルメルの聖母：エスカリャル、カルメル山、マリアの霊性
カルメルの聖母の霊性、スカラリの意義、そして8世紀にわたるキリスト教の伝統をたどるカルメルへの献身に…
国際マリア学シンポジウム：マリア学における最大の学術イベント
世界最大のマリア学学術イベントがファティマで開催され、研究者や神学者が集います。国際マリア学シンポジ…
聖母への献げ: モンテフォール、ヨハネ・パウロ２世、そしてマリアの霊性
モンテフォルトとヨハネ・パウロ２世による聖母への献身を発見し、カトリックの伝統におけるこのマリアの霊…
マリアの七つの苦難と共感の神学
マリアの七つの苦しみと、彼女が救いに独特の役割を果たしたことを瞑想せよ。苦しみなる聖母の慈しみは、パ…
マリアの意志：歴史を変えた言葉：告げ知らしの神学
マリアの「はい」の信仰行為は、救いの決定的な行為である。その深い神学を明らかにし、受肉を可能にした言…
メドゥジゴレ：マリアの出現と現在の神学議論
メドゥジゴレ、マリアの出現と現在の神学議論：歴史、メッセージ、教会の立場。この重要なマリア学問題を深…
アヴェ・マリア：世界で最も祈られている祈り：神学分析
アヴェ・マリアの神学分析：世界で最も祈られている祈り。福音の起源、マリアの霊性、意味の探求。知識を深…
ブラジルの守護聖人、アピカリア聖母：水のイメージ
ブラジルの守護聖人、 Nossa Senhora Aparecidaは、1717年に水から発見された像から生まれたと伝えられています。こ…
マリアの「マニフィカト」：神学的・霊的分析
ルカ1:46-55の「マリアの歌」であるマグニフィカトの神学的・霊的分析。謙虚さ、預言、終末論。この基本的な…
マリアの被昇天：1950年の教義と栄光体としての運命
ピオ12世は1950年に、マリアの体と魂の栄冠を宣言した。その神学的・終末論的根拠を探求する。
ヨセフ学：聖ヨセフの神学研究
ヨセフ学は、カトリック神学の一分野で、聖ヨセフの人、使命、崇敬を研究する。この柱は、その定義、歴史、…
マリアの共救い者および仲介者：現在の神学議論
マリアの共救主と仲介者：聖書、教父、および現代の神学議論におけるこれらのマリアの称号の基礎を探求する…
マリア学修士課程：何であるか、誰のためか、どのように登録するか
マリアの研究を深めるために、国際的に認められた唯一のポルトガル語のマリロジー修士課程を修了しましょう…
グアダルーペの聖母：奇跡の像と宣教の影響
1531年にメキシコで起きた出現において、グアダルーペの聖母は、フアン・ディエゴのティラミサに説明のつか…
マリアのロザリオ：歴史、神秘、祈り方
聖母のロザリオの祈り、その歴史、20の神秘、そして教皇によって推奨され、聖書の瞑想に基づいた祈り方を知…
マリアの4つの教義：神母性、永遠の処女性、無原罪の受胎、昇天
カトリック信仰の基盤となる4つのマリア教義を探求する：神母性、永遠の処女性、無原罪の受胎、昇天。その…
無原罪の御宿り：1854年の教義とは何か、なぜ重要なのか
無原罪の摂理（1854年）の理解：その神学的根拠、伝統への根ざし、およびカトリック信仰への意味。
ファティマの聖母: 1917年のメッセージと出現
ファティマの聖母の1917年の6回の現現、羊飼いへのメッセージ、3つの秘密、太陽の奇跡、およびカトリック教会…
「私たちと共におられよ、主よ」：マリア、復活の希望の師。
復活の受容をエマウスで経験したイエスを信じて、聖土曜日に導いてください、パスクルの希望の師であるマリ…
復活した者による母との出会い
新約聖書は、復活したキリストとマリアの出会いについて沈黙している。この沈黙は、神学伝統が明らかにする…
十字架への崇敬と悲しみの聖母
「スタバト・マテール：悲しむ処女は、キリストの十字架上の苦しみと自らの苦しみを一つに結びつける。聖金…
退けなかった：イザヤ書50章、フィリピの信徒への手紙2章、マタイによる福音書の受難（棕櫚の主日）
イザヤ、フィレモン、マタイは、棕櫚の主日の読書で一致する：十字架への服従は、救いのパラドックスを明ら…
私は復活であり、命である：エゼキエル37、ローマ8、ラザロの物語（ヨハネ11章）
エゼキエル37、ローマ8、ヨハネ11章のラザロの物語は、キリストを復活と命として宣言する。このクアレスマの…
神は心をみる：1サムエル 16、エフェソの5章、そしてヨハネの9章の生来の盲目
神は心をみる：1サムエル記16、エフェソの信徒への手紙5、ヨハネによる福音書9のラテレ日曜日の瞑想。内なる…
生水：出エジプト記17、ローマ5、そしてヨハネ4章のサマリア人の女性
第三四旬期第3週の読書の解釈：出エジプト記17、ローマ人への手紙5、ヨハネによる福音書4。生きた水は、永遠…
アブラハムの呼びかけと変容：創世記12:2、第1テモテ1:2、マタイ17
アブラハム、変容、そして2テモテ1章は、年Aの四旬節第2主日を照らす。マリア学におけるこれらの聖書の型読…
アダムからの罪とキリストの勝利：創世記3、ローマの信徒への手紙5、そしてマタイによる福音書4章の誘惑
アダムからの罪とキリストの勝利：ゲネシス3章、ローマ5章、マタイ4章をマリア学的な四旬節の読書として探求…
マリアと共に、和解されたキリスト教共同体のために
マリアは散らばったキリスト教徒の共同体を集め、和解させる。そのシナゴグにおける存在が、今日教会におけ…