ヨハネ・パウロ2世 – マリア年1987-1988および『救い主の守護者』: マリア、ヨセフの妻であり女性として

年マリア年（1987年五旬節 – 1988年聖体祝日）は、聖ヨハネ・パウロ2世によって、1987年3月25日の『レデンプトリス・マーター`（Redemptoris Mater）の回勅と『サピエンティア・クリスティアナ`（Sapientia Christiana）のブルガによって宣言されました。これは、2000年の大祝年後に、教皇の在位期間中に最も重要なマリア関連の出来事でした。マリア年終了時に発表された『レデンプトリス・コストス`（Redemptoris Custos）（1989年8月15日）は、聖ヨセフに関する三つのマリア学文書のトリオを完成させます。

背景: 1987-1988年の年マリア年の理由

聖ヨハネ・パウロ2世は、マリアの誕生が伝統的に紀元前16-17年頃と推定されることを理由に、年マリア年を宣言しました。この年は、1987年五旬節の夜から始まり、1988年の聖体祝日まで続きました。

その目的は多岐にわたりました:

• 聖書と牧会的な視点からマリアの母性に焦点を当てる
• ルメン・ジェンティウム第8章の教義を深める
• 東方教会とのマリア学におけるエキュメニズムを促進する
• キリスト教の第三千年に備える

1987-1989年のマリア学トリオ

レデンプトリス・マーター (1987年3月25日)

この大きなマリア学回勅は、マリアを教会巡礼者（見習い教会）として位置づけ、信仰の旅路において教会を先導する（詳細については完全な文章を参照）。

ムリエリス・ディグニタート (1988年8月15日)

この使徒的書簡は、女性（特にマリア）の尊厳と召命について述べています（完全な文章を参照）。

レデンプトリス・コストス (1989年8月15日)

1989年に発表されたこの使徒的勧告は、聖ヨセフに焦点を当て、マリア学における家族の視点の完成版を提供します。RMはマリアを母として、MDはマリアを女性として、RCはマリアをヨセフの妻として見ています。

レデンプトリス・コストス、ラテン語テキスト、第21条

「ヨセフス（ヨセフ）は、マリアとともに、キリストを頭とするこの新しい人類の最初の守護者であり保護者です。男と女、マリアとヨセフは、ナザレでの結婚の絆の中で、教会にとって最初の婚の象徴となり、キリスト教の歴史における最初の夫婦の愛の模範となりました。」

マリアとヨセフという夫婦の象徴

ヨハネ・パウロ2世は、フランシスコ教皇が『パトリス・コルデ』（2020年）で取り上げたアイデアをさらに発展させました。マリアとヨセフは、キリストと教会との関係を象徴する夫婦であり、ナザレの家族は、キリストが成長した場所ではなく、キリスト教の結婚の「最初の聖別」の場なのです。

家族の牧牧的意味

1987年から1989年にかけての3年間は、ポスト・コンシリアルの家族の牧牧的枠組みを確立するものでした:

1. マリアは母 (RM): マリアの霊的母性は全人類を包み込みます。
2. マリアは女性 (MD): マリアは女性の尊厳の完全な表現です。
3. マリアは妻 (RC): マリアとヨセフの夫婦は、すべてのキリスト教徒の家族の模範です。

関連資料

『救い主の母』 | 『女性の尊厳』 | 『家族の絆』 | 『愛への喜び』 | 『父なる神の絆』

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