Trái tim của Maria trong thiên niên kỷ thứ hai

O coração de Maria no II milênio
Trái tim của Maria trong thế kỷ thứ hai: từ Fátima đến Công đồng Vatican II
Coração de Maria no segundo milénio, devoção mariana histórica, Locus MariologicusTrái tim Maria trong thiên niên kỷ thứ haiLời cầu nguyện đầu tiên được dâng lên Trái tim Maria xuất hiện vào thế kỷ XII: nhà tu Benedictin người Đức, Egberto von Schönau (m. 1184), anh trai của nhà chiêm tinh nổi tiếng Isabel von Schönau (m. 1165), đã để lại cho chúng ta một lời cầu nguyện không chỉ hướng đến Maria mà còn đến Trái tim cô, được nhân cách hóa theo một cách nào đó:
Loquar ad cor tuum, o MariaTôi sẽ nói chuyện với Trái tim ngươi, ô Maria
mundumlàm sạch
immaculatumimmaculate
sanctum e amatissimumthánh và đáng yêu nhất
Mọi linh hồn hãy ca ngợi ngươi, mẹ của sự ngọt ngào, và mọi ngôn ngữ của các dân tộc thánh thiện hãy ca ngợi mãi mãi sự phúc lành của Trái tim ngươi, từ đó cứu rỗi của chúng ta đã bắt nguồn
Một vài thế kỷ sau, chúng ta tìm thấy người tiên phong không thể tranh cãi của sự sùng kính và thờ phượng liturig trong lòng Maria, Thánh John Eudes (m. 1680). Tuy nhiên, trước khi nhà cải cách tôn giáo vĩ đại của nước Pháp vào thế kỷ XVII xuất hiện, những dấu vết của một sự sùng kính tư nhân ngày càng sâu sắc dành cho Trái tim Maria, kết hợp chủ yếu với sự sùng kính Trái tim Chúa Giêsu, bắt nguồn từ sự phát triển của nền tảng Kinh Thánh được giải thích bởi các Cha của Giáo hội và các tác giả thần học.Một câu nói của Ricardo di s. Lorenzo (m. 1245) đáng chú ý:
«Ex corde b. Mariae Virginis processerunt fides et consenso, per quae duo initiata est salus mundi»Từ Trái tim của Đức Trinh Nữ Maria, đức tin và sự đồng thuận bắt nguồn, qua đó khởi đầu sự cứu rỗi của thế giới
Vào đầu thế kỷ XIII, Thánh Bonaventura (m. 1274) thể hiện chủ đề này như sau:
«Quia ergo corde concepit verbum fidei, ventre concepit Filium Dei»Vì vậy, trái tim đã nhận lấy Lời của đức tin, và bụng cô đã nhận lấy Con của Thiên Chúa
Thánh Geltrude von Helfta (m. 1302) và trường học của cô đã phát triển một đời sống thiêng liêng xuất sắc dựa trên những ý tưởng này:«Hiển ra một cậu bé mềm mại và rạng rỡ vào một ngày, Con duy nhất của Cha vĩnh cửu, trong lòng Mẹ Thiên Chúa với niềm vui lớn nhất. Điều này cho thấy rằng, giống như nhân tính của Chúa Giêsu được nuôi dưỡng bằng sữa của người mẹ, thần tính của Ngài cũng được an nghỉ ngọt ngào trong trái tim vô tội và yêu thương nhất, và Ngài vui hưởng và tận hưởng từ nó.»Hình thức đặc biệt của mối quan hệ với Maria cũng được nuôi dưỡng bởi những tiết lộ riêng biệt, đặc biệt là từ một số nữ tu bí tích, như Thánh Matilda (m. 1299) và Thánh Brigida (m. 1373), và được thể hiện trong nhiều lời cầu nguyện và hành động tôn giáo, đặc biệt phổ biến vào cuối Trung Cổ.Vào đầu thế kỷ XVII, lòng nhân từ nhân văn của Thánh Francis de Sales (m. 1629), thuộc trường phái Pháp, hướng sự tận tụy với Trái tim Maria đến một đời sống tâm linh mà đôi khi phong cách nhân văn giàu có và mềm mại của Sales tan biến thành một tâm linh bay bổng.Vào thế kỷ XVII, Thánh John Eudes đã viết *Le Coeur admirable de la Très Sainte Mère de Dieu*, tác phẩm được xuất bản một năm sau khi ông qua đời. Trong các chương VII-IX của tác phẩm này, thánh thu thập một số bằng chứng từ các nguồn phụng vụ và thời Trung Cổ về sự tận tụy với Trái tim Maria. Trong một trong những tác phẩm khác, thánh đề xuất một quan niệm sâu sắc về sự tận tụy với Trái tim Maria, khi ông nói rằng khi tôn vinh Trái tim của Mẹ Thiên Chúa, chúng ta tôn vinh *nguồn gốc và khởi nguồn của sự thánh thiện và phẩm giá của tất cả các bí tích, hành động, phẩm chất và chính bản thể của bà, hay nói cách khác, tình yêu và lòng nhân từ của bà*.Sự lan truyền phi thường của những gì được gọi là *hình ảnh kỳ diệu*, bắt nguồn từ những hiện diện của Đức Trinh Nữ Maria vào năm 1830 với Thánh Catherine Labouré, đã giúp củng cố sự tận tụy với Trái tim Maria. Hình ảnh, được đúc theo hướng dẫn của Đức Mẹ, nhắc nhở về bí ẩn của sự cứu rỗi, tình yêu của Trái tim Chúa Kitô và Trái tim đau buồn của Maria, vai trò trung gian của Đức Trinh Nữ, bí ẩn của Giáo Hội và mối quan hệ giữa cuộc sống trần thế và cuộc sống vĩnh cửu.Có nhiều hội dòng nam và nữ được thành lập vào thế kỷ XIX và đã chọn Trái tim Maria làm tiêu đề cụ thể. Chúng ta cũng thấy rằng sau khi định nghĩa giáo lý về *Sự Vô Tội Nguyên Tắc* của Đức Trinh Nữ Maria vào năm 1854, tên gọi *Trái tim vô tội* được sử dụng.Trái tim Vô Tội đã lan rộng.> Vào đầu thế kỷ XX, sự sùng kính Trái tim Vô Tội của Maria trở nên phổ biến sau những lần xuất hiện của Đức Trinh Nữ tại Fátima vào năm 1917. Theo người chứng kiến Lucia, trong lần xuất hiện thứ hai (tháng 6 năm 1917), Đức Trinh Nữ đã nói với cô ấy:> «Giê-su muốn dùng con để làm cho Ta được biết và yêu mến. Ngài muốn thiết lập sự sùng kính dành cho Trái tim Vô Tội của Ta trên thế giới. Ta hứa cứu rỗi cho những ai thực hành điều này: những linh hồn ấy sẽ được Thiên Chúa yêu thương như những bông hoa được Ta đặt để trang trí ngai vàng của Ngài».Vào năm 1942, nhân dịp kỷ niệm 25 năm ngày xuất hiện tại Fátima, Giáo hoàng Pius XII đã dâng cả Giáo hội và nhân loại lên Trái tim Vô Tội của Maria.Để tìm hiểu sâu hơn về lịch sử sự sùng kính Trái tim của Maria trong thế kỷ thứ hai, hãy tham khảo Sứ điệp Tông đồ Marialis Cultus của Giáo hoàng Paul VI.Hãy mở rộng kiến thức của bạn: khám phá Mari học, Teologia Mariana, các lần xuất hiện của Đức Trinh NữChuyên ngành Mari học.

Chuyên ngành Mariologia Sau Đại học

Bạn muốn sâu sắc hơn trong việc học Mariologia? Hãy tìm hiểu về Chứng chỉ Sau đại học về Mariologia của Locus Mariologicus, một chương trình đào tạo học thuật kết hợp chặt chẽ thần học nghiêm ngặt, đời sống tâm linh và truyền thống sống động của Giáo hội.

Đăng ký hoặc tìm hiểu thêm →

Bạn có muốn nghiên cứu Mariologia một cách nghiêm túc?

Bài viết này được lấy cảm hứng từ các tác phẩm trong thư viện của Locus Mariologicus. Chuyên ngành Sau đại học về Mariologia sẽ đưa bạn đến cùng nguồn gốc đó, với sự hướng dẫn học thuật: Kinh Thánh, Các Cha của Giáo hội và Giáo huấn, từ Dogma đầu tiên đến các vấn đề đương đại.

Tìm hiểu về Chuyên ngành Sau đại học về Mariologia

Related Articles

Responses