Иоанн Павел II – почтение Марии (Письмо в Пятую Страстную Четверг 1995 года): женщина в жизни священника
Русский:Пение вызывает любовь Христа к Его Матери. Первая и основополагающая связь, которую человек устанавливает с женщиной, — это связь сына с матерью. Каждый из нас может выразить свою любовь к матери, как это сделал Сын Божий и продолжает делать по отношению к Своей Матери. Мать — это женщина, которой мы обязаны жизнью. Она зачатила нас в своем чреве, родила нас с болью, которая сопровождает опыт каждой женщины, дающей род. Благодаря рождению устанавливается особая, почти священная связь между человеком и его матерью.Письмо «О почтении к Марии» 1995 года развивает четыре основных темы:– Мать: естественная мать священника как первая женщина, которой он обязан жизнью. – Духовная мать: Мария как мать священника в сверхъестественном плане. – Посвященные женщины: важность монахинь в священническом и церковном служении. – Лаические женщины: жены, сестры, сотрудничающие в пастырском служении.Связь с «Mulieris Dignitatem»Письмо 1995 года является конкретным применением к священству принципов, разработанных в «Mulieris Dignitatem» (1988) и в «Письме к женщинам» (29 июня 1995 года, опубликованном после этого священнического письма). В 1995 году папой Иоанном Павлом II были опубликованы:– 25 марта: «О почтении к Марии» для священников. – 29 июня: «Письмо к женщинам» для всех женщин мира.Оба документа составляют диптих магистратуры о достоинстве женщины и о Марии как образце женщины.Пение польского и мариологическая духовность Иоанна Павла IIПение «Honor Maryi, czesc’ i chwała» (буквально: «Почтение Марии, почтение и слава») является одним из самых распространенных марианских песен в Польше. Иоанн Павел II познакомился с ним в святом месте Чесного Гора (Ченстохова), национальном польском марианском центре. Его выбор начать священническое письмо 1995 года с этого пения свидетельствует о глубине его личной мариологической devoción и о непрерывности между его личной духовностью и универсальным учением Церкви.Дополнительное чтение(Текст дополнительного чтения не предоставлен в исходном запросе и не переводится)«Матерь Редемптора» | «Достоинство женщины» | «Письмо женщинам» 1995 | «Пасторы даю вам» | «При кресте с Марией» 1988«Честь Марии, честь и слава, честь Святой Деве! Тот, кто создал удивительный мир, в Нее чествовал свою Матерь. Он любил Ее как Матерь, жил в послушании. Хотя и был Богом, Он уважал каждое Ее слово».
Дорогие братья по священству!
Не удивляйтесь, если я начинаю это письмо, которое традиционно обращаю к вам в Пятую Страстную пятницу, словами польского марианского пения. Я делаю это, потому что в этом году я хочу поговорить с вами о важности женщины в жизни священника, и эти строки, которые я пел с детства, могут стать значительным введением в эту тему.
Пение вызывает любовь Христа к Его Матери. Первая и основополагающая связь, которую человек устанавливает с женщиной, — это связь сына с матерью. Каждый из нас может выражать свою любовь к матери земной, как это делал Сын Божий и делает сейчас. Мать — это женщина, от которой мы получили жизнь. Она зачатила нас в своем чреве, родила в боли, которые сопровождают опыт каждой женщины, рождающей детей.
Благодаря зачатию возникает особая, почти священная связь между человеком и его матерью.
Постградусное обучение по мариологии
Хотите углубить свои знания в области мариологии? Узнайте о Постградусской программе по мариологии в Locus Mariologicus, которая объединяет строгую теологию, духовную жизнь и живую традицию Церкви.Хотите серьёзно изучить мариологию?
Этот материал основан на работах библиотеки Locus Mariologicus. Магистратура по мариологии приводит вас к тем же источникам, но уже в условиях академического сопровождения: Писание, Отцы Церкви и Учение Церкви, от первого догмата до современных вопросов.
Responses