“Розарий Девы Марии — апостольское письмо Иоанна Павла II о Розарии (полный текст)”

Документ Rosarium Virginis Mariae — Апостольская письмо Иоанна Павла II о Розарии Девы Марии, опубликованная 16 октября 2002 года, в 24-ю годовщину его понтификата. Документ представляет собой одновременно теологическое размышление о Розарии, катехизис о христианском созерцании и объявление пяти Светлых Таинств, что является самым значительным вкладом Иоанна Павла II в мариологию.

Исторический контекст

Иоанн Павел II был Папой Розария, он ежедневно молился его целиком, часто даже более одного раза. В 2002 году, в год 24-й годовщины его понтификата, он объявил «Год Розария» (октябрь 2002 — октябрь 2003) и опубликовал этот преобразующий документ. Самое конкретное нововведение: пять Светлых Таинств (крещение Иисуса, свадьба в Кане, провозглашение Царства, трансформация, установление Евхаристии), которые Папа добавил к традиционному Розарию из 15 таинств, сделав его Розарием из 20 таинств.

Исходный латинский текст (Основные выдержки)

IOANNES PAULUS PP. II

Розарий Девы Марии, который постепенно развивался в христианском мире с XV века по инициативе блаженного Доменика Салманти, является прославленной молитвой, которую сам Папа неустанно продвигал и пропагандировал на протяжении всего своего понтификата.Ведь Розарий — это молитва, в которой, следуя примеру Марии, верующие, как «учни», созерцают Христа. Это достигается через Марию, через которую мы и с ней смотрим на Христа. … Через Марию мы ведемся к Христу, а через Христа — к Отцу в Святом Духе (н. 3).О таинствах светаВсе таинства Розария направлены на Христа: на Его публичную жизнь, описанную в Евангелии. Однако мне хотелось бы выделить еще один промежуточный период между детством и страданиями — жизнь Иисуса после крещения и до Пасхи. Этот важный период я решил охватить новым жанром таинств, который, кажется, наиболее подходит для описания его — «таинства света». (н. 19)Мать Иисуса в Кане Галилейской, как первая, была в сердце Сына, который, по молитве Марии, принял Свое «время». В этом таинстве Розария особенно ярко проявляется, как Мать ведет Сына. (н. 21)О молитве созерцанияРозарий — прежде всего молитва созерцания. Без этого элемента он превратится в сухую повторяемость слов. Созерцательный ум в Розарии — основа: повторяя «Аве Мария», как бы открывается дверь в сердце Марии, чтобы мы могли в нем пребывать и, глядя через нее на Христа, постигать все таинства Евангелия. (н. 12)

Розарий Девы Марии, который постепенно развивался во втором тысячелетии под вдохновением религиозного чувства христиан, является любимой молитвой бесчисленных святых и продвигается Учительством Церкви. С обновлённой силой я хочу лично возродить эту практику в этом Годе Розария и горячо рекомендовать её христианскому сообществу. (н. 2)

Розарий — это молитва созерцания, сосредоточенная на Христе. Это молитва, в которой верующий, ученик-созерцатель Марии, учится смотреть на Христа глазами Марии. Ибо через Марию и с ней мы созерцаем Христа. […] Через Марию мы ведёмся к Христу, и через Христа к Отцу в Духе Святом. (н. 3)

О Светлых Таинствах

Все тайны Розария, рассмотренные внимательно, относятся к Христу. Но, наряду с таинствами детства и общественного жизни Иисуса и болезненными и славными таинствами, отсутствует ещё один промежуточный отрезок: общественная жизнь Иисуса с момента крещения до Пасхи. Это важный период жизни Иисуса, который я предлагаю включить в новую группу таинств, которую по удобству назову «Светлые Таинства» или просто «Светлые Тайны». (н. 19)

Мать Иисуса в Кане Галилейской находилась, как бы, в сердце Сына, который принял просьбу Марии, предвосхитив свой «час». Это тайна особенно иллюстрирует, как в Розарии Мать ведёт к Сыну. (н. 21)

О созерцательной молитве

Розарий в первую очередь является созерцательной молитвой. Без этой размерности он сократился бы до сухого повторения формул и противоречил бы предостережению Иисуса: «Когда молитесь, не многозвучите, как язычники» (Матфея 6, 7). Созерцательная природа Розария является его основополагающей: через повторение «Аве Мария» стучим, как бы, в дверь сердца Марии, чтобы, обитая в ней и созерцая Христа глазами её, осознать всю тайну Евангелия. (н. 12)

Двадцать таинств Розария

После Розария Девы Марии Розарий включает четыре группы по пять таинств:

• … (остальная часть текста не предоставлена)

• Мистерии радостные (вторник и суббота): Благовещение, Посещение, Рождение Христово, Преставление в Храм, Сражение с учителями
• Мистерии светлые (четверг, новые): Крещение Иисуса, Свадьба в Кане, Объявление Царства, Трансформация, Установление Евхаристии
• Мистерии страдательные (вторник и пятница): Агония в Гефсиманском саду, Исповедание, Четение с шипами, Страсти, Распятие
• Мистерии славные (среда и воскресенье): Воскресение, Восход на Небеса, Пентекост, Взятие Девы Марии в Небесную славу, Царство Марии

Теологическое значение

«Розарий Девы Марии» (Rosarium Virginis Mariae) подчеркивает, что Розарий по своей сути кристоцентричен: он предлагает созерцать лицо Христа через глаза Марии. Введение Мистерий светлых представляет собой богословский триумф: они охватывают период общественной жизни Иисуса, именно тот, который является наиболее евангелическим, кериматическим, подходящим для созерцания «Евангелия в форме молитвы», которым является Розарий. Иоанн Павел II приписывает Розарию силу быть «резюме всего Евангелия» (н. 1).

Дополнительное чтение

Глубже изучите: исследуйте Мариологию, догмы о Марии, «Signum Magnum», «Marialis Cultus», «Redemptoris Mater» и «Пощенное изучение Мариологии».

Постградусное обучение по мариологии

Хотите углубить свои знания в области мариологии? Узнайте о Постградусской программе по мариологии в Locus Mariologicus – академическом образовании, объединяющем строгую теологию, духовную жизнь и живую традицию Церкви.

Зарегистрируйтесь или узнайте больше →

Также см.: Как систематически изучать учение Церкви о Марии – полный справочник Locus

См. также: Светлые тайны: что они такие, когда они совершаются и как медитировать над ними

Изучите молитву Розария в нашем руководстве: Как молиться Розарий, пошагово.

Узнайте больше о Непорочном Зачатии.

Хотите серьёзно изучить мариологию?

Эта статья основана на работах библиотеки Locus Mariologicus. Магистратура по мариологии погружает вас в те же источники, с академическим сопровождением: Писание, Отцы Церкви и Учение Церкви, от первого догмата до современных вопросов.

Узнайте о магистратуре по мариологии