Angelologie en demonologie in het katholieke magisterium – algemene index van 21+ berichten in de mariologische ruimte
Een Locus Mariologicus beschikt nu over een systematische collectie van 21 berichten over engelologie en demonologie in het katholieke magesterium, reikend van de vroege concilies tot het hedendaagse magisterium. Dit gidsbericht organiseert het materiaal per historische tijdperk en thema om een gestructureerde studie te vergemakkelijken.
Chronologische collectie
Patristische tijd (2e-8e eeuw)
Concilies en oud magisterium
- Concilie van Braga I (561) – Tegen Priscilianisme
- IV Concilie van Latraan (1215) – Firmiter credimus
- Concilie van Florence (1442) – Cantate Domino
Scholastische synthese
- Pseudo-Dionysius – De Caelesti Hierarchia (5e-6e eeuw)
- Sint-Thomas van Aquino – Behandeling van de Engelen (1265-1268)
Modern magisterium (16e-19e eeuw)
Hedendaag magisterium (20e-21e eeuw)
- Paulus VI – Credo del Volk van God (1968)
- Paulus VI – Confrontatie met de Duivel (15 november 1972)
- CDF – Geloof en Christelijke Demonologie (1975)
- Lumen Gentium VII (Vat II, 1964)
- Johannes Paulus II – Catechesen over Engelen (1986)
- Codex Iuris Canonici – Cânon 1172 (1983)
- Catecisme van de Katholieke Kerk (1992)
- De Exorcismis (1999) – Rito Romano
Thematische collectie
De drie arcanjoën
- Sint-Miguel Arcanjo – Prins van de Hemelse Militie
- Sint-Gabriel Arcanjo – Boodschapper van de Anunciaatie São Rafael Arcanjo – God geneest.
Engelen
Demonologie
- Lateraans Concilie IV – definitieve dogmatische verklaring
- Bracarense Concilie I – tegen dualisme
- CDF – Geloof en Demonologie 1975
- Paulus VI – Confrontatie met de duivel (15 november 1972)
Exorcisme
- Leonis XIII – Exorcismus in Satanam 1890
- CIC – Canon 1172 (1983) – Disciplina van het Exorcisme
- Rito van het Exorcisme 1999 (Romeins Rituaal)
De zeven fundamentele dogmatische waarheden
| # | Waarheid | Belangrijkste leerbron |
|---|---|---|
| 1 | Engelen bestaan als persoonlijke, spirituele wezens | Lateraans Concilie IV, CCC n. 328 |
| 2 | Engelen zijn door God geschapen aan het begin van de tijd | Lateraans Concilie IV, CCC n. 327 |
| 3 | Engelen zijn van nature goed | Lateraans Concilie IV, Florence, CCC n. 391 |
| 4 | De duivels zijn gevallen engelen door vrije keuze | Lateraans Concilie IV, Bracarense Concilie I, CCC n. 391 |
| 5 | De val van de engelen is onomkeerbaar, zij kunnen zich niet bekeren | Sint Johannes Damascenus, CCC n. 393 |
| 6 | Elke gelovige heeft een engelbewaker | CCC n. 336, Sint Basilius |
| 7 | Christus heeft de duivel verslagen op het kruis en in de opstanding | 1 Johannes 3:8, CCC n. 394, Exorcisme Rituaal 1999 |
Stapsgewijze studieweg
Beginner
Gemotiveerd
- Lateraans Concilie IV (1215)
- Paulus VI – Vijf Catequeses (1986)
- CDF – Geloof en Demonologie (1975)
- … (vervolg) Paulo VI – Confronto col Diavolo
Geavanceerd
- Pseudo-Dionísio – De Caelesti Hierarchia
- São Tomás – Tratado dos Anjos
- Angeologia Patrística
- Rito do Exorcismo (1999)
De drie katholieke evenwichten
De katholieke angeologie/demonologie bevindt zich tussen drie extreme punten die moeten worden vermeden:
| Fout door tekort | Katholiek evenwicht | Fout door overschrijding |
|---|---|---|
| De afwijzing van het bestaan van engelen/duivels | Het geloven in hun persoonlijke bestaan | Het zien van engelen/duivels overal |
| Het reduceren van «symbolen van goed/slecht» | Engelen en duivels als echte spirituele wezens | Dualisme (engelen = God, duivels = anti-God) |
| Het negeren van de duivelse actie | Het erkennen van een beperkte invloed van de Duivel | Alles aan de Duivel toeschrijven (paranoia) |
| Het minachten van exorcisme | Het uitvoeren volgens het Rito Romano | Meerdere exorcismen zonder onderscheid |
Statistisch overzicht
| Categorie | Berichten |
|---|---|
| Magisterium Concilie | 4 |
| Magisterium Paaps | 5 |
| CDF en Romeinse Curie | 3 |
| Patristiek en Scholastiek | 3 |
| De Drie Heiligen Engelen | 3 |
| Devoties | 2 |
| Algemeen Index | 1 |
| Totaal | 21+ berichten |
Verbinding met mariologie
Angeologie is nauw verbonden met mariologie via de Annunciatie, São Gabriel aan Maria. Maria wordt ook aangeroepen als «Koningin der Engelen» in de Ladainha van Loreto. Mariaanse devotie omvat frequente verwijzingen naar engelen:
- De boodschap van de engel aan Maria, Annunciatie
- Engelen die Christus in de woestijn dienen, Maria als Moeder
- Engelen die Christus aanbeden bij de geboorte, Maria als Moeder van het Woord
- Engelen die de Opstanding aankondigen, Maria als eerste discipel
- Maria als «Koningin der Engelen», Maria’s koningschap
Aanvullende lectuur
Mariologie | Gids 109+ Magistereel Mariologisch Onderzoek | Postgraduaat Mariologie
Postacademische specialisatie in mariologie
Wil je je kennis van Mariologie verdiepen? Ontdek dan de Postgraduaat Mariologie aan de Locus Mariologicus – een academische opleiding die theologische strengheid, spirituele levenswijze en de levende traditie van de Kerk combineert.
Zie ook: Wat is Angeologie? De engelen in de Bijbel en het Leergezag
Wil je angelologie met academische strengheid bestuderen?
Dit artikel is ontstaan uit de werken van de bibliotheek van Locus Mariologicus. Angelologie is een van de vakken in de Postgraduaat Mariologie, binnen een curriculum van 360 uur dat zich uitstrekt van de Bijbel tot de Vaders van de Kerk en het Leergezag.
Responses