Spe salvi – Sứ điệp của Giáo hoàng Benedict XVI – Maria, ngôi sao của hy vọng (Bản toàn văn)

Spe Salvi là thư thông điệp thứ hai của Đức Giáo hoàng Benedict XVI, được công bố vào ngày 30 tháng 11 năm 2007, Lễ Chúa Kitô Vua (Chủ nhật thứ 40 trong năm). Đây là một sự chiêm nghiệm sâu sắc về Kinh Thánh, triết học và thần học về hy vọng Kitô giáo, với một chương kết thúc dành cho Maria như là «Ngôi sao của Hy vọng», một trong những trang đẹp nhất về giáo lý Maria của Giáo hội đương đại.

Tác giảĐức Giáo hoàng Benedict XVI (Joseph Ratzinger)
LoạiThư Thông điệp
Ngày30 tháng 11 năm 2007
Chủ đềHy vọng Kitô giáo, Maria như Ngôi sao của Hy vọng
IncipitSpe Salvi («Được cứu bằng hy vọng»)
NguồnAAS 99 (2007) 985-1027

Bối cảnh lịch sử

Đức Giáo hoàng Benedict XVI là một trong những nhà Mariologi lớn của Giáo hội sau Công đồng. Khi là Thủ trưởng Bộ Giáo lý Đức tin, ngài đã tham gia quyết định vào việc soạn thảo Redemptoris Mater. Trong Spe Salvi, khi kết thúc một sự suy ngẫm rộng lớn về hy vọng, từ Phaolô, qua Augustine, Thomas và triết học hiện đại đến cái chết và phán xét cuối cùng, Đức Giáo hoàng dành chương cuối cùng (nn. 49-50) cho Maria như là «Ngôi sao của Hy vọng», một trong những hình ảnh lớn của giáo lý Maria truyền thống.

Văn bản gốc tiếng Latinh, chương «Maria, stella spei» (nn. 49-50)

BENEDICTUS PP. XVI

Maria, Đức Trinh Nữ và Mẹ, cho chúng ta thấy điều gì là hy vọng và ý nghĩa sống theo hy vọng. Bà giữ gìn «lời» được thiên thần loan báo, và chiêm niệm nó trong lòng. Tin vào Chúa sắp đến, tin vào sự nhập thể của Lời, bà đón nhận bằng lời nói và trái tim, bà mở ra cánh cửa của một hy vọng mới, mà tất cả các thế kỷ trước đó đã chờ đợi.

Chúng ta gọi bà là «sao hy vọng», như Bernard viết, «sao biển». «Hãy nhìn vào sao, mời gọi Maria». Trên sao, chúng ta có thể điều hướng trong bóng tối của biển, theo con đường của đức tin và hy vọng trong bóng tối của thế kỷ này, cho đến khi chúng ta đến bến cảng của sự cứu rỗi vĩnh cửu.

Hy vọng này đồng thời là cá nhân và cộng đồng: không phải là hy vọng riêng lẻ, mà là hy vọng của Thân Thể Chúa Kitô, của Giáo Hội, mà Maria là hình mẫu và gương mẫu tuyệt vời nhất. Vì Maria tin vào Chúa một cách hoàn toàn, vì bà giữ gìn Lời Ngài và chiêm niệm nó trong lòng, vì bà trở thành Mẹ Thiên Chúa qua đức tin, bà chỉ cho chúng ta con đường của hy vọng: nghe, tin, mang.

«Hãy chào Maria, đầy ân sủng, Chúa ở cùng bà»,

Trong lời chào thiên thần này, bí ẩn của hy vọng được chứa đựng trọn vẹn: ân sủng của Thiên Chúa, sự hiện diện của Chúa, Maria đầy đặn. Và vì vậy, hy vọng của chúng ta, duy nhất như vậy, không bị nhầm lẫn, nó có gốc và nền tảng trong bà: vì Chúa hiện diện trong bà, vì Lời trở thành xác thịt trong bà, vì hy vọng của chúng ta cũng trở thành xác thịt trong bà.

«Chào mừng Maria, đầy ân sủng, Chúa ở cùng ngươi». Trong lời chào thiên thần này chứa đựng toàn bộ bí ẩn của hy vọng: ân sủng của Thiên Chúa, sự hiện diện của Chúa, Maria đầy đặn. Và vì vậy, hy vọng của chúng ta, hy vọng không làm ngơ, có nguồn gốc và nền tảng trong điều này: vì Thiên Chúa ở cùng ngài, vì Lời đã trở thành thịt trong ngài, vì hy vọng của chúng ta cũng đã trở thành thịt.«Stella Maris», hình ảnh truyền thốngHình ảnh Maria như «Stella Maris» (Ngôi sao biển) có từ Thánh Giêrônimô và Thánh Isidore Sevilla, những người giải thích tên «Maria» là «một giọt từ biển» hay «ngôi sao biển». Hình ảnh này trở nên cổ điển trong Thánh Bernard Claraval (thế kỷ XII), người đã dành một bài giảng đẹp cho hình ảnh này: «Hãy nhìn vào ngôi sao, hãy cầu nguyện Maria. Trong nguy hiểm, trong khó khăn, trong nghi ngờ, hãy nghĩ về Maria, hãy cầu nguyện Maria». *Spe Salvi* lấy lại hình ảnh này và mang chiều sâu thần học: Maria không chỉ là một hình ảnh thơ ca, mà là thực tại lịch sử nơi hy vọng Kitô giáo có nền tảng ontological.Ý nghĩa thần họcMariologie của Giáo hoàng Benedict XVI là bản chất một Mariologie của đức tin: Maria là «người được chúc phúc vì đã tin» (Lu-ca 1,45). Giáo hoàng tiếp tục và làm sâu sắc thêm hạng mục này từ quan điểm Gioan Phaolô II (xem *Redemptoris Mater*, số 14) và thêm vào chiều kích hy vọng: Maria không chỉ tin, mà còn hy vọng, hy vọng trong bóng tối đức tin, dưới thập giá, vào ngày thứ Bảy Thánh, và được xác nhận trong sự phục sinh. Bà là hình mẫu của hy vọng không làm ngơ (Rom 5,5) vì nó được đặt trên lời hứa của Thiên Chúa hóa thân.Đọc thêm* Khám phá *Mariologia*, *Dogmas Marianos*, *Redemptoris Mater*, *Lumen Gentium* chương VIII và *Chuyên ngành Mariologia*.

Chuyên ngành Mariologia Sau đại học

Bạn muốn sâu sắc hơn trong việc học về Mariologia? Hãy tìm hiểu về Chứng chỉ Sau đại học về Mariologia của Locus Mariologicus – một chương trình đào tạo học thuật kết hợp chặt chẽ thần học nghiêm ngặt, đời sống tâm linh và truyền thống sống động của Giáo hội.

Đăng ký hoặc tìm hiểu thêm →

Tìm hiểu thêm về Đức Mẹ Màn Không Tì Ngã.

Muốn nghiên cứu Mariologia một cách nghiêm túc?

Bài viết này được lấy cảm hứng từ các tác phẩm trong thư viện của Locus Mariologicus. Chuyên ngành Sau Đại học về Mariologia sẽ đưa bạn đến nguồn gốc của chủ đề này, với sự hướng dẫn học thuật: Kinh Thánh, Các Cha của Giáo hội và Giáo huấn, từ Dogma đầu tiên đến các vấn đề đương đại.

Tìm hiểu về Chuyên ngành Sau Đại học về Mariologia

Related Articles

Responses