Spe salvi – encyclica van Benedictus XVI – Maria, ster van de hoop (Volledige tekst)

De encyclique Spe Salvi is de tweede encycliek van paus Benedictus XVI, gepubliceerd op 30 november 2007, de Feestdag van Christus de Koning (Dominica XXXIV per annum). Het is een diepgaande bijbelse, filosofische en theologische meditatie over de christelijke hoop, met een afsluitend hoofdstuk gewijd aan Maria als «Ster van de Hoop», een van de mooiste mariologische pagina’s van het hedendaagse Magistereel.

Historische context

Paus Benedictus XVI is een van de grootste mariologen van het post-conciliair Magistereel. Als Voorzitter van de Congregatie voor de Doktrin en de Geloofsleer, speelde hij een cruciale rol bij de redactie van Redemptoris Mater. In Spe Salvi, na een uitgebreide reflectie over hoop, van Paulus tot Augustinus, Thomas en de moderne filosofie, tot de dood en het oordeel, wijdde de paus in het laatste hoofdstuk (nn. 49-50) Maria toe als «Ster van de Hoop», een van de grote afbeeldingen van de traditionele mariologie.

Origineel Latijn, hoofdstuk «Maria, stella spei» (nn. 49-50)

BENEDICTUS PP. XVI

Maria, Virgo en Moeder, laat ons zien wat hoop is en wat het betekent om van hoop te leven. Zij bewaarde de «woord» die haar door de engel werd aangekondigd, en mediteerde erover in haar hart. Door te geloven in de komende God, door te geloven in de incarnatie van het Woord, dat zij met stem en hart ontving, opende zij de deur naar een nieuwe hoop, die alle eeuwen tevoren hadden uitgekeken.

Wij noemen haar de “ster van hoop“, zoals Bernardus schrijft, de ster van de zee. “Kijk naar de ster, roep Maria“. In de ster kunnen wij in de duisternis van de zee varen, in Maria, de ster van hoop, volgen wij het pad van geloof en hoop in de duisternis van deze tijd, totdat wij de haven van eeuwige redding bereiken.

Deze hoop is tegelijkertijd persoonlijk en gemeenschappelijk: het is geen eenzame hoop, maar de hoop van het Lichaam van Christus, van de Kerk, waarvan Maria het meest uitmuntende type en voorbeeld is. Omdat Maria volledig in God geloofde, omdat zij Zijn woord bewaarde en in haar hart mediteerde, omdat zij door geloof Moeder van God werd, laat zij ons zien het pad van hoop: horen, geloven, dragen.

“Groet Maria, vol genade, de Heer zij met u“. In deze engelische groet wordt het hele mysterie van hoop samengevat: de genade van God, de aanwezigheid van de Heer, is Maria volledig. En daarom laat onze hoop zich niet verdoezelen, zij heeft haar wortel en fundament in haar: want in haar is God aanwezig, in haar is het Woord vlees geworden, in haar is onze hoop vlees geworden.

«Ave Maria, vola grazia, Dominus vobiscum». In deze engelische groet ligt het hele mysterie van de hoop verborgen: de genade van God, de aanwezigheid van de Heer; Maria is vol. Daarom heeft onze hoop, die niet bedriegt, zijn wortel en fundament in haar, want in haar is God aanwezig, in haar werd het Woord vlees, in haar is onze hoop vlees geworden.

«Stella maris», de patristische beeld

Het beeld van Maria als Stella Maris (Ster van de Zee) gaat terug op Sint Jeronimus en Sint Isidore van Sevilla, die de naam «Miriam» interpreteerden als «druppel van de zee» of «ster van de zee». Dit beeld werd klassiek in Sint Bernardus van Claraval (12e eeuw), die er een prachtige preek over schreef: «Kijk naar de ster, roep Maria. In gevaar, in nood, in twijfel, denk aan Maria, roep Maria». In Spe Salvi wordt dit beeld opgepikt en theologisch verdiept: Maria is niet alleen een poëtisch voorbeeld, maar de historische werkelijkheid waar de christelijke hoop haar ontologische grondslag in heeft.

Theologische betekenis

De mariologie van Paus Benedictus XVI is in essentie een mariologie van de geloof: Maria is «gezegend omdat zij geloofde» (Lucas 1,45). De paus neemt deze categorie op en verdiept deze joanna-paulina (zie Redemptoris Mater, nr. 14) en voegt daaraan de dimensie van hoop toe: Maria geloofde niet alleen, maar hoopte, hoopte in de duisternis van het geloof, onder het kruis, op de sabbat, en werd bevestigd bij de opstanding. Zij is het voorbeeld van de hoop die «niet bedriegt» (Romeinen 5,5), want zij is geworteld niet in menselijke beloften, maar in de incarnatie van Gods Woord.

Aanvullend lezen

Dieper ingaan op het onderwerp: bestudeer Mariologie, Dogma’s Mariaal, Redemptoris Mater, het Lumen Gentium hoofdstuk VIII en de Postgraduaat Mariologie.

Postgraduaat in Mariologie

Wil je je kennis van Mariologie verdiepen? Ontdek dan de Postgraduaat Mariologie aan de Locus Mariologicus – een academische opleiding die theologische strengheid, spirituele levenswijze en de levende traditie van de Kerk combineert.

Inschrijven of meer informatie →

Leer meer over de Onbevlekte Ontvangenis.

Wilt u mariologie serieus bestuderen?

Dit artikel is ontstaan uit de werken van de bibliotheek van Locus Mariologicus. De Postgraduaat in Mariologie leidt u naar dezelfde bronnen, met academische begeleiding: de Schrift, de Vaders van de Kerk en het Leergezag, van het eerste dogma tot hedendaagse kwesties.

De Postgraduaat in Mariologie ontdekken